人生苦難重重，解決人生問(wèn)題的關(guān)鍵在于自律儡首。在某些方面的自律片任，只能解決某些問(wèn)題，全面的自律才能解決人生所有的問(wèn)題蔬胯。人生是一個(gè)不斷面對(duì)問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程对供。
? ? ? ? 自律四原則：
? ? ? ? 推遲滿足感：就是不貪圖暫時(shí)的安逸，先苦后甜氛濒，重新設(shè)置人生快樂(lè)與痛苦的次序产场。首先面對(duì)問(wèn)題，并感受痛苦舞竿。然后解決問(wèn)題京景，并享受更大的快樂(lè)。在充滿問(wèn)題和痛苦的人生中骗奖，推遲滿足感是唯一可行的生活方式确徙。
? ? ? ? 承擔(dān)責(zé)任：為個(gè)人行為承擔(dān)責(zé)任，難處在于它會(huì)帶來(lái)痛苦执桌，而我們卻想要躲開(kāi)這種痛苦鄙皇。“你不能解決問(wèn)題鼻吮，你就會(huì)成為問(wèn)題”，推卸責(zé)任時(shí)可能會(huì)感到痛快较鼓，但心智卻無(wú)法成熟椎木，常常成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。
? ? ? ? 忠于事實(shí)：逃避現(xiàn)實(shí)的痛苦博烂，是人類(lèi)的天性香椎。只有通過(guò)自律，我們才能逐漸克服現(xiàn)實(shí)的痛苦禽篱，及時(shí)修改自己的地圖畜伐，逐步成長(zhǎng)。這意味著我們要用一生的時(shí)間進(jìn)行不間斷地嚴(yán)格地自我反省躺率。我們通過(guò)自身與外界接觸來(lái)認(rèn)識(shí)世界玛界，我們不僅要觀察世界本身万矾，也要對(duì)觀察世界的主體（我們自身）進(jìn)行反省，要敢于接受外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)慎框。故步自封良狈，逃避挑戰(zhàn)，可以說(shuō)是人性的基本特征之一笨枯。
? ? ? ? 保持平衡：自律是一項(xiàng)艱苦而復(fù)雜的任務(wù)薪丁，需要足夠的勇氣和判斷力。你要以追求誠(chéng)實(shí)為己任馅精，也需要隱瞞部分事實(shí)和真相严嗜。你既要承擔(dān)責(zé)任，也要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任洲敢。你既要學(xué)會(huì)推遲滿足感漫玄，先苦后甜，把眼光放遠(yuǎn)沦疾，同時(shí)又要盡可能過(guò)好當(dāng)前的生活称近，讓人生的快樂(lè)多于痛苦。
? ? ? ? 人生危機(jī)發(fā)生的時(shí)間次序哮塞，簡(jiǎn)單歸納我們?cè)诟鱾€(gè)階段需要放棄的東西：
? ? ? ? 不需對(duì)外界要求作出回應(yīng)的嬰兒狀態(tài)刨秆；?
? ? ? ? 無(wú)所不能的幻覺(jué)；
? ? ? ? 完全占有父親或母親（或二者）的欲望忆畅；
? ? ? ? 同年的依賴(lài)感衡未；
? ? ? ? 自己心中被扭曲了的父母形象；
? ? ? ? 青春期的自以為擁有無(wú)窮潛力的感覺(jué)家凯；? ? ?
? ? ? ? 無(wú)拘無(wú)束的自由缓醋；
? ? ? ? 青年時(shí)期的靈巧與活力；
? ? ? ? 青春的性吸引力绊诲；
? ? ? ? 長(zhǎng)生不老的空想送粱；
? ? ? ? 對(duì)子女的權(quán)威；
? ? ? ? 各種各樣暫時(shí)性的權(quán)利掂之；
? ? ? ? 身體永遠(yuǎn)健康抗俄；
? ? ? ? 自我以及生命本身。
? ? ? ? 這些就是我們?nèi)松^(guò)程中必須放棄的生活環(huán)境世舰、個(gè)人欲望和處世態(tài)度动雹。放棄這些的過(guò)程就是心智完美成長(zhǎng)的過(guò)程。
? ? ? ? 放棄與新生
? ? ? ? 放棄自我跟压，是一個(gè)漸進(jìn)而漫長(zhǎng)的過(guò)程胰蝠，我們需要經(jīng)歷各種各樣的痛苦。
? ? ? ? 心智成熟的人大多具有超出常人的愛(ài)，這能使他們感受到更多的快樂(lè)茸塞，更少的痛苦躲庄。
? ? ? ? 心智成熟的人憑借自律、智慧和愛(ài)翔横，而具備了非凡的能力读跷。
? ? ? ? 假使人生的目標(biāo)就是逃避痛苦，那你完全可以得過(guò)且過(guò)禾唁，不必尋求精神和意識(shí)的發(fā)展效览。但是不經(jīng)痛苦和折磨，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)靈魂的超越荡短，即便達(dá)到了很高的精神境界丐枉，但那時(shí)痛苦的強(qiáng)烈程度，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你的想象掘托，讓你最終無(wú)法承受
推遲滿足感瘦锹，承擔(dān)責(zé)任，忠于事實(shí)闪盔，保持平衡
（摘記）
