以往我的旅行都是隨心隨性的，不會(huì)提前做過多的安排标捺，但吳哥窟這樣有著深厚歷史文化背景的地方懊纳，只有提前做些了解，才能更深刻的感受它的震撼亡容。為此出發(fā)前我做了大量的筆記嗤疯，還完整的看了蔣勛老師介紹吳哥的二十集左右節(jié)目《吳哥之美》，這篇文章所描述的除了所見之外闺兢，很多文化性的內(nèi)容都源于此茂缚。
（下面這段摘自百度百科）
吳哥窟是世界上最大的廟宇類建筑，同時(shí)也是世界上最早的高棉式建筑。吳哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok脚囊，意思為“毗濕奴的神殿”龟糕，中國佛學(xué)古籍稱之為“桑香佛舍”。蘇利耶跋摩二世時(shí)為供奉毗濕奴而建悔耘，三十多年才完工讲岁。吳哥窟是吳哥古跡最精華的部分，也是柬埔寨早期建筑風(fēng)格的代表淮逊。1992年聯(lián)合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產(chǎn)催首。是柬埔寨一張亮麗的旅游名片。
從上海出發(fā)到了暹粒已經(jīng)是后半夜了泄鹏，打車去了酒店郎任，休息完已經(jīng)臨近中午了，酒店吃完飯后第一件事就是去吳哥國家博物館备籽，之前做的功課都是紙上談兵舶治，到這里可以更深入的了解高棉文化。到了博物館現(xiàn)場(chǎng)買票车猬，因?yàn)槔锩娼古恼彰姑停圆]有留下博物館內(nèi)的任何照片。租了一個(gè)講解器珠闰，走到每一個(gè)地方惜浅，會(huì)有詳細(xì)的講解，我認(rèn)為臨行前即使沒有做過任何功課伏嗜，到暹粒去古跡參觀前一定要先來一次博物館坛悉，這里可以有一次大致的“學(xué)前教育”。
步行去博物館路上拍的照片承绸，正好有幾個(gè)學(xué)生騎車經(jīng)過裸影，應(yīng)該是放學(xué)回家吃午飯。暹辆基本上都是這種塵土飛揚(yáng)的路面轩猩。
博物館門票
在博物館待了一下午的時(shí)間，晚上打車去了當(dāng)?shù)氐囊故械磁欤@里應(yīng)該是暹粒最繁華的地方均践，許多游客在此匯集，有酒吧摩幔，有餐廳浊猾，有街邊的小商販販賣各種紀(jì)念品，就像每個(gè)旅游城市的者旅游景點(diǎn)一樣热鞍。
經(jīng)過了一天的休整第二天開始了吳哥古跡的參觀。進(jìn)入景區(qū)內(nèi)需要購買門票，有一日票$37薇宠；三日票$62（可連續(xù)三天或一周內(nèi)任意三天）；七日票$72（連續(xù)七天或者一個(gè)月內(nèi)任意七天）澄港，當(dāng)時(shí)還有四天的時(shí)間椒涯，糾結(jié)了一下還是買了七日票，購票時(shí)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)拍照回梧，然后印在門票上废岂，這是出入各個(gè)寺廟的重要憑證。
我們通常說的吳哥窟狱意，又叫吳哥寺或小吳哥湖苞，是吳哥古跡中最大而且保存的最好的建筑，吳哥寺也是我參觀的第一站详囤。檢票進(jìn)去后第一個(gè)映入眼簾的是長長的引道财骨，有400多英尺長，這里就像是信仰的起點(diǎn)藏姐，距離最終的神殿還有很多很多的路要走隆箩。長長的引道旁有護(hù)城河，直接引暹粒河水而來羔杨，我去的時(shí)候因?yàn)槭呛导景齐芏嗟胤蕉际歉珊缘模行┚爸轮挥性谟昙静拍芸吹蕉挡模闶且粯哆z憾理澎，但人生不就是這樣嗎，哪有那么多的圓滿护姆。
護(hù)城河
引道矾端，有的地方還在修繕
進(jìn)入第一層平臺(tái)前，花一些時(shí)間看看周圍
昂首的獅子和Naga蛇神
吳哥寺主題有三層平臺(tái)卵皂，走過了長長的引道后就來到了第一層秩铆，第一層周長大概有800公尺左右，有兩層廊灯变，外層相對(duì)低矮殴玛，陽光不是很強(qiáng)烈的時(shí)候可以走在外層廊上，非常炎熱的時(shí)候可以進(jìn)到內(nèi)廊添祸，內(nèi)廊相對(duì)較高滚粟，有石雕的窗可以遮住部分陽光卻不影響采光，內(nèi)廊的墻壁上有大量的浮雕刃泌，每100公尺左右是一個(gè)主題凡壤，印度兩大史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》都以浮雕的形式出現(xiàn)在回廊的墻壁上署尤，還有印度著名神話“攪拌乳海”亚侠，這些壁畫歷經(jīng)了千年曹体，早已斑駁，但仔細(xì)辨認(rèn)后依然令人嘆為觀止硝烂。
外廊
內(nèi)廊
石雕的窗箕别，每根棱柱都如此的精細(xì)
回廊上的部分壁畫，拍了許多滞谢，展示幾張
神話“攪動(dòng)乳捍。”截取部分
這張照片里最大的是神猴哈努曼，是我國神話孫悟空的原型狮杨。
第二層回廊大約430公尺母截，這里的浮雕多裝飾意味，會(huì)看到許多姿態(tài)各異的Apsara禾酱，又叫女神微酬、仙女，傳說是在眾神攪拌乳海時(shí)激起浪花颤陶，浪花翻騰在空中時(shí)誕生了一個(gè)個(gè)Apsara颗管，她們是剛剛獲得生命的個(gè)體。據(jù)說這里有兩千多個(gè)Apsara滓走，如果自信端詳垦江，會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)都會(huì)有細(xì)微的差別，或是在神情上搅方，或是在肢體上比吭，或是在發(fā)型上，或是在服飾上姨涡，不得不感嘆那個(gè)年代的匠人們的想象力和創(chuàng)造力衩藤。
據(jù)說當(dāng)年這些浮雕上面還要再涂一層灰泥，然后上色涛漂，再貼金箔赏表，雖然現(xiàn)在僅剩下最里層的雕像，卻依然這樣精巧匈仗，可以想象當(dāng)年的整個(gè)吳哥寺是多么的恢宏（元朝一名官員周達(dá)觀曾經(jīng)來訪高棉瓢剿，在1296年出版《真臘風(fēng)土記》一書，詳盡描述了整個(gè)吳哥王朝的風(fēng)貌悠轩，這本書后被法國人發(fā)現(xiàn)并譯成了法文间狂，在后來法國人殖民柬埔寨的90年中，這本書也給法國研究吳哥文化提供了依據(jù)火架，后來很多的譯本也都是源于此書）
隨處可見精細(xì)的密檐式結(jié)構(gòu)鉴象，莊嚴(yán)卻不失生動(dòng)
兩對(duì)帶著小baby的外國夫婦
第三層回廊約75公尺忙菠，這里神廟的最高層，象征著諸神居住的須彌山纺弊，宇宙的中心只搁。四座小塔拱衛(wèi)中央主塔，這里當(dāng)年是極少數(shù)的人才能夠進(jìn)入的地方俭尖，現(xiàn)在開放給游客參觀。通向主塔的臺(tái)階高約13米洞翩，幾乎與地面垂直稽犁，被稱為“天堂階梯”，每個(gè)臺(tái)階非常的窄骚亿，幾乎要手腳并用才能爬到頂端已亥，這樣的設(shè)計(jì)似乎也是讓進(jìn)入神殿的人更加虔誠、心懷敬意来屠。后來為了安全修建了木質(zhì)臺(tái)階和扶手虑椎，上下方便了很多。
從最高處向外眺望
在吳哥寺從一早待到了傍晚俱笛，依然意猶未盡捆姜，它帶給了我太多的震撼，所以在暹粒的最后一天我又重走了一次迎膜。
我看到有的旅游攻略上把游覽吳哥寺的時(shí)間建議為半天泥技，這樣的時(shí)間太為倉促了，它的精妙之處不只在于建筑的宏偉磕仅，那些細(xì)節(jié)才是精彩絕倫珊豹，不要趕時(shí)間，停下來慢慢欣賞一下千年前匠人們精湛的技術(shù)和非凡的創(chuàng)造力榕订，這才是此行的真正意義所在店茶。
傍晚從吳哥寺出來后去了巴戎寺，這里有著聞名世界的“高棉的微笑”劫恒，是阇耶跋摩七世建造贩幻。阇耶跋摩七世是位歷經(jīng)了慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)治者，所以從他開始由印度教改信了大乘佛教兼贸，54座佛塔上均有巨大的四面佛雕像段直，整座巴戎寺一共有216個(gè)高棉的微笑，不管你身處寺廟的任何一個(gè)角落溶诞，抬頭望去鸯檬，都會(huì)感受到一種內(nèi)心的平靜。
略顯突兀的打卡照～
殘缺的雕像
紅色高棉統(tǒng)治時(shí)期螺垢，大量的佛龕都被破壞了
被敲掉的佛龕
柱子上的浮雕活靈活現(xiàn)
大量還未被修復(fù)的石塊
Apsara
佛祖的坐騎
又驚現(xiàn)一張打卡照～
生活在寺廟周圍的猴群
抓拍的僧侶
巴戎寺同樣也有許多壁畫喧务，但與其他寺廟不同的是赖歌，這里沒有歌頌君王的豐功偉業(yè)，除了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)功茴，阇耶跋摩七世更多的把人民的生活雕刻在了墻壁上庐冯，讓整個(gè)壁畫顯得栩栩如生，也是后世各個(gè)國家的學(xué)者研究高棉文明的重要依據(jù)之一坎穿。之前我在國家博物館看到過阇耶跋摩七世的雕像展父，雙眼微閉，面露慈祥玲昧，正是有大愛的人才會(huì)有如此的尊容栖茉，也正是有大愛的人才會(huì)建造出這樣的寺廟。
由于第一次進(jìn)巴戎寺已經(jīng)是傍晚了孵延，加上那天天氣不是特別好吕漂，所以隔天一大早重新拜訪了一次，又在這里流連了一個(gè)上午尘应。這樣的地方待一天都不會(huì)覺得厭倦
下一站是塔布隆寺惶凝，很多人熟知它，因?yàn)樗恰豆拍果愑啊返娜【包c(diǎn)犬钢。塔布隆寺是阇耶跋摩七世為其母親而建的寺廟苍鲜，是一座佛教寺廟。這座寺廟最大的特點(diǎn)就是共生娜饵。
由于吳哥古跡眾多坡贺，而且被破壞的嚴(yán)重，1993年聯(lián)合國教科文組織將吳哥窟列為瀕危世紀(jì)遺產(chǎn)箱舞，由各個(gè)國家來認(rèn)領(lǐng)遍坟、修復(fù)，像吳哥寺是由法國修復(fù)晴股，巴戎寺由日本修復(fù)愿伴，而塔布籠寺由印度修復(fù)，前面的寺廟可以看出各個(gè)國家都在盡可能的還原寺廟的原貌电湘，但印度在修繕?biāo)蓟\寺時(shí)選擇了保留它被發(fā)現(xiàn)時(shí)的樣子隔节，讓樹木與建筑共生，這何嘗不是一種生命力的美寂呛。這里有荒廢過的繁華怎诫，曾經(jīng)萬名僧侶在這里抄經(jīng)誦經(jīng)。時(shí)過境遷贷痪，這里被遺棄幻妓，然后一顆顆小小的種子慢慢破土而出，穿墻鑿壁劫拢，幾個(gè)世紀(jì)的交織纏繞肉津，蔓延舒展强胰，直到樹木覆蓋了整座寺廟，與其融為一體妹沙∨佳螅看到這樣的景象，贊嘆自然的鬼斧神工和生命力的頑強(qiáng)距糖。佛家講因果玄窝，這又何嘗不是一種因果呢。
風(fēng)化破損的Naga蛇神像與一只依偎在它身邊熟睡小貓悍引，穿越時(shí)空的連接哆料。
之后是比粒寺，又稱變身塔吗铐，是君王進(jìn)行火葬儀式的地方，它是由紅磚建造而成的寺廟杏节，夕陽照耀下泛著暖暖的紅唬渗，這里視野開闊，很多人都會(huì)選擇來這里看日落奋渔。
最后一個(gè)去的是羅洛寺群镊逝，這是高棉人修建的最早的大型的、永久性的寺廟之一嫉鲸，標(biāo)志著高棉古典藝術(shù)時(shí)代的開始撑蒜，雖然年代久遠(yuǎn)，整個(gè)建筑群題已經(jīng)殘破不堪玄渗，但從僅存的主體來看座菠，仍然可以體會(huì)到那個(gè)年代技術(shù)的精湛。
早期的紅磚建筑藤树，也是區(qū)別于其他寺廟的標(biāo)志
除此之外
去看了吳哥王朝的演出
票價(jià)$49浴滴，體驗(yàn)還算不錯(cuò)
飲食方面
飲食大部分都是在酒店解決的，也嘗試了當(dāng)?shù)氐奶厣澄铩?/p>
酒店就是些擺盤精美的常見食材
這是到暹粒第一天晚上岁钓，在酒吧街的晚餐升略，柬式火鍋，還有一種叫Amok的當(dāng)?shù)厥澄铩?br>
這個(gè)是當(dāng)?shù)靥厣牟宛^屡限，兩旁是餐桌品嚣，中間有水，水上搭有石磚钧大。
這個(gè)是在路邊找的一家小餐館翰撑，我們應(yīng)該叫路邊攤，環(huán)境比較惡劣拓型，但味道應(yīng)該是更貼合當(dāng)?shù)厝说娘嬍车亩詈伲驗(yàn)闆]有見到游客來過這里瘸恼。
當(dāng)然還有環(huán)境更惡劣的路邊攤，販賣烤魚册养、炸蟲子等等…旁邊時(shí)不時(shí)有幾只老鼠出沒东帅，擔(dān)心衛(wèi)生問題，我實(shí)在沒敢嘗試球拦。
在看演出的晚上還吃了頓自助餐靠闭，絕對(duì)是我有生以來吃過的最難吃的自助餐，沒有之一坎炼。
交通方面
當(dāng)?shù)赜幸环N叫tuktuk車愧膀，其實(shí)就是敞篷三輪車，這種東南亞地區(qū)應(yīng)該很多旅游城市都有谣光。
從機(jī)場(chǎng)出來檩淋，機(jī)場(chǎng)工作人員幫助叫了一輛tuktuk車；第一天從酒店去博物館是導(dǎo)航步行過去的萄金；從博物館到夜市是在路邊叫的tuktuk車蟀悦；第二天早上從酒店出來，先詢問了路邊的tuktuk氧敢，講價(jià)未遂日戈，繼續(xù)往前走，路上遇到了一個(gè)婦女開tuktuk車孙乖，后面拉著一個(gè)四五歲年紀(jì)小男孩浙炼，出于女性的同理心吧，然后就決定坐她的車了唯袄，不講價(jià)弯屈，要多少給多少，攔下車后簡單說明了下意圖恋拷，然后跟著她去了她的家季俩，原來她只是開車去接娃的，后來她丈夫出來接手梅掠，后面幾天所有的行程都是坐的這輛車酌住。
等在路上偶遇的婦女家門口，旁邊是柬埔寨民居阎抒。
臨行前準(zhǔn)備了一大包糖果酪我，本來是想分給可能會(huì)遇到的要錢的孩子，但是后來一股腦全托司機(jī)給了他的可愛的孩子且叁。
如果在網(wǎng)上查攻略都哭，會(huì)有很多網(wǎng)友總結(jié)出經(jīng)典路線，大圈、小圈欺矫、外圈纱新，大大小小幾十個(gè)寺廟，怎樣最少重復(fù)穆趴，最省時(shí)間脸爱，恰好在一天之內(nèi)完成一條路線。在來之前我也認(rèn)真做了摘抄未妹，到這里才發(fā)現(xiàn)在每一個(gè)寺廟我都可以待上整整一天簿废。不用一直走，偶爾坐在一處發(fā)發(fā)呆络它，忙碌的行程不適合我族檬，我更喜歡把時(shí)間重復(fù)的花在我喜歡的事物上，所以四天的時(shí)間我只去了五座寺廟化戳，吳哥寺去了兩次单料，巴戎寺去了兩次，塔布隆寺点楼、比粒寺和羅洛寺群各去了一次看尼，但我并沒有覺得錯(cuò)過了很多，相反我覺得比匆匆忙忙的旅人們收獲的更多盟步。
這些石頭砌成的一座座寺廟見證了吳哥王朝的興盛、衰落和湮沒躏结，見證了殘酷的高棉戰(zhàn)爭(zhēng)却盘，現(xiàn)在依然已挺拔的姿態(tài)迎接著世人。
與我而言媳拴，他們就像歷經(jīng)歲月黄橘，臉上布滿皺紋的老者，那些皺紋不是與歲月廝殺后的傷痕累累屈溉，而是無數(shù)次開懷大笑后的遺韻塞关。
