【李本總批：呂祖云：“真精送與粉骷髏，卻向人間買(mǎi)秋石后室∷跸ィ”憑他草還丹、人參果岸霹，不如自家的真精妙也疾层。珍重！珍重贡避！】
【澹漪子曰： 此一回忽說(shuō)到海上三山痛黎，疏疏落落，閑閑冷冷刮吧，將長(zhǎng)松白鶴湖饱，丹崖朱樹(shù)，三星杀捻、九老之棋酒井厌，東華、曼倩之茗談致讥，信筆描寫(xiě)一番仅仆。正如煩熱中一劑清涼，令人名利之想都盡垢袱。
觀音醫(yī)樹(shù)墓拜，必用瓶中甘露，樹(shù)下清泉惶桐，此即是以水勝火撮弧，用丹田真液蠲滌忿怒也潘懊。名為醫(yī)樹(shù)姚糊，實(shí)是醫(yī)心∈谥郏】
詩(shī)曰：【證道本夾批：絕妙勸世文救恨。】
處世須存心上刃释树，修身切記寸邊而肠槽。
常言刃字為生意，但要三思戒怒欺奢啥。
上士無(wú)爭(zhēng)傳亙古秸仙，圣人懷德繼當(dāng)時(shí)。
剛強(qiáng)更有剛強(qiáng)輩桩盲，究竟終成空與非寂纪。
卻說(shuō)那鎮(zhèn)元大仙用手?jǐn)v著行者道：“我也知道你的本事，我也聞得你的英名，只是你今番越理欺心捞蛋，縱有騰那孝冒，脫不得我手。我就和你講到西天拟杉，見(jiàn)了你那佛祖庄涡，也少不得還我人參果樹(shù)。你莫弄神通搬设！”行者笑道：“你這先生穴店，好小家子樣！若要樹(shù)活拿穴，有甚疑難迹鹅！早說(shuō)這話，可不省了一場(chǎng)爭(zhēng)競(jìng)贞言？”大仙道：“不爭(zhēng)競(jìng)斜棚，我肯善自饒你？”行者道：“你解了我?guī)煾父么埃疫€你一顆活樹(shù)如何弟蚀？”大仙道：“你若有此神通，醫(yī)得樹(shù)活酗失，我與你八拜為交义钉，結(jié)為兄弟」骐龋”【證道本夾批：轉(zhuǎn)到醫(yī)書(shū)上捶闸，自是解圍妙著。不然如棋中連環(huán)劫拖刃，打到何時(shí)方了删壮？】行者道：“不打緊。放了他們兑牡，老孫管教還你活樹(shù)央碟。”
大仙諒他走不脫均函，即命解放了三藏亿虽、八戒、沙僧苞也。沙僧道：“師父啊洛勉，不知師兄搗得是甚么鬼哩∪绯伲”八戒道：“甚么鬼收毫！這叫做‘當(dāng)面人情鬼’！樹(shù)死了，又可醫(yī)得活牛哺？他弄個(gè)光皮散兒好看陋气，者著求醫(yī)治樹(shù)，單單了脫身走路引润，還顧得你和我哩巩趁！”三藏道：“他決不敢撒了我們，我們問(wèn)他那里求醫(yī)去淳附∫槲浚”遂叫道：“悟空，你怎么哄了仙長(zhǎng)奴曙，解放我等别凹？”行者道：“老孫是真言實(shí)語(yǔ)，怎么哄他洽糟？”三藏道：“你往何處去求方炉菲？”行者道：“古人云：‘方從海上來(lái)±だ＃’我今要上東洋大海拍霜，遍游三島十洲，訪問(wèn)仙翁圣老薪介，求一個(gè)起死回生之法祠饺，管教醫(yī)得他樹(shù)活≈”三藏道：“此去幾時(shí)可回集索？”行者道：“只消三日斯撮≈尚拢”三藏道：“既如此荚孵，就依你說(shuō)中剩，與你三日之限卿堂。三日里來(lái)便罷概说；若三日之外不來(lái)面殖，我就念那話兒經(jīng)了履澳∷徽”行者道：“遵命，遵命距贷”澹”
你看他急整虎皮裙，出門(mén)來(lái)對(duì)大仙道：“先生放心忠蝗，我就去就來(lái)现横。你卻要好生伏侍我?guī)煾福鹑占胰枇垼豢汕啡苯潇簟Ｈ羯倭诵﹥汉Я剑蠈O回來(lái)和你算帳，先搗塌你的鍋底姜盈。衣服禳了低千，與他漿洗漿洗。臉兒黃了些兒馏颂，我不要示血；若瘦了些兒，不出門(mén)救拉∧焉螅”那大仙道：“你去，你去亿絮，定不教他忍餓告喊。”
好猴王派昧，急縱觔斗云葱绒，別了五莊觀，徑上東洋大海斗锭。在半空中地淀，快如掣電，疾如流星岖是，早到蓬萊仙境帮毁。按云頭，仔細(xì)觀看豺撑。真?zhèn)€好去處烈疚！有詩(shī)為證，詩(shī)曰：
大地仙鄉(xiāng)列圣曹聪轿，蓬萊分合鎮(zhèn)波濤爷肝。
瑤臺(tái)影蘸天心冷，巨闕光浮海面高陆错。
五色煙霞含玉籟灯抛，九霄星月射金鰲。
西池王母常來(lái)此音瓷，奉祝三仙幾次桃对嚼。
那行者看不盡仙景，徑入蓬萊绳慎。正然走處纵竖，見(jiàn)白云洞外漠烧，松陰之下，有三個(gè)老兒圍棋：觀局者是壽星靡砌，對(duì)局者是福星已脓、祿星。行者上前叫道：“老弟們通殃，作揖了摆舟。”那三星見(jiàn)了邓了，拂退棋枰恨诱，回禮道：“大圣何來(lái)？”行者道：“特來(lái)尋你們耍子骗炉≌毡Γ”壽星道：“我聞大圣棄道從釋?zhuān)撔悦Ｗo(hù)唐僧往西天取經(jīng)，遂日奔波山路句葵，那些兒得閑厕鹃，卻來(lái)耍子？”行者道：“實(shí)不瞞列位說(shuō)乍丈，老孫因往西方剂碴，行在半路，有些兒阻滯轻专，特來(lái)小事欲干忆矛，不知肯否？”福星道：“是甚地方请垛？是何阻滯催训？乞?yàn)槊魇荆岷貌锰幾谑铡漫拭！毙姓叩溃骸耙蚵愤^(guò)萬(wàn)壽山五莊觀有阻』旎”三老驚訝道：“五莊觀是鎮(zhèn)元大仙的仙宮采驻。你莫不是把他人參果偷吃了”行者笑道：“偷吃了能值甚么？”三老道：“你這猴子匈勋，不知好歹礼旅。那果子聞一聞，活三百六十歲颓影；吃一個(gè)各淀，活四萬(wàn)七千年，叫做‘萬(wàn)壽草還丹’诡挂。我們的道碎浇，不及他多矣！他得之甚易璃俗，就可與天齊壽奴璃；我們還要養(yǎng)精、煉氣城豁、存神苟穆，調(diào)和龍虎，捉坎填離唱星，不知費(fèi)多少工夫雳旅。你怎么說(shuō)他的能值甚緊？天下只有此種靈根间聊！”行者道：“靈根攒盈！靈根！我已弄了他個(gè)斷根哩哎榴！”三老驚道：“怎的斷根型豁？”行者道：“我們前日在他觀里，那大仙不在家尚蝌，只有兩個(gè)小童迎变，接待了我?guī)煾福瑓s將兩個(gè)人參果奉與我?guī)熎浴Ｎ規(guī)煵徽J(rèn)得衣形，只說(shuō)是三朝未滿(mǎn)的孩童，再三不吃姿鸿。那童子就拿去吃了泵喘，不曾讓得我們。是老孫就去偷了他三個(gè)般妙，我三兄弟吃了纪铺。那童子不知高低，賊前賊后的罵個(gè)不住碟渺。是老孫惱了鲜锚，把他樹(shù)打了一棍，推倒在地苫拍，樹(shù)上果子全無(wú)芜繁，椏開(kāi)葉落，根出枝傷绒极，已枯死了骏令。不想那童子關(guān)住我們，又被老孫扭開(kāi)鎖走了垄提。次日清晨榔袋，那先生回家趕來(lái)周拐，問(wèn)答間，語(yǔ)言不和凰兑，遂與他賭斗妥粟；被他閃一閃，把袍袖展開(kāi)吏够，一袖子都籠去了勾给。繩纏索綁，拷問(wèn)鞭敲锅知，就打了一日播急。是夜又逃了，他又趕上售睹，依舊籠去桩警。他身無(wú)寸鐵，只是把個(gè)麈尾遮架侣姆。我兄弟這等三般兵器生真，莫想打得著他。這一番仍舊擺布捺宗，將布裹漆了我?guī)煾概c兩師弟柱蟀，卻將我下油鍋。我又做了個(gè)脫身本事走了蚜厉，把他鍋都打破长已。他見(jiàn)拿我不住，盡有幾分醋我昼牛。是我又與他好講术瓮，教他放了我?guī)煾浮煹芊〗。遗c他醫(yī)樹(shù)管活胞四，兩家才得安寧。我想著‘方從海上來(lái)’伶椿，故此特游仙境辜伟，訪三位老弟，有甚醫(yī)樹(shù)的方兒脊另，傳我一個(gè)导狡，急救唐僧脫苦≠送矗”
三星聞言旱捧，心中也悶道：“你這猴兒，全不識(shí)人踩麦。那鎮(zhèn)元子乃地仙之祖枚赡；我等乃神仙之宗氓癌；你雖得了天仙，還是太乙散數(shù)标锄，未入真流顽铸，你怎么脫得他手茁计？若是大圣打殺了走獸飛禽料皇，蜾蟲(chóng)鱗長(zhǎng)，只用我黍米之丹星压，可以救活践剂；那人參果乃仙木之根，如何醫(yī)治娜膘？沒(méi)方逊脯，沒(méi)方】⑻埃”那行者見(jiàn)說(shuō)無(wú)方军洼，卻就眉峰雙鎖，額蹙千痕演怎。福星道：“大圣匕争，此處無(wú)方，他處或有爷耀，怎么就生煩惱甘桑？”行者道：“無(wú)方別訪，果然容易歹叮；就是游遍海角天涯跑杭，轉(zhuǎn)透三十六天，亦是小可咆耿；只是我那唐長(zhǎng)老法嚴(yán)量窄德谅，止與了我三日期限。三日以外不到萨螺，他就要念那《緊箍?jī)褐洹妨ㄕ觥！比切Φ溃骸昂眯加兀『媒撸『茫∪舨皇沁@個(gè)法兒拘束你惹盼，你又鉆天了庸汗。”壽星道：“大圣放心手报，不須煩惱蚯舱。那大仙雖稱(chēng)上輩改化，卻也與我等有識(shí)。一則久別枉昏，不曾拜望陈肛；二來(lái)是大圣的人情：如今我三人同去望他一望，就與你道達(dá)此情兄裂，教那唐和尚莫念《緊箍?jī)褐洹肪浜担菡f(shuō)三日五日，只等你求得方來(lái)晰奖，我們才別谈撒。”行者道：感激匾南！感激啃匿！就請(qǐng)三位老弟行行，我去也蛆楞∷萜梗”大圣辭別三星不題。
卻說(shuō)這三星駕起祥光豹爹，即往五莊觀而來(lái)裆悄。那觀中合眾人等，忽聽(tīng)得長(zhǎng)天鶴唳帅戒，原來(lái)是三老光臨灯帮。但見(jiàn)那：
盈空藹藹祥光簇，霄漢紛紛香馥郁逻住。
彩霧千條護(hù)羽衣钟哥，輕云一朵擎仙足。
青鸞飛瞎访，丹鳳（左肅右羽）腻贰，袖引香風(fēng)滿(mǎn)地?fù)洹?/p>
拄杖懸龍喜笑生，皓髯垂玉胸前拂扒秸。
童顏歡悅更無(wú)憂(yōu)播演，壯體雄威多有福。
執(zhí)星籌伴奥，添海屋写烤，腰掛葫蘆并寶箓。
萬(wàn)紀(jì)千旬福壽長(zhǎng)拾徙，十洲三島隨緣宿洲炊。
常來(lái)世上送千祥，每向人間增百福。
概乾坤暂衡，榮福祿询微，福壽無(wú)疆今喜得。
三老乘祥謁大仙狂巢，福堂和氣皆無(wú)極撑毛。
那仙童看見(jiàn)，即忙報(bào)道：“師父唧领，海上三星來(lái)了藻雌。”鎮(zhèn)元子正與唐僧師弟閑敘疹吃，聞報(bào)蹦疑，即降階奉迎西雀。那八戒見(jiàn)了壽星萨驶，近前扯住，笑道：“你這肉頭老兒艇肴，許久不見(jiàn)腔呜，還是這般脫灑，帽兒也不帶個(gè)來(lái)再悼『顺耄”遂把自家一個(gè)僧帽，撲的套在他頭上冲九，撲著手呵呵大笑道：“好谤草！好！好莺奸！真是‘加冠進(jìn)祿’也丑孩！”那壽星將帽子摜了，罵道：“你這個(gè)夯貨灭贷，老大不知高低温学！”八戒道：“我不是夯貨，你等真是奴才甚疟！”福星道：“你倒是個(gè)夯貨仗岖，反敢罵人是奴才！”八戒又笑道：“既不是人家奴才览妖，好道叫做‘添壽’轧拄、‘添福’讽膏、‘添祿’檩电？”
那三藏喝退了八戒，急整衣拜了三星。那三星以晚輩之禮見(jiàn)了大仙是嗜，方才敘坐愈案。坐定，祿星道：“我們一向久闊尊顏鹅搪，有失恭敬站绪，今因?qū)O大圣攪擾仙山，特來(lái)相見(jiàn)丽柿』肿迹”大仙道：“孫行者到蓬萊去的？”壽星道：“是甫题，因?yàn)閭舜笙傻牡?shù)馁筐，他來(lái)我處求方醫(yī)治，我輩無(wú)方坠非，他又到別處求訪敏沉；但恐違了圣僧三日之限，要念《緊箍?jī)褐洹费茁搿Ｎ逸呉粊?lái)奉拜盟迟，二來(lái)討個(gè)寬限×氏校”三藏聞言攒菠，連聲應(yīng)道：“不敢念，不敢念歉闰∠街冢”
正說(shuō)處，八戒又跑進(jìn)來(lái)和敬，扯住福星凹炸，要討果子吃。他去袖里亂摸概龄，腰里亂吞还惠，不住的揭他衣服搜檢。三藏笑道：“那八戒是甚么規(guī)矩私杜！”八戒道：“不是沒(méi)規(guī)矩蚕键，此叫做‘番番是福’衰粹÷喙猓”三藏又叱令出去。那呆子（左足铝耻，右上穴下瓜 ）出門(mén)誊爹，瞅著福星蹬刷，眼不轉(zhuǎn)睛的發(fā)狠，福星道：“夯貨频丘！我那里惱了你來(lái)办成，你這等恨我？”八戒道：“不是恨你搂漠，這叫‘回頭望赣芈’⊥┨溃”那呆子出得門(mén)來(lái)而克，只見(jiàn)一個(gè)小童，拿了四把茶匙怔毛，方去尋鍾取果看茶员萍；被他一把奪過(guò)，跑上殿拣度，拿著小磬兒碎绎，用手亂敲亂打，兩頭玩耍蜡娶。大仙道：“這個(gè)和尚混卵，越發(fā)不尊重了！”八戒笑道：“不是不尊重窖张，這叫做‘四時(shí)吉慶’∫献蹋”
且不說(shuō)八戒打諢亂纏宿接。卻表行者縱祥云離了蓬萊，又早到方丈仙山辕录∧丽【證道本夾批：看他三山敘法不同，方致錯(cuò)落可愛(ài)走诞「迸】這山真好去處。有詩(shī)為證蚣旱。詩(shī)曰：
方丈巍峨別是天碑幅，太元宮府會(huì)神仙。
紫臺(tái)光照三清路塞绿，花木香浮五色煙沟涨。
金鳳自多槃蕊闕，玉膏誰(shuí)逼灌芝田异吻？
碧桃紫李新成熟裹赴，又換仙人信萬(wàn)年。
那行者按落云頭，無(wú)心玩景棋返。正走處延都，只聞得香風(fēng)馥馥，玄鶴聲?shū)Q睛竣，那壁廂有個(gè)神仙窄潭。但見(jiàn)：
盈空萬(wàn)道霞光現(xiàn)，彩霧飄飖光不斷酵颁。
丹鳳銜花也更鮮嫉你，青鸞飛舞聲嬌艷。
福如東海壽如山躏惋，貌似小童身體健幽污。
壺隱洞天不老丹，腰懸與日長(zhǎng)生篆簿姨。
人間數(shù)次降禎祥距误，世上幾番消厄愿。
武帝曾宣加壽齡扁位，瑤池每赴蟠桃宴准潭。
教化眾僧脫俗緣，指開(kāi)大道明如電域仇。
也曾跨海祝千秋刑然，常去靈山參佛面。
圣號(hào)東華大帝君暇务，煙霞第一神仙眷泼掠。
孫行者覿面相迎，叫聲：“帝君垦细，起手了择镇。”那帝君慌忙回禮道：“大圣括改，失迎腻豌。請(qǐng)荒居奉茶≈瞿埽”遂與行者攙手而入吝梅。果然是貝闕仙宮，看不盡瑤池瓊閣焰檩。方坐待茶憔涉，只見(jiàn)翠屏后轉(zhuǎn)出一個(gè)童兒。他怎生打扮：【證道本夾批：曼倩忽然一現(xiàn)析苫，殊出意外兜叨〈┌猓】
身穿道服飄霞爍，腰束絲絳光錯(cuò)落国旷。
頭戴綸巾布斗星矛物，足登芒履游仙岳。
煉元真跪但，脫本殼履羞，功行成時(shí)遂意樂(lè)。
識(shí)破原流精氣神屡久，主人認(rèn)得無(wú)虛錯(cuò)忆首。
逃名今喜壽無(wú)疆，甲子周天管不著被环。
轉(zhuǎn)回廊糙及，登寶閣，天上蟠桃三度摸筛欢。
縹緲香云出翠屏浸锨，小仙乃是東方朔。
行者見(jiàn)了版姑，笑道：“這個(gè)小賊在這里哩柱搜！帝君處沒(méi)有桃子你偷吃！”東方朔朝上進(jìn)禮剥险，答道：“老賊聪蘸，你來(lái)這里怎的？我?guī)煾笡](méi)有仙丹你偷吃炒嘲∮钜Γ”
帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來(lái)也夫凸。”曼倩原是東方朔的道名阱持，他急入里取茶二杯夭拌，飲訖。行者道：“老孫此來(lái)衷咽，有一事奉干鸽扁，未知允否？”帝君道：“何事镶骗？自當(dāng)領(lǐng)教桶现。”行者道：“近因保唐僧西行鼎姊，路過(guò)萬(wàn)壽山五莊觀骡和，因他那小童無(wú)狀相赁，是我一時(shí)發(fā)怒，把他人參果樹(shù)推倒慰于，因此阻滯钮科，唐僧不得脫身，特來(lái)尊處求賜一方醫(yī)治婆赠，萬(wàn)望慨然绵脯。”帝君道：“你這猴子休里，不管一二蛆挫，到處里闖禍。那五莊觀鎮(zhèn)元子妙黍，圣號(hào)與世同君悴侵，乃地仙之祖。你怎么就沖撞出他废境？他那人參果樹(shù)畜挨，乃草還丹。你偷吃了噩凹，尚說(shuō)有罪巴元；卻又連樹(shù)推倒，他肯干休驮宴？”行者道：“正是呢逮刨。我們走脫了反惕，被他趕上馆衔，把我們就當(dāng)汗巾兒一般，一袖子都籠了去菩浙；所以閣氣迎罗。沒(méi)奈何睬愤，許他求方醫(yī)治，故此拜求纹安∮热瑁”帝君道：“我有一粒‘九轉(zhuǎn)太乙還丹’厢岂，但能治世間生靈光督，卻不能醫(yī)樹(shù)。樹(shù)乃水土之靈塔粒，天滋地潤(rùn)结借。若是凡間的果木，醫(yī)治還可卒茬；這萬(wàn)壽山乃先天福地船老，五莊觀乃賀洲洞天咖熟，人參果又是天開(kāi)地辟之靈根，如何可治努隙？無(wú)方球恤！無(wú)方！”
行者道：“既然無(wú)方荸镊，老孫告別咽斧。”帝君仍欲留奉玉液一杯躬存，行者道：“急救事緊张惹，不敢久滯×胫蓿”遂駕云復(fù)至瀛洲海島宛逗。也好去處。有詩(shī)為證盾剩。詩(shī)曰：
珠樹(shù)玲瓏照紫煙雷激，瀛洲宮闕接諸天。
青山綠水琪花艷告私，玉液錕鋘鐵石堅(jiān)屎暇。
五色碧雞啼海日，千年丹鳳吸朱煙驻粟。
世人罔究壺中景根悼，象外春光億萬(wàn)年。
那大圣至瀛洲蜀撑，只見(jiàn)那丹崖珠樹(shù)之下挤巡，有幾個(gè)皓發(fā)皤髯之輩，童顏鶴鬢之仙酷麦，在那里著棋飲酒矿卑，談笑謳歌。真?zhèn)€是：
祥云光滿(mǎn)沃饶，瑞靄香浮粪摘。彩鸞鳴洞口，玄鶴舞山頭绍坝。碧藕水桃為按酒，交梨火棗壽千秋苔悦。一個(gè)個(gè)丹詔無(wú)聞轩褐，仙符有籍；逍遙隨浪蕩玖详，散淡任清幽把介。周天甲子難拘管勤讽，大地乾坤只自由，獻(xiàn)果玄猿拗踢，對(duì)對(duì)參隨多美愛(ài)脚牍；銜花白鹿，雙雙拱伏甚綢繆巢墅。
那些老兒诸狭，正然灑樂(lè)。這行者厲聲高叫道：“帶我耍耍兒便怎的君纫！”眾仙見(jiàn)了驯遇，急忙趨步相迎。有詩(shī)為證蓄髓。詩(shī)曰：
人參果樹(shù)靈根折叉庐，大圣訪仙求妙訣。
繚繞丹霞出寶林会喝，瀛洲九老來(lái)相接陡叠。
行者認(rèn)得是九老，笑道：“老兄弟們自在哩肢执！”九老道：“大圣當(dāng)年若存正枉阵，不鬧天宮，比我們還自在哩蔚万。如今好了岭妖，聞你歸真向西拜佛，如何得暇至此反璃？”行者將那醫(yī)樹(shù)求方之事昵慌，具陳了一遍。九老也大驚道：“你也忒惹禍淮蜈！惹禍斋攀！我等實(shí)是無(wú)方∥嗵铮”行者道：“既是無(wú)方淳蔼，我且奉別〔妹校”
九老又留他飲瓊漿鹉梨，食碧藕。行者定不肯坐穿稳，止立飲了他一杯漿存皂，吃了一塊藕，急急離了瀛洲，徑轉(zhuǎn)東洋大海旦袋。早望見(jiàn)落伽山不遠(yuǎn)骤菠，遂落下云頭，直到普陀巖上疤孕。見(jiàn)觀音菩薩在紫竹林中與諸天大神商乎、木叉、龍女祭阀，講經(jīng)說(shuō)法鹉戚。有詩(shī)為證。詩(shī)曰：
海主城高瑞氣濃柬讨，更觀奇異事無(wú)窮崩瓤。
須知隱約千般外，盡出希微一品中踩官。
四圣授時(shí)成正果却桶，六凡聽(tīng)后脫樊籠。
少林別有真滋味蔗牡，花果馨香滿(mǎn)樹(shù)紅颖系。
那菩薩早已看見(jiàn)行者來(lái)到，即命守山大神去迎辩越。那大神出林來(lái)嘁扼，叫聲：“孫悟空，那里去黔攒？”行者抬頭喝道：“你這個(gè)熊羆趁啸！我是你叫的悟空？【李本旁批：好點(diǎn)綴督惰〔桓担】當(dāng)初不是老孫饒了你，你已此做了黑風(fēng)山的尸鬼矣赏胚。今日跟了菩薩访娶，受了善果，居此仙山觉阅，常聽(tīng)法教崖疤，你叫不得我一聲‘老爺’？”那黑熊真?zhèn)€得了正果典勇，在菩薩處鎮(zhèn)守普陀劫哼，稱(chēng)為大神，是也虧了行者割笙。他只得陪笑道：“大圣沦偎，古人云：‘君子不念舊惡’。只管題他怎的！菩薩著我來(lái)迎你哩豪嚎。”【證道本夾批：此一段極沒(méi)要緊谈火，然渲染生姿侈询，又似必不可少，正如畫(huà)家點(diǎn)苔襯草之法糯耍∪幼郑】這行者就端肅尊誠(chéng)，與大神到了紫竹林里温技，參拜菩薩革为。
菩薩道：“悟空，唐僧行到何處也舵鳞？”行者道：“行到西牛賀洲萬(wàn)壽山了震檩。”菩薩道：“那萬(wàn)壽山有座五莊觀蜓堕，鎮(zhèn)元大仙抛虏，你曾會(huì)他么？”行者頓首道：“因是在五莊觀套才，弟子不識(shí)鎮(zhèn)元大仙迂猴，毀傷了他的人參果樹(shù)，沖撞了他背伴，他就困滯了我?guī)煾阜谢伲坏们斑M(jìn)∩导牛”那菩薩情知息尺，怪道：“你這潑猴，不知好歹崎逃！他那人參果樹(shù)掷倔，乃天開(kāi)地辟的靈根；鎮(zhèn)元子乃地仙之祖个绍，我也讓他三分勒葱；你怎么就打傷他樹(shù)！”行者再拜道：“弟子實(shí)是不知巴柿。那一日凛虽，他不在家，只有兩個(gè)仙童广恢，候待我等凯旋。是豬悟能曉得他有果子，要一個(gè)嘗新，弟子委偷了他三個(gè)至非，兄弟們分吃了钠署。那童子知覺(jué)，罵我等無(wú)已荒椭，是弟子發(fā)怒谐鼎，遂將他樹(shù)推倒。他次日回來(lái)趕上趣惠，將我等一袖子籠去狸棍，繩綁鞭抽，拷打了一日味悄。我等當(dāng)夜走脫草戈，又被他趕上，依然籠了侍瑟。三番兩次唐片，其實(shí)難逃，已允了與他醫(yī)樹(shù)丢习。卻才自海上求方牵触，遍游三島，眾神仙都沒(méi)有本事咐低。弟子因此志心朝禮揽思，特拜告菩薩。伏望慈憫见擦，俯賜一方钉汗，以救唐僧早早西去±鹇牛”菩薩道：“你怎么不早來(lái)見(jiàn)我损痰，卻往島上去尋找？”
行者聞得此言酒来，心中暗喜道：“造化了卢未！造化了！菩薩一定有方也堰汉！”他又上前懇求辽社。菩薩道：“我這凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹(shù)靈苗翘鸭〉吻Γ”行者道：“可曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)么？”菩薩道：“經(jīng)驗(yàn)過(guò)的就乓『撼祝”行者問(wèn)：“有何經(jīng)驗(yàn)拱烁？”菩薩道：“當(dāng)年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔了去，放在煉丹爐里噩翠，炙得焦干戏自，送來(lái)還我。是我拿了插在瓶中绎秒，一晝夜浦妄，復(fù)得青枝綠葉，與舊相同见芹。”行者笑道：“真造化了蠢涝！真造化了玄呛！烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的和二，有何難哉徘铝！”菩薩吩咐大眾：“看守林中，我去去來(lái)惯吕√杷”遂手托凈瓶，白鸚哥前邊巧囀废登，孫大圣隨后相從淹魄。有詩(shī)為證。詩(shī)曰：
玉毫金象世難論堡距，正是慈悲救苦尊甲锡。
過(guò)去劫逢無(wú)垢佛，至今成得有為身羽戒。
幾生欲海澄清浪缤沦，一片心田絕點(diǎn)塵。
甘露久經(jīng)真妙法易稠，管教寶樹(shù)永長(zhǎng)春缸废。
卻說(shuō)那觀里大仙與三老正然清話，忽見(jiàn)孫大圣按落云頭驶社，叫道：“菩薩來(lái)了企量，快接！快接衬吆！”慌得那三星與鎮(zhèn)元子共三藏師徒梁钾，一齊迎出寶殿。菩薩才住了祥云逊抡，先與鎮(zhèn)元子陪了話姆泻；后與三星作禮零酪。禮畢上坐，那階前拇勃，行者引唐僧四苇、八戒、沙僧都拜了方咆。那觀中諸仙月腋，也來(lái)拜見(jiàn)。行者道：“大仙不必遲疑瓣赂，趁早兒陳設(shè)香案榆骚，請(qǐng)菩薩替你治那甚么果樹(shù)去』图”大仙躬身謝菩薩道：“小可的勾當(dāng)妓肢，怎么敢勞菩薩下降？”菩薩道：“唐僧乃我之弟子苫纤，孫悟空沖撞了先生碉钠，理當(dāng)賠償寶樹(shù)【砭校”三老道：“既如此喊废，不須謙講了。請(qǐng)菩薩都到園中去看看栗弟∥劭辏”
那大仙即命設(shè)具香案，打掃后園横腿，請(qǐng)菩薩先行颓屑，三老隨后。三藏師徒與本觀眾仙耿焊，都到園內(nèi)觀看時(shí)揪惦，那棵樹(shù)倒在地下，土開(kāi)根現(xiàn)罗侯，葉落枝枯器腋。菩薩叫：“悟空，伸手來(lái)钩杰∪宜”那行者將左手伸開(kāi)。菩薩將楊柳枝讲弄，蘸出瓶中甘露措左，把行者手心里畫(huà)了一道起死回生的符字，教他放在樹(shù)根之下避除，但看水出為度怎披。那行者捏著拳頭胸嘁，往那樹(shù)根底下揣著；須臾凉逛，有清泉一汪性宏。菩薩道：“那個(gè)水不許犯五行之器，須用玉瓢舀出状飞，扶起樹(shù)來(lái)毫胜，從頭澆下，自然根皮相合诬辈，葉長(zhǎng)芽生酵使，枝青果出”涸悖”【證道本夾批：如此才是醫(yī)樹(shù)凝化，不減文摯之治太子〕贶瘢】行者道：“小道士們，快取玉瓢來(lái)瞧哟』烨桑”鎮(zhèn)元子道：“貧道荒山，沒(méi)有玉瓢勤揩，只有玉茶盞咧党、玉酒杯，可用得么陨亡？”菩薩道：“但是玉器傍衡，可舀得水的便罷，取將來(lái)看负蠕⊥芄。”大仙即命小童子取出有二三十個(gè)茶盞，四五十個(gè)酒盞遮糖，卻將那根下清泉舀出绣的。行者、八戒欲账、沙僧屡江，扛起樹(shù)來(lái)，扶得周正赛不，擁上土惩嘉，將玉器內(nèi)甘泉，一甌甌捧與菩薩踢故。菩薩將楊柳枝細(xì)細(xì)灑上文黎，口中又念著經(jīng)咒惹苗。不多時(shí)，灑凈那舀出之水臊诊，只見(jiàn)那樹(shù)果然依舊青綠葉陰森鸽粉，上有二十三個(gè)人參果。清風(fēng)抓艳、明月二童子道：“前日不見(jiàn)了果子時(shí)触机，顛倒只數(shù)得二十二個(gè)；今日回生玷或，怎么又多了一個(gè)儡首？”行者道：“‘日久見(jiàn)人心’。前日老孫只偷了三個(gè)偏友，那一個(gè)落下地來(lái)蔬胯，土地說(shuō)這寶遇土而入，八戒只嚷我打了偏手位他，故走了風(fēng)信氛濒，只纏到如今，才見(jiàn)明白鹅髓∥韪停”
菩薩道：“我方才不用五行之器者，知道此物與五行相畏故耳窿冯∑保”那大仙十分歡喜，急令取金擊子來(lái)醒串，把果子敲下十個(gè)执桌，請(qǐng)菩薩與三老復(fù)回寶殿，一則謝勞芜赌，二來(lái)做個(gè)“人參果會(huì)”仰挣。【證道本夾批：人參何處不相逢较鼓！】眾小仙遂調(diào)開(kāi)桌椅椎木，鋪設(shè)丹盤(pán)，請(qǐng)菩薩坐了上面正席博烂，三老左席香椎，唐僧右席，鎮(zhèn)元子前席相陪禽篱，各食了一個(gè)畜伐。有詩(shī)為證。詩(shī)曰：
萬(wàn)壽山中古洞天躺率，人參一熟九千年
靈根現(xiàn)出芽枝損玛界，甘露滋生果葉全万矾。
三老喜逢皆舊契，四僧幸遇是前緣慎框。
自今會(huì)服人參果良狈，盡是長(zhǎng)生不老仙。
此時(shí)菩薩與三老各吃了一個(gè)笨枯，唐僧始知是仙家寶貝薪丁，也吃了一個(gè)。悟空三人馅精，亦各吃一個(gè)严嗜。鎮(zhèn)元子陪了一個(gè)，本觀仙眾分吃了一個(gè)洲敢÷【證道本夾批：老豬此番可以細(xì)嚼矣⊙古恚】行者才謝了菩薩回上普陀巖睦优，送三星徑轉(zhuǎn)蓬萊島。鎮(zhèn)元子卻又安排蔬酒壮不，與行者結(jié)為兄弟刨秆。這才是：不打不成相識(shí)，兩家合了一家忆畅。【證道本夾批：才是仙佛同源尸执，金丹妙旨家凯。】師徒四眾如失，喜喜歡歡绊诲，天晚歇了。那長(zhǎng)老才是：
有緣吃得草還丹褪贵，長(zhǎng)壽苦捱妖怪難掂之。
畢竟到明日如何作別，且聽(tīng)下回分解脆丁。
【悟元子曰：上回已言諸多旁門(mén)世舰，盡是壞卻原本，非徒無(wú)益而又害之槽卫。故此回叫學(xué)者虛心下氣跟压，屈己求人，務(wù)須得個(gè)退本還元之訣也歼培。
冠首一詩(shī)震蒋，為通篇之骨髓茸塞，學(xué)者不可略過(guò)。蓋言修道者查剖，忍耐傲性钾虐，不恥下問(wèn)，訪求真師笋庄，期于明道效扫，不得自稱(chēng)高強(qiáng)，隨心所造无切，有誤性命荡短。最醒人處，是“自古虛心不是癡”一句哆键。蓋虛心者掘托，實(shí)腹之因；實(shí)腹者籍嘹，虛心之效闪盔。提綱“孫悟空三島求方”者，虛心也辱士；“觀世音甘泉活樹(shù)”者泪掀，實(shí)腹也∷痰猓《悟真篇》云：“虛心實(shí)腹意俱深异赫，只為虛心要識(shí)心。不若煉鉛先實(shí)腹头岔，且叫守取滿(mǎn)堂金塔拳。”言未能實(shí)腹之先峡竣，必當(dāng)識(shí)心虛火而求悟靠抑；既悟之后，尤當(dāng)苦煉真鉛而不虛适掰∷瘫蹋“孫悟空求方”者，虛心求悟也类浪；“觀世音活樹(shù)”者载城，煉鉛而行也》丫停“三島求方”者个曙，悟空而不知煉鉛也；“甘泉活樹(shù)”者，實(shí)腹而兼能虛心也垦搬。要之非虛心而無(wú)實(shí)腹之方呼寸，則煉鉛無(wú)計(jì)；非煉鉛而行實(shí)腹之道猴贰，則虛心歸空对雪。悟之行之。內(nèi)外相通米绕，體用俱備瑟捣，方是無(wú)上一乘至真之妙道。
“大仙用手?jǐn)v著行者道：‘我也知道你的本事栅干，只是你今番越禮欺心迈套，縱有騰挪，脫不得我手碱鳞∩＠睿’”蓋禮下于人，必有所得窿给，虛心于已贵白，方受人益。今越禮而不能禮下于人崩泡，欺心而不能虛心受益禁荒，越禮欺心，成何本事角撞？欲之還元呛伴，如畫(huà)餅充饑。又云：“我就和你同到西天谒所，見(jiàn)了你那佛祖磷蜀，也少不得還我人參果樹(shù)“倬妫”靈根為作佛之根本，不知還靈根污它，將何而見(jiàn)佛剖踊？既欲見(jiàn)佛，豈能舍靈根而他求衫贬？亦豈能不活靈根而還元乎德澈？又云：“若醫(yī)得樹(shù)活，我與你八拜為交固惯，結(jié)為兄弟梆造。”大圣者，先天之靈根镇辉；鎮(zhèn)元者屡穗，后天中所藏先天之靈根。靈根還元忽肛，先天后天合而為一村砂，渾然太極。二八一斤屹逛，團(tuán)圓不虧础废，圓陀陀，光灼灼的也罕模。行者求方评腺，何以限三日，三日者淑掌，一陽(yáng)《震》動(dòng)蒿讥，天心復(fù)見(jiàn)之候，為靈根之生門(mén)锋拖。若不知而錯(cuò)過(guò)诈悍，靈非我有，入于死戶(hù)兽埃，便是推倒他樹(shù)侥钳，斷了仙種。行者求方者柄错，正求此處培植靈根之方耳舷夺。培植靈根之方，即起死回生之方售貌，然此方在于他家给猾，如何得為我用，是非虛心誠(chéng)求不可颂跨。他家之方為何方敢伸？乃盡心知性立命之方。
“三星”象心之三點(diǎn)恒削，“圍棋”象心之三點(diǎn)而圍一鉤池颈。真心空空洞洞，不著于物钓丰，不著于色缓淹，故居于“白云洞”靴姿，有“黍米之丹”翔脱。求方于三星焚碌，盡心而明心也。“東華”為真性之地李茫，“帝君”為真性之主揭保，觀于“主人認(rèn)得無(wú)虛錯(cuò)”，太乙還丹等義可知涌矢。求方于東華掖举，盡性而修性也∧缺樱“九老”者塔次，九九純陽(yáng)之?dāng)?shù)，為命理之極功名秀。童顏鶴鬢励负，自在酒歌，是夭壽不貳匕得，修身立命之道继榆。求方于九老，至命而修命也汁掠。
夫此心略吨、性、命之三物考阱，不落于幻形翠忠，不出于聲色，倘誤認(rèn)肉團(tuán)之心為真心乞榨，形色之性為真性秽之，幻化之身為真身，差之多矣吃既。
執(zhí)肉團(tuán)之心而修心考榨，則是白云洞外，松陰之下鹦倚，尋三星著棋耍子河质，雖有黍米之丹，不過(guò)救得人心禽獸昆蟲(chóng)之物震叙，而于靈根兩不相涉掀鹅。“八戒扯住壽星笑道：‘你這肉頭老兒捐友，帽兒也不戴個(gè)來(lái)，卻像是人家的奴才溃槐∠蛔”’是明示認(rèn)肉團(tuán)之心為真心，便是以奴作主，自昧其真猴鲫，故曰無(wú)方無(wú)方对人；執(zhí)形色之性而修性，則是在聲聞之中拂共，風(fēng)影之內(nèi)牺弄，尋東華荒居吃茶。雖有太乙之丹宜狐，只不過(guò)治得識(shí)性塵緣生靈势告，而與靈根并不相關(guān)。行者呼東方朔為小賊抚恒，說(shuō)帝君處莫偷的仙桃咱台；東方朔呼行者為老賊，言師父處沒(méi)偷的仙丹俭驮。是明示認(rèn)形色之性為真性回溺，便是認(rèn)賊為子，目失其寶混萝，亦曰：“無(wú)方遗遵！無(wú)方！”執(zhí)幻化之身而修命逸嘀，則是在丹崖朱樹(shù)之下车要，尋九老談笑耍耍，雖有自在之樂(lè)厘熟，只不過(guò)留此幻化之身屯蹦，一飲一食，而于靈根有何實(shí)濟(jì)绳姨？九老道：“你也忒惹禍登澜。”是明示認(rèn)幻化之身為真身飘庄，是不知吾所以有大患者脑蠕，為吾有身，故曰“實(shí)是無(wú)方跪削∏聪桑”
噫！認(rèn)的假心碾盐、假性晃跺、假身之假方，可得修真心毫玖、真性掀虎、真身之真方凌盯。提綱“悟空”者，悟其假也烹玉；“求方”者驰怎，求其真也《颍“孫悟空求方”者县忌，棄假而存真也；“孫悟空三島求方”者继效，是于假中而辨真症杏，于真中而悟假也×ぃ“島”象形山鸳慈，喻人之色身也。肉團(tuán)之心喧伞，形色之性走芋，幻化之身，俱為有形之物潘鲫，故謂“三島”翁逞。認(rèn)此三島則無(wú)方，離此三島則有方溉仑；有即在無(wú)之中挖函，真即在假之內(nèi)；真真假假浊竟，有有無(wú)無(wú)怨喘；觀察到此，“須知絕隱千般外振定，盡出希微一品中必怜。”“少林別有真滋味后频，花果馨香滿(mǎn)樹(shù)紅梳庆。”不著于空卑惜，不著于色膏执，非心非佛，以之成正果露久，脫凡塵更米，何難之有？
“菩薩道：‘你怎么不早來(lái)見(jiàn)我毫痕，卻往島上去尋征峦？”’言在假處搜尋纸巷，而不知在真處早返世。假處搜尋則無(wú)方眶痰，真處早返則有方，搜假無(wú)方則有心梯啤，返真有方則虛心竖伯，虛心之不癡，有如是因宇。菩薩說(shuō)出與老君賭勝七婴，楊柳枝在丹爐里炙得焦干，插在瓶中察滑，一晝夜枝葉復(fù)舊的公案打厘，真是慈悲教主，普濟(jì)群生也贺辰』Фⅲ“老君”者，《乾》剛也饲化；“觀音”者莽鸭，《巽》柔也。天下事惟至柔者吃靠，惟能勝剛硫眨，而至剛者不能制柔。插在瓶中巢块，枝葉復(fù)舊礁阁，是致其潔清而不輕自用也∽迳荩“行者笑道：‘真造化姥闭。’”言惟此神觀妙用為真造化歹鱼，彼三島之方泣栈，安得以造化論？詩(shī)中“過(guò)去劫逢無(wú)垢佛弥姻，至今成得有為身南片。甘露久經(jīng)真妙法，管叫寶樹(shù)永長(zhǎng)春”等義庭敦，最為醒人疼进。曰：“無(wú)垢”、曰：“有為”秧廉，則非一切頑空之事可比伞广；曰：“甘露”拣帽、曰：“寶樹(shù)”，則非一切執(zhí)相之徒所知嚼锄。真空不礙于妙有减拭，觀竅而兼于觀妙，這才是“希微一品”区丑、“少林滋味”拧粪，人參果死而復(fù)生，即在是矣沧侥。
“菩薩把楊柳枝蘸出瓶中甘露可霎，把行者手心里畫(huà)了一道起死回生的符⊙缟保”是以柔弱為運(yùn)用癣朗，以清凈為根本，以持守為要樞也旺罢】跤啵“但看水出為度”者，即老子所云：“上善若水扁达，善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)荣暮。”上善則水清罩驻，不爭(zhēng)則不泛穗酥，清而不泛，乃為源頭活水惠遏。源頭活水砾跃，天一所生，為先天真一之水节吮。那個(gè)水雖生于五行之中抽高，而不犯五行之器，一犯五行則為后天之物透绩，而非先天之真翘骂。故必用玉瓢溫柔真空之性舀出，從頭澆下帚豪，自始至終碳竟，順其所欲，漸次導(dǎo)之狸臣，而不容有一毫之傷損也莹桅。
“八戒、行者烛亦、沙僧扛起樹(shù)來(lái)诈泼，扶得周正懂拾，擁上土☆泶铮”三家相會(huì)岖赋，五行攢簇，金丹成就瓮孙，渾然一中大本立矣贾节。“菩薩將楊柳枝灑盡那玉瓢之水”衷畦，以有為成無(wú)為，以無(wú)為施有為知牌，有為無(wú)為一以貫之祈争。從此死者可生，枯者可活角寸，真玄之又玄菩混，非大土之神觀妙用，豈能及此扁藕？“那樹(shù)依舊青枝綠葉沮峡，濃郁陰森。果子多了一個(gè)亿柑⌒细恚”不特樹(shù)之已死者可生，而且果之已失者亦可得望薄，真水之運(yùn)用疟游，神哉？
妙哉痕支！“大仙把果子敲下十個(gè)颁虐，作人參果會(huì)∥孕耄”總以見(jiàn)靈根得生另绩，收?qǐng)@結(jié)果，圓成無(wú)虧花嘶，而本來(lái)之故物笋籽，無(wú)傷無(wú)損。
詩(shī)云：“萬(wàn)壽山中古洞天椭员，人參一熟九千年干签。”言人參果藏于萬(wàn)萬(wàn)之中拆撼，非鍛煉至于純陽(yáng)之時(shí)容劳，而不能成熟也喘沿。“靈根現(xiàn)處枝芽損”竭贩，言靈根為仙佛之祖脈蚜印，宜藏而不宜現(xiàn)，一現(xiàn)其根留量，則先天氣散窄赋，枝葉傷損而死矣÷ハǎ“甘露滋生果葉全”忆绰，言能以清凈之水，溫養(yǎng)滋生可岂，自微而著错敢，由缺到圓，則生矣缕粹≈擅“三老喜逢皆舊契，四僧幸遇是前緣平斩⊙窍恚”言靈根結(jié)果，三家相會(huì)绘面，四象和合欺税，包含一切，空而不空矣揭璃∑切疲“自今會(huì)服人參果，盡是長(zhǎng)生不老仙塘辅』纬妫”言能于五行之中，得此先天一氣扣墩，凝結(jié)而成丹哲银，自可由是一氣而統(tǒng)御萬(wàn)物，則生生不息壽同天地矣呻惕。
“菩薩三老各吃一個(gè)荆责，唐僧知是仙家寶貝，也吃了一個(gè)亚脆，悟空三人亦各吃一個(gè)做院。鎮(zhèn)元子陪了一個(gè)，本觀眾仙分吃了一個(gè)〖”言金丹人人有分寺滚，不得其方，而未可遽食屈雄。何則村视？人稟天地陰陽(yáng)五行之氣而生，具有先天靈根酒奶，處圣不增蚁孔，處凡不減，而其所以能竊陰陽(yáng)惋嚎、奪造化杠氢，起死回生者，非天生之大圣另伍，虛心請(qǐng)益鼻百，勇猛精進(jìn)不能也≈士觯“眾圣各回仙府，鎮(zhèn)元玻靡、行者結(jié)為兄弟结榄。”天人混合囤捻，內(nèi)外如一臼朗，還丹成就，大丹可冀蝎土，西天大道视哑，可以直前矣。噫誊涯！“金蛤蟆玉老鴉挡毅，認(rèn)得真的是作家”┕梗”
詩(shī)曰：
要活靈根有妙方跪呈，不須別處問(wèn)端詳。
慈悲凈水勤澆灌取逾，攢簇五行即返陽(yáng)耗绿。】
