作者：布衣行者
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站在山包肝断，
遠(yuǎn)眺草原杈曲，
極目綠毯悠悠駿馬歡。
微風(fēng)吹過胸懈，
閃現(xiàn)白云朵朵担扑，
點(diǎn)綴著亙古未變的騰格里。
遠(yuǎn)望孤煙趣钱，
渺渺依稀涌献，
晚陽(yáng)醉臥天邊，
古原無語盡釋（言）秋聲首有。
夜色深沉燕垃，
篝火星燃，
憶千年金戈鐵馬井联，
氣吞萬里猛如虎利术，
封狼居胥猶在眼前。
注：
1低矮、騰格里(蒙古話∶Mongke Tengri)，在蒙古民間宗教里騰格里神（天神）是最高的神被冒。
在維吾爾族古老神話里也是天神军掂。
在突厥語民族中轮蜕，騰格里被認(rèn)為是世界與人類的主宰。
柯爾克孜族也保留有源于原始宗教薩滿教的有關(guān)騰格里（天神）創(chuàng)造宇宙和人類的神話蝗锥。
哈薩克有詞匯“Ak”（白色）跃洛，在北亞游牧民族的意識(shí)中，“白”是一種奇異的终议、需要感激的東西汇竭。
同樣對(duì)“白色”的這種理解也存在于蒙古族的語言中，它們共同構(gòu)成了北亞游牧民族精神中的一種圣潔的象征穴张。
2细燎、草原的深處有著我們大漢民族留下的“封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”皂甘。
3玻驻、更是彰顯了我們自古至今，在血液里流淌著的“犯強(qiáng)漢者偿枕，雖遠(yuǎn)必誅”的民族精神璧瞬。
