以體驗(yàn)入，與智慧合

每個(gè)人小的時(shí)候都曾有過關(guān)于英雄的夢(mèng)想桑包，在西方人的心中壶愤，他可能是諸如超人那樣懲惡揚(yáng)善的超級(jí)英雄蹬音，而在每個(gè)中國(guó)人的心中弓候，那個(gè)形象可能就是孫悟空。你是否曾幻想自己是一個(gè)像孫悟空一樣的角色藏斩，自由自在躏结，可以呼風(fēng)喚雨，上天入地狰域，騰云駕霧媳拴，可以想做什么就做什么。

每一部作品的成功都是因?yàn)樗钌顡糁辛巳诵哉桌馈Ｄ憧梢哉J(rèn)為成長(zhǎng)是磨煉自己心性的過程屈溉，于是許多人因?yàn)槌砷L(zhǎng)變得越來越現(xiàn)實(shí)，向現(xiàn)實(shí)低下了自己好貴的頭顱抬探，于是曾經(jīng)那個(gè)不可一世的自己一去不復(fù)返了子巾。有人說，這難道不是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路嗎小压，在自己成熟的標(biāo)志中不斷明了什么是可為的什么是不可為的线梗。五指山就是自己的一個(gè)界限，就如同孔子所說怠益，在從心所欲的基礎(chǔ)之上還有一個(gè)條件就是不逾矩仪搔，不得不為自己的人生設(shè)定一個(gè)又一個(gè)的框架。

于是蜻牢，就有人跳出來對(duì)你說:知道自己不能做什么比知道自己能做什么更重要烤咧，或許你會(huì)坦然的接受偏陪。可是煮嫌，于此同時(shí)竹挡，那個(gè)內(nèi)心深處的齊天大圣，美猴王也在同時(shí)老去立膛，一去不復(fù)返，你逐漸成為了一個(gè)孫行者梯码，甚至可能最后成為別人心中那個(gè)成熟的標(biāo)志——斗戰(zhàn)勝佛宝泵。

別人都覺得你很棒，你成功了轩娶，你被封為了“佛”儿奶，可是只有你自己知道，自己或許成為了那個(gè)自己最討厭的人鳄抒。

一切都是另外一切的隱喻闯捎。在茫茫人世間，有的人在人生不斷的經(jīng)歷中低下了頭许溅，因?yàn)槌砷L(zhǎng)的過程中挫折與失敗太多了瓤鼻，曾經(jīng)那個(gè)不可一世的自己還是低下了頭顱，這太正常不過了贤重，于是這些人都成為了平凡的人茬祷，乃至平庸的人，因?yàn)檫@些人最終都對(duì)自己有一種認(rèn)知并蝗，叫做：我不是世界的中心祭犯，這個(gè)世界離開了我會(huì)照樣轉(zhuǎn)，我對(duì)這個(gè)世界而言是無關(guān)緊要的滚停，別把自己太當(dāng)回事沃粗。

可是，還有一部分人键畴，他們心中的火焰從未熄滅最盅。

如:據(jù)崤函之固，擁雍州之地镰吵，君臣固守以窺周室檩禾，有席卷天下，包舉宇內(nèi)疤祭，囊括四海之意盼产，并吞八荒之心的秦孝公。一直到秦始皇勺馆，這種一以貫之的“我應(yīng)為王”的信念從未倒塌戏售，秦二世之所以很快滅國(guó)侨核，與他信念的缺失也不無關(guān)系。

如少年時(shí)的毛澤東就有不同于常人的信念灌灾，他寫下《詠蛙》時(shí)年僅十六歲搓译。十七歲時(shí)寫下“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還锋喜。埋骨何須桑梓地些己，人生無處不青山『侔悖”與包舉宇內(nèi)段标，囊括四海的秦孝公顯然達(dá)到了同樣的境界。

十二歲的王陽明炉奴，故意給他的老師設(shè)了一個(gè)圈套逼庞，問他的老師，人生第一等大師是什么瞻赶？老師答:當(dāng)然是讀書做官考取功名了赛糟。王陽明哈哈大笑，說人生第一等大事當(dāng)然是成為圣賢了砸逊。所以王陽明的思想中第一條當(dāng)屬立志璧南，所以他說：志不立，則天下無可成之事师逸。

萬能語言是什么穆咐？如果用一句話概括，那就是：設(shè)計(jì)什么都不如設(shè)計(jì)人生的經(jīng)歷字旭。如果用九個(gè)字概括就是：佛祖心对湃，帝王志，俠客情遗淳。如果你觸摸不到這九個(gè)字拍柒，就永遠(yuǎn)不可能觸及到核心。為什么說人生所有的問題都是高度的問題屈暗，因?yàn)槟愕闹埸c(diǎn)太低拆讯，局限于自己的一畝三分地，所以你的人生痛苦不堪养叛。

在成年人的世界里种呐，會(huì)有多少人把孫悟空當(dāng)做自己的人生偶像呢？因?yàn)槲覀冇X得他太傻弃甥，太天真爽室，太自以為是。這是一個(gè)人人羞于談自己的夢(mèng)想的時(shí)代淆攻，因?yàn)榭傆腥艘獎(jiǎng)衲?現(xiàn)實(shí)點(diǎn)阔墩，別做夢(mèng)了嘿架，醒醒吧。

世界上很多做成大事的人并不是唯物主義者而是唯心主義者啸箫。很多人只是口頭上說一說“我心即一切耸彪，一切即我心”，而根本領(lǐng)悟不到這句話的內(nèi)涵忘苛。

從另一個(gè)角度而言蝉娜，喬布斯，艾隆馬斯克這樣的人扎唾，他們都是瘋子加自戀狂蜀肘，他們心中都有一個(gè)強(qiáng)大的執(zhí)念。同樣具有這樣的特征的人也很可能成為反面人物稽屏，如:希特勒。

軍事界的領(lǐng)袖也具有這樣的特質(zhì)西乖，拿破侖亞歷山大成吉思汗狐榔，他們的心中都有一個(gè)宏大的愿景，同時(shí)他們有著孫悟空一樣天不怕地不怕的性格获雕。

在他們的歷程中也一定會(huì)有失敗與挫折薄腻，只不過這種失敗與挫折對(duì)他們而言是完全可以被忽略的，而對(duì)于我們尋常人而言届案，失敗與挫折往往就能夠?qū)⑽覀兇虻光挚砸粋€(gè)人是否經(jīng)歷失敗與挫折并不重要，重要的是他能否意識(shí)到這是一種生命的常態(tài)楣颠，坦然面對(duì)尽纽，但是本性不改。就像海明威在老人與海中所講到的:人不是生來就要被打敗的童漩，你可以打倒我弄贿，但你絕不可能打敗我一個(gè)人。

當(dāng)一個(gè)人自信到自負(fù)的時(shí)候他才有可能成事矫膨，而一個(gè)人無比自卑的時(shí)候差凹，他無論如何都不可能做成任何一件事，所以真正的高手就是在自己什么都沒有的時(shí)候相信自己侧馅，更能夠在自己什么都沒有的時(shí)候危尿，讓自己被別人相信，所以什么是自信呢馁痴，就是在你什么都沒有的時(shí)候谊娇，你能夠相信自己已經(jīng)得到，并能夠設(shè)法讓更多人相信你未來一定會(huì)得到罗晕，這就是一種自信邮绿，而如果你沒有這樣一種能力渠旁，那么你生來就不適合當(dāng)領(lǐng)袖，所以高手就是當(dāng)下什么都沒有船逮，但是他已經(jīng)照見到未來顾腊，并能夠描繪出一個(gè)完整的藍(lán)圖，而一般選手是面對(duì)著別人已經(jīng)作出的一副宏偉的藍(lán)圖依然選擇不相信挖胃，所以一個(gè)能夠照見未來的人就是能夠在一切還未顯現(xiàn)的時(shí)候杂靶，看到所有已經(jīng)成型的宮殿。也就徹底明了酱鸭，為什么說一般選手只能看到宮殿吗垮，而高手只能看到元素。

一個(gè)不敢吹牛的人是不可能做成大事的凹髓，高手與騙子烁登，偉人與小人之間只有一線之隔。它們之間的差異僅僅在于能否把腦中所想向別人公布后在未來成功實(shí)現(xiàn)蔚舀。

最后回歸主題饵沧，我內(nèi)心的孫悟空還活著嗎？我的自信去哪里了赌躺？我對(duì)自己有100%的相信嗎狼牺？如果連你自己都不相信自己可以做到又如何能夠帶領(lǐng)更多人和你一起通往成功的彼岸？