常聽人說起交際必得和和氣氣慷丽，滿臉堆歡蹦哼，始能贏得對方的好感，乃至報償要糊。其實纲熏，這是一種道地的誤解。 交際锄俄，顧名思義局劲，即在相“交”之“際”，對相交際遇的參與奶赠，即便你的意見與對方一致鱼填，也不能只一味逢迎對方而說 “是”、“對的”之類的話毅戈，倘不然苹丸，很容易給對方留下一個“懵懂不智”的迂儒形象。你應該亮出你的真正的“底色”苇经，適時適度地暢開胸懷谈跛，袒示你的真誠，而不是無原則的唯唯諾諾塑陵，不然感憾，你得到的將不是對方的喜愛，而是疏遠令花、冷淡阻桅、不感興趣，因為對方也同樣地希望你能有可以供他汲取的源泉呀兼都！你曾聽說過劉伯溫劉大軍師的論人之道嗎嫂沉？他說王者御王者之臣，賢士御賢士之仆扮碧，而賤者則御賤者之奴了趟章。

第一章 不要胡亂許愿

有的人為了使別人對自己有個好印象杏糙，或為了保全自己的面子，或為給對方一個臺階蚓土，往往對對方提出的一些要求宏侍，不加分析地加以接受。但不少事情并不是你想辦就能辦到的蜀漆，有時受各種條件谅河、能力的限制，一些事是很可能完不成的确丢。因此绷耍，當朋友提出托你辦事的要求時，你首先得考慮鲜侥，這事你是否有能力辦成褂始，如果辦不成，你就得老老實實地說描函，我不行崎苗。隨便夸下海口或礙于情面都是于事無補的赘阀。

有時益缠，出于難為情脑奠，對于別人提出的請求沒法一口回絕基公。在這種情況下，許愿就要掌握分寸宋欺，應根據(jù)不同的具體情況采取不同的許愿方式和方法轰豆。這里有四種方法可資借鑒： 1．對有把握的事可采取定性的許愿。如果你對情況很了解齿诞，估計許下的愿有把握實現(xiàn)酸休，那么就干脆把話說“死”。這種許愿能給人不容置疑的印象祷杈，給對方先吃一顆“定心丸”斑司。

2．對把握性不大的事可采取彈性的許愿。如果你對情況把握不很大但汞，就應把話說靈活一點宿刮，使之有伸縮的余地。例如私蕾，使用“盡力而為”僵缺、“盡最大努力”、“盡可能”等有較大靈活性的字眼踩叭。這種許愿能給自己留下一定的回旋余地磕潮，但一般會給對方留下疑慮翠胰，取得對方的信任的效果要差一些。

3．對時間跨度較大的事情自脯，可采取延緩性的許愿之景。有些事情，當時的情況認準了冤今，可是由于時間長了闺兢，情況會發(fā)生變化。

4．對非自己所能獨立解決的問題戏罢，應采取隱含前提條件的許愿屋谭。這即是說，如果你所作的承諾龟糕，不能自己單獨完成桐磁，還要 謀求別人的幫助，那么你在許愿中可帶一定的限制詞語讲岁。

該拒絕朋友的時候我擂，就不必勉強自己

答應幫別人辦事兒，首先看自己能不能辦到缓艳，這是人人都明白的道理校摩。可就有那么一些人不自量力阶淘，對別人請求幫助的事情一概承擔下來衙吩，事情辦好了什么事也沒有，如果辦不好或只說不做溪窒，那就是不守信用坤塞，朋友就會埋怨你。

對待朋友的要求澈蚌，是否要拒絕摹芙，如何拒絕呢？下面幾點可供你借鑒：

1．問清目的宛瞄。朋友要求你幫助或希望與你合作完成某事時浮禾，你必須首先問清楚是什么事、動機是什么份汗，目的何在盈电？如果是正當?shù)模谀懔λ芗暗姆秶鷥?nèi)可盡量提供幫助裸影，以盡朋友之誼挣轨。假如朋友的要求，你認為超越了正常范圍轩猩，就應毫不猶豫地拒絕他卷扮。

2．態(tài)度堅決荡澎。無論對方的要求多么強烈，只要你認為不能接受晤锹，便要態(tài)度明確摩幔、堅決地予以拒絕，不能留有余地鞭铆』蚝猓“實在抱歉，我無能為力”车遂，“對不起封断，我沒有辦法答應〔暗＃”也不要給他出主意坡疼，否則，你仍難脫干系衣陶，說不定他還會來找你柄瑰，讓你想辦法。

3．接受指責剪况。遭到了你的拒絕教沾，使對方的要求不能達到，他必然會對你加以指責译断。對此授翻，你可以表示接受。這里镐作，需要注意的是藏姐，千萬不能中了對方的激將法隆箩。

4．消除愧疚该贾。拒絕朋友的要求，朋友可能會愁眉苦臉捌臊，唉聲嘆氣杨蛋。這時候，你沒必要自責理澎，沒必要感覺愧疚逞力。既然拒絕，你自然有拒絕的理由糠爬。

5．電話拒絕寇荧。有時候礙于面子，當面不好意思拒絕朋友执隧。這種情況下揩抡，你可以讓朋友先回去户侥，告訴朋友等你考慮后再給他答復。然后峦嗤，打個電話把你的意見告訴他蕊唐。

防人之心不可無 你交朋友是不是有一定的選擇性？你是不是認為所有你喜歡的人都能作為你的朋友烁设？你是希望自己的朋友多多益善替梨，還是希望自己的朋友只有那么幾個，真情顯于患難装黑，知交篤于貧困之中副瀑？

成為一只不吃人的狼

一般人對道義和良知很看重，而對道義和良知因不同的人而實際所起的作用看得很輕恋谭。人們鼓勵向善俗扇，所謂向善不分大小。這對整個社會而言有益箕别，但對具體的個人來說铜幽，用處不大。但一般的人往往意識不到這一點串稀，他們只對他們的好心和善舉贊賞除抛，而不對他們好心和善舉的實際作用評說什么。

對一個具體的個人來說母截，不要空談抽象的道義和良知到忽，而要讓自己具備行施良知和道義的能力及前提。在競爭社會中清寇，強大和優(yōu)勝就是這種能力和前提喘漏。你具備了不被他人宰割的獨立能力嗎？你能夠成為一只不被他人漠視的可以吃人的狼嗎华烟？可以吃人了翩迈，你再不吃人，你有更高的道德追求盔夜。這是善良而可嘉的负饲。但千萬不要在失去上述前提的情況下去奢談你的善意和美德。那樣既無益又可笑喂链，讓自己渺小而難堪返十。我們的話讓你警覺了吧！要求變椭微。

從心理上避免他人的傷害 有些人認為洞坑，要保護自己必須有強壯的身體，會幾套拳腳蝇率。其實并不盡然迟杂。在很多情況下匈仗，在思想和心理方面下功夫，也能成功地避免他人的傷害逢慌。尤其是對于不愿通過武力解決問題的老實人來說悠轩，下面的這些自我保護的方法尤其值得借鑒：

1．避免摩擦。既要避免不必要的身體摩擦攻泼，又要避免不必要的心理摩擦火架。騎車過猛撞著別人，走路踢石塊踢到別人身上忙菠，這些都是身體摩擦何鸡，都可能引起別人的反感。如果對方心里正因為什么事憋著氣牛欢，這時氣就可能撒到你身上來骡男。

2．鎮(zhèn)靜生“勢”。有些行為不端的人往往是欺軟怕硬傍睹，老實人常常是他們優(yōu)先考慮“宰割”的對象隔盛。但是，要表現(xiàn)自己的“硬”或強大不應該僅僅著眼于體力拾稳，還應該著眼于心理上的氣勢吮炕，讓對方感到你不可辱、不可欺访得。而遇事鎮(zhèn)靜就是一種“氣勢”龙亲，讓人知道你并不怕他，而且有辦法對付悍抑。

3．脫離沖突鳄炉。如果與他人發(fā)牛了沖突，吵嘴搜骡、爭執(zhí)拂盯、打斗等，要學會脫離沖突浆兰。要知道磕仅，個人間的沖突很難在當時講出個“理”來珊豹，往往是你說你有理簸呈，他說他有理，你的理讓他覺得不是個滋味店茶，他的理讓你不服氣蜕便，爭來爭去，互相刺激贩幻，使沖突不斷升級轿腺，最后帶來惡果两嘴。

4．抗拒誘惑。有時候族壳，別人對你的傷害是悄悄地進行的憔辫。他可能送給你一張電影票，陪你去看電影仿荆；可能請你去咖啡廳贰您，讓你品嘗美味；可能去你家拢操，送一些小禮品锦亦。然后，就讓你為他干事情令境。俗話說：“害人之心不可有杠园，防人之心不可無；”對于別人的突然討好舔庶，在接受前要先問一個為什么抛蚁，看其是真正出于友誼還是別有用心。

5．善于斷交惕橙。交上了壞朋友篮绿，被自己不喜歡的人纏上，想要脫身吕漂，又該怎么辦呢亲配？如果你斷然行事，說“我不想跟你交往了”惶凝，“你以后不要來找我了”吼虎，那就很可能引起對方的報復和傷害。因為你的“背叛”本身就構(gòu)成了對他的輕視和否定苍鲜，會極大地損傷他的自尊心思灰。

不要得罪上司或沖撞權(quán)貴 你知道上司是一種什么東西嗎？上司是一種權(quán)力的代表混滔，它通過行政的手段洒疚，表達和執(zhí)行權(quán)力的意志和原則及利益。它依靠他們實現(xiàn)對我們（群眾）的控制坯屿、領(lǐng)導油湖、指揮，甚至壓迫领跛。他們即是大大小小的上司乏德。上司的職能和地位不容我們忽視。 由于工作的關(guān)系，上司和我們有一種緊密的接觸喊括，但是我們跟他們的關(guān)系卻很難較好相處胧瓜。 因為身份和地位的不同，他們一般會低視我們郑什，不把我們放在眼里府喳。而他們自己則很長官意志，很主觀蘑拯，很高高在上劫拢。在他們面前，我們常常被壓抑强胰，被訓斥舱沧，我們驕傲不起來。

但是偶洋，得罪了上司熟吏，的確不是一件好事，它對我們會非常不利玄窝。因為你們之間相差懸殊太大了牵寺。你和他們的力量完全不成比例。你們是領(lǐng)導和被領(lǐng)導的關(guān)系恩脂，支配和被支配的關(guān)系帽氓。領(lǐng)導方，有權(quán)力俩块，有背景黎休，有工作之便；群眾方玉凯，沒有權(quán)力势腮，沒有背景，沒有工作之便漫仆。因此捎拯，即令你和他們斗爭，也多是徒勞無益或災難性的盲厌。你是一個個人署照，你的反抗是有限的，微弱的吗浩，沒有毀滅性力量建芙。而他們卻代表著權(quán)力、組織和機構(gòu)拓萌，他們的打擊是毀滅性的岁钓，個人很難反抗的。

那么微王，怎樣對待上司呢屡限？你和上司的關(guān)系，是一種工作關(guān)系炕倘，要學會公關(guān)性質(zhì)地對待它钧大，圓滑通達地處理它。多使用頭腦罩旋、智慧和技巧啊央，少動用情緒、道義和書生氣涨醋。在他的矮房子下瓜饥，就照他說的那樣做。因為他的手上掌握著對你的生殺予奪大權(quán)浴骂，他們決定著你的生存和命運乓土，或升（升職），或降（降職）溯警，或增（加薪）趣苏，或減（減薪），因此梯轻，對他們你要使用禮貌食磕、謹慎，甚或偽裝喳挑。這已不是一個簡單的道德問題彬伦，而是一個直接威脅著生存的根本問題。直接威脅著生存的根本問題伊诵，從來都是超乎單純道德的媚朦。因此，對上司要尊重和奉承日戈。

臉皮該厚就厚 俗話說： “人有臉询张，樹有皮”。這話指出了人的自尊的重要性浙炼。人的尊嚴是不容冒犯的份氧。它在人際交往中表現(xiàn)得最為強烈。從一定意義上說弯屈，維護自尊是人的本能和天性蜗帜。

為人處世若自尊過盛，臉皮太薄不行资厉；反過來厅缺，毫無自尊，臉皮太厚也不好。正確的原則是：從交際的需要出發(fā)湘捎，使自尊心保持一定的“彈性”诀豁，做到當厚則厚，當薄則薄窥妇，把握好自尊心的度舷胜。 所以，對于青年人來說活翩，提高心理承受能力烹骨，學會控制自己，把握自尊的彈性材泄，這也是一種交際的基本功沮焕。 1．從思想認識上，認清自尊的需要和交際的需要兩者之間的關(guān)系拉宗。 大凡過于自尊的人峦树，總是把自尊看得很重，放在了不適當?shù)奈恢貌痉稀榇丝杖耄覀儜芽磫栴}的立足點變一下，不要光想自己的面子族檬，還要看到比這些更重要的東西歪赢，

2．在交際過程中，審時度勢準確地把握自尊的彈性单料。 在以下幾種情況下埋凯，人們的自尊心將面臨挑戰(zhàn)，所以要特別進行自控： 當你面對冷遇時扫尖。有時候白对，你出現(xiàn)在交際場上，可能成為不速之客换怖，坐了冷板凳甩恼，你會感到一種羞辱，但千萬不要發(fā)作沉颂。這時条摸，你不妨多想一想你的使命、職責铸屉，為了完成任務钉蒲，迅速加大自尊。的承受力彻坛。

不可一味地唯唯諾諾 常聽人說起交際必得和和氣氣顷啼，滿臉堆歡钙蒙，始能贏得對方的好感瘾婿，乃至報償抢呆。其實昌阿，這是一種道地的誤解懦冰。 交際刷钢，顧名思義赋除，即在相“交”之“際”举农，對相交際遇的參與航背，即便你的意見與對方一致，也不能只一味逢迎對方而說 “是”突雪、“對的”之類的話咏删，倘不然问词，很容易給對方留下一個“懵懂不智”的迂儒形象激挪。你應該亮出你的真正的“底色”宛篇，適時適度地暢開胸懷叫倍，袒示你的真誠，而不是無原則的唯唯諾諾豺瘤，不然，你得到的將不是對方的喜愛坐求，而是疏遠蚕泽、冷淡、不感興趣瞻赶，因為對方也同樣地希望你能有可以供他汲取的源泉呀赛糟！

撐起傘，避開是非之雨 首先要保持頭腦清醒砸逊。 你一定遇到過一些令你十分尷尬的事情璧南，它像夢魔一樣，時常出現(xiàn)在你的腦海中师逸，每次回想司倚，你都感到臉紅耳赤，自責那時何以那么窩囊篓像，竟至驚惶失措动知，出乖露丑，惹人恥笑员辩。你越想越覺不是味道盒粮，心有不甘，但愿歷史重演奠滑，把那些曾作弄你的人找出來丹皱，好好懲戒一頓妒穴。

雖然知易行難，有自知之明摊崭，總比自以為是讼油，一點也不知道自己錯在哪里好得多。壞習慣不是一朝一夕所形成呢簸，培養(yǎng)修養(yǎng)與內(nèi)涵矮台，何嘗不是需要一點耐性？或者根时，下次當你的自制力快要崩潰的時候瘦赫，你想想種種可能引致的后果：你最親愛的人會離開你，以后再也沒有人對你呵護備至啸箫；你會失掉一份好工作耸彪，厄運開始降臨到你的身上伞芹，生活無以為繼忘苛；你會帶給別人一個惡劣的印象，人人都不敢跟你交朋友唱较。最可怕的是扎唾，為逞一時之快，竟鑄成不可挽回的錯誤南缓，最大的受害者趁餐，除了自己之外還有誰崩掘？

要磨煉自己的忍耐力。 盡量少要求對方。 什么是有欠涵養(yǎng)的表現(xiàn)构拳？或許，人們隨隨便便就能列舉一些例子奖唯，可是有更多的情況蚌讼，是你為自己的行為找借口，明明是粗野無禮的行為岔冀，你卻認為“大丈夫本該如此”凯旭，仁義忠信一概拋諸腦后。換言之使套，你的所謂修養(yǎng)罐呼，完全受到外在環(huán)境及自己心情的影響，先看自己侦高，才想到別人嫉柴，修養(yǎng)的目的自然變質(zhì)；那僅是一種交易奉呛，對于個人的氣度培養(yǎng)计螺，會造成極大的毀損期奔。

1．當對方告訴你“我很煩惱”時，你不應惡作劇地回答： “告訴我危尿，你什么時候沒有煩惱過呐萌？”雖然朋友總是無病呻吟，凡事怨天尤人谊娇，但對于這樣一個不快樂的人肺孤，何必為一時之快，挖苦對方济欢？這只顯示出你是一個輕浮的人赠堵，思想還很幼稚。

2．當你在一班朋友中法褥，不自覺地成為大家的笑柄茫叭，好像誰也沒有考慮到你的感受時，你可能感到很憤怒半等，羞愧難當揍愁，隨時準備破口大罵，或是拂袖而去杀饵∶Ф冢可是，你有沒有想到所引致的后果——別人在你的身上會找到更多可笑的談話資料切距，有關(guān)你的是非傳聞更盛朽缎，而且人人都覺得你是一個脾氣暴躁的人，難以相處谜悟。

3．當你感到很疲累话肖，只想坐著不動，請朋友事事替你代勞之時葡幸，想一想：對方是否也會覺得很累最筒？如果人家這樣待你，你的感受如何礼患？就算朋友是天下第一大好人是钥，請記著：盡量少要求對方，對自己卻不妨嚴格一點缅叠，做個好欺負的人悄泥。遲早一天你的好脾氣，會獲得雙倍的回報肤粱。

成大事不能靠“哥們”

隨著這個社會上吹牛的人越來越多弹囚，朋友的價值也不斷地受到污染，這時候惟一具有可信性的或者說能夠給人以信心的就剩下“哥們”领曼，更保險點說是“鐵哥們”鸥鹉。一個自稱有很多“鐵哥們”的人日子必定過得很舒心蛮穿，如果他不是吹牛的話。

鐵哥們的誘惑在于朋友之間的那種心心相通毁渗，在于“有福同享践磅，有難同當”，在于“兩肋插刀”的氣魄灸异。有這么多誘人的東西擺在面前府适，仿佛只要有了鐵哥們一切問題就都不是問題了。但鐵哥們究竟能做什么呢肺樟？ 你沒錢的時候檐春，苦悶的時候，有錢的時候么伯，高興的時候找到鐵哥們疟暖，都是最好不過的事，但惟一有一件事是不能找鐵哥們的田柔，那就是需要一起共事的時候俐巴。

一個人有鐵哥們多半是為了更好地生存，更好地成就一番事業(yè)凯楔，而古今中外能夠有所作為的人恰恰是那些不指望哥們的人窜骄。還是說三國，曹操一代奸雄摆屯，秉性多疑，沒有一個朋友糠亩，但偏偏是他打下了基業(yè)虐骑，別人只能望其項背，自嘆弗如赎线。結(jié)論是：要想成大事不能依賴鐵哥們廷没。

人總是有私心的，要避開他們的鋒芒 凡人都有私心垂寥，都會維護自己的意愿和欲求颠黎，為自己爭取較好的生存條件和其他美好的事物。在這些方面滞项，人都是自私的狭归，甚至是極端自私的，不可通融文判，不可分享的过椎。要想一個人沒有私心，這是不可能的戏仓，是違反自然天性的疚宇。造物者在創(chuàng)造每一個生命時（動物亡鼠、植物、微生物也不例外）都向他們注入了這種不可更替的私己心和私己權(quán)敷待。私心间涵，天經(jīng)地義。

總之榜揖，在財富浑厚、權(quán)力、名譽根盒、男女關(guān)系等方面钳幅，都是人的私心必得的方面。自私會閃耀出銳利的寒光炎滞。從防衛(wèi)的角度敢艰，你必須高度重視這些方面的人際相處。所謂要避開他人私心的鋒芒册赛，就是要在這方面高度防護钠导，一不小心，便會后悔莫及森瘪。

對待財富牡属，一是要財不露白，一是不要讓人卷入太深扼睬。暴露財富逮栅，便有可能讓人殺豬或打土豪；讓人卷入你的財富關(guān)系之中窗宇，這會給人提供做手腳的可能措伐，家人姊妹、親戚六眷更不宜讓其卷入军俊，因為特殊關(guān)系和信任度不同侥加，他們更有大做手腳的方便和豪膽。更應加強控制和管理粪躬。

大則毀國担败，小則毀家。朋友離析镰官，兄弟反目提前。但一個“情”字系生命，誰也放不下這點情懷朋魔。因此在男女方系上岖研，更要防微杜漸，不使后果成災。舉朋友為例孙援，朋友之間害淤，相互較能接近，又無防隔拓售，容易變生故事窥摄。

總結(jié)一下我們的意思，對待人的私心础淤，既要承認它崭放，尊重它，又要防范它鸽凶，排拒它币砂，不讓它十分危害到自己。尤其在財富玻侥、權(quán)力决摧、名譽、男女關(guān)系等比較敏感的方面凑兰，更要高度警覺掌桩，保持清醒，自覺地回避對方可能給自己造成的傷害姑食。

別讓錢財橫在朋友之間 所謂朋友波岛，不但在政治上有共同的理想，在事業(yè)上有共同的追求音半，在生活中有基本一致的趣味则拷，而且在經(jīng)濟上，應該互相幫助祟剔。朋友之間隔躲，禮尚往來，互贈一些物品物延，或者在適當?shù)臅r候在一起吃飯喝酒等，也是情理之中的事仅父。但是叛薯，如果有人認為“因為是好朋友，在經(jīng)濟上就可以不分你我”笙纤，那就錯了耗溜。

友誼的基礎是想法、興趣愛好上的一致和事業(yè)理想上的共同追求省容。俗話說得好抖拴， “交義不交財，交財兩不來；要想朋友好阿宅，銀錢少打擾”候衍。把友誼建立在金錢的基礎上，就好比把大樓修在沙灘上洒放，這種友誼是不牢靠的蛉鹿；認真來說，這樣的友誼不是真友誼往湿，而是假友誼妖异。如果在朋友交往中，在經(jīng)濟上長期不分你我领追，有飯大家吃他膳，有錢大家花，那么绒窑，必然帶來許多惡果棕孙。

其次，由于物質(zhì)至上主義的侵入回论，朋友之間平等的關(guān)系還會被金錢交換關(guān)系所代替散罕。這時，被金錢腐蝕了的“友誼”就可能變成掩蓋錯誤甚至包庇違法犯罪行為的“保護傘”傀蓉；經(jīng)濟上的不分你我欧漱，就會演變成不講原則，不分是非葬燎。

最后误甚，因為受金錢腐蝕，“以財交友谱净，財盡則交絕”窑邦，最終會使友誼不復存在。但是朋友之間壕探，免不了要牽涉到經(jīng)濟問題冈钦。