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《零極限》最后要求的磷瘤、要做到的，是對一切承擔(dān)百分之百的責(zé)任搜变。當(dāng)你把一切都清理轉(zhuǎn)化的時(shí)候采缚，你達(dá)到的那種境界就是通達(dá)的。這樣我們再去接觸所有的宗教挠他、所有的法門扳抽，我們不會(huì)排斥，也不會(huì)執(zhí)著殖侵，也不會(huì)迷信贸呢，我們只有感恩。因?yàn)槟阏嬲揽康氖亲约骸?br>

《零極限》的作者修·藍(lán)博士在夏威夷的一家精神病院做了三年的心理治療實(shí)踐拢军，他在這個(gè)醫(yī)院里不見任何病人楞陷，只看一個(gè)一個(gè)的病歷。拿到這個(gè)病歷以后茉唉，他會(huì)做一個(gè)內(nèi)在清理固蛾。因?yàn)樗f：我看到這個(gè)病歷，一定是我的內(nèi)在投影源里有這個(gè)病歷的投影信息在度陆，把那個(gè)信息清理掉以后就沒事了艾凯。結(jié)果三年后，這個(gè)醫(yī)院的病人都痊愈離開了懂傀。所以他這個(gè)方法就在現(xiàn)實(shí)中不斷被踐行览芳，他天天做的事情就是清理，隨時(shí)用四句話清理：對不起鸿竖！ 請?jiān)彛?謝謝你沧竟！ 我愛你！

這本書里面有句話：“對面對的一切承擔(dān)百分之百的責(zé)任缚忧！ ”這是最核心的一句話悟泵。為什么呢？因?yàn)槟憧吹降囊磺衅鋵?shí)都是你內(nèi)在的投影闪水，所以當(dāng)你把你自己投影源里的障礙給去掉的時(shí)候糕非，你看到的障礙就不存在了。那當(dāng)修·藍(lán)博士承擔(dān)百分之百的責(zé)任的時(shí)候，實(shí)際他做的一件事情叫發(fā)菩提心朽肥，是度盡一切眾生禁筏，是在行菩薩道。所以荷歐波諾波諾這個(gè)方法衡招， 實(shí)際就是菩薩道——對面對的一切承擔(dān)百分之百的責(zé)任篱昔。

而他用的方法是在跟自己的內(nèi)在那個(gè)具足圓滿的神性說，也就是跟我們的N維宇宙智慧（N趨近于無窮大）的那個(gè)投影源說“對不起”始腾，對不起的是什么州刽？對不起的是自己產(chǎn)生這樣的認(rèn)知而投影出這樣的像。這個(gè)認(rèn)知障礙了自己跟這個(gè)具足圓滿智慧浪箭、跟我們內(nèi)在神性的關(guān)聯(lián)穗椅，對不起的是我們圓滿的自性，對不起的不是那個(gè)個(gè)案奶栖，不是那個(gè)呈現(xiàn)匹表，也并不僅僅是那個(gè)認(rèn)知，而是我們本來圓滿宣鄙，卻因?yàn)槲覀兩鹨粋€(gè)認(rèn)知的障礙袍镀，障礙了我們認(rèn)知的關(guān)聯(lián)，這才是對不起是本質(zhì)框冀。

“請?jiān)彙笔窍蛩ㄩ_，全然地臣服敏簿，也是跟這個(gè)神性在說明也，不是跟個(gè)案說。那個(gè)只是在同一層次上的關(guān)聯(lián)惯裕。所以我們在現(xiàn)實(shí)中很多時(shí)候的懺悔温数，很多人不明白。因?yàn)槲覀兛偸窃谧载?zé)蜻势，把自責(zé)當(dāng)成懺悔撑刺。當(dāng)你用是非來評判你的一個(gè)認(rèn)知、一個(gè)行為的時(shí)候握玛，這個(gè)是非就在一個(gè)層次上够傍。你只用對錯(cuò)去判別的時(shí)候，你堅(jiān)持對的時(shí)候那個(gè)錯(cuò)永遠(yuǎn)存在挠铲，你根本不可能提升冕屯。所謂懺悔是發(fā)覺、覺察那個(gè)認(rèn)知是什么拂苹，然后靠你內(nèi)在的能量去轉(zhuǎn)化它安聘，而這個(gè)轉(zhuǎn)化絕對不是靠是和非來決定的。

“謝謝你”，那是感恩浴韭。這種感恩是一種對回歸的訴求丘喻。我們感恩的時(shí)候是讓我們的心處在一種積極的狀態(tài)，是一種良性的狀態(tài)念颈，是一種提升的正能量狀態(tài)泉粉，如果你有深仇大恨你會(huì)感恩嗎？ 你心里充滿糾結(jié)的時(shí)候舍肠，你的感恩全是假的搀继！ 你只有在完全釋懷的時(shí)候，完全充滿了喜悅翠语、充滿了自在叽躯、充滿了放松的狀態(tài)時(shí)，那種感恩的能量肌括，才是真實(shí)的点骑。

“我愛你”中的愛是什么呢？是全然的能量的共振谍夭，全然的合一黑滴。所以基督教說”神愛世人”，那世人一定是愛神的紧索，你愛神你才能跟他的能量共振袁辈，跟他這個(gè)能量有個(gè)共鳴關(guān)系。然后你用神愛世人的這種愛去愛所有的生命珠漂，這個(gè)你才能是與神同在晚缩，那神才能住到你里面，你才能看到神無時(shí)不在媳危、無處不有荞彼，因?yàn)槟阃队俺鰜淼氖浅錆M愛的世界，而且這種愛是無分別的待笑。人家打你左臉鸣皂，你還把右臉伸過去讓人家打，我們會(huì)說這人傻暮蹂，這人有毛病寞缝。但是，所有的發(fā)生都是有原因的仰泻，都有它的作用力和反作用力第租。他對你的否定、外界對你的否定我纪，實(shí)際就在考驗(yàn)?zāi)銓λ惺挛锏慕蛹{程度慎宾，你能不能學(xué)著接納丐吓，你不能接納的部分恰好就是你的障礙。你不能接納什么事情趟据，事情就要被反復(fù)地呈現(xiàn)券犁，直到你真的能夠接納⌒诩睿婚姻關(guān)系基本上就是這樣粘衬，我們覺得這個(gè)人不行我們就換一個(gè)，換一個(gè)也還是這個(gè)問題咳促，再換一個(gè)還是同樣問題稚新。直到有一天你發(fā)現(xiàn)，原來要改變的是我自己的那些認(rèn)知跪腹，然后你覺悟了褂删，就圓滿了。

所以《零極限》用到的冲茸，是跟自己內(nèi)在神性的一種關(guān)聯(lián)屯阀。而跟內(nèi)在投影源這種全然的融合，才有可能轉(zhuǎn)化世間一切相轴术。所以現(xiàn)實(shí)中你看到的任何不圓滿难衰，完全不需要去外面抱怨，完全不需要去看外面逗栽，認(rèn)為外面的人對不起自己盖袭。只要看內(nèi)在，我為什么對這件事產(chǎn)生了糾結(jié)痛苦彼宠？ 這就是人生的應(yīng)用題鳄虱。

所以《零極限》最后要求的、要做到的兵志，是對一切承擔(dān)百分之百的責(zé)任醇蝴。當(dāng)你把一切都清理轉(zhuǎn)化的時(shí)候宣肚，你達(dá)到的那種境界就是通達(dá)的想罕。這樣我們再去接觸所有的宗教、所有的法門霉涨，我們不會(huì)排斥按价，也不會(huì)執(zhí)著，也不會(huì)迷信笙瑟，我們只有感恩楼镐。因?yàn)槟阏嬲揽康氖亲约骸?br>

看所有事情要看到積極的一面，我可以把身邊的人最美好的一面轉(zhuǎn)向我往枷。但誰能轉(zhuǎn)得了別人呢框产？ 所以我們就轉(zhuǎn)自己凄杯，把你最美的一面轉(zhuǎn)向別人的時(shí)候，他最美的一面一定轉(zhuǎn)向你秉宿。還是那句話戒突，還是心法，還是一切針對自己描睦，一切針對外面的東西都是浪費(fèi)時(shí)間膊存、浪費(fèi)工夫、浪費(fèi)生命忱叭。你到外面求也沒有意義隔崎，最后可能繞一大圈還是得回到原點(diǎn)，只有在原點(diǎn)韵丑，才是一切的投影源爵卒。高維在我們每個(gè)人內(nèi)在，絕對不在外面埂息。