最難忘的李瓶兒

李瓶兒是我整本《金瓶梅》讀下來最難忘的一個人物堆缘。.

《金瓶梅》對于這些底層人物刻畫得非常真實(shí)，處在什么階級的人普碎，會有什么樣的性格與心態(tài)吼肥，這種感覺真實(shí)到令人顫栗。

比如說西門慶麻车，他一開始只是一個小老板缀皱，也沒有什么品味與文化。就算是他喜歡的女人动猬，也并不是什么美若天仙的人啤斗，甚至都談不上好看。

他的幾房妻妾中：吳月娘赁咙、李嬌兒钮莲、孫雪娥都相貌平平的女人，直到娶了稍美一些的小富婆孟玉樓之后彼水，然后眼界更高了臂痕，才再有了兩位最美的女人，潘金蓮和李瓶兒猿涨。

可見沒有大富大貴之時的西門慶，追求的女人和自己的能力也只是在這個層次姆怪，沒什么講究叛赚，只能將就。除了那吳月娘稽揭，別說是什么黃花處女俺附，盡是些寡婦、妓女溪掀、丫鬟事镣，都還沒有姿色的那種。

可以看出西門慶有一種很“務(wù)實(shí)”的精神揪胃，有多大臉現(xiàn)多大眼璃哟。

真正上得了大臺面的一個女人，就是李瓶兒喊递。她的特點(diǎn)是皮膚白随闪，書中對她的描寫是“白凈，五短身材骚勘，瓜子面兒铐伴，細(xì)灣灣兩道眉兒撮奏。”可見她的皮膚非常好当宴，人也美畜吊。

因?yàn)樗琴F族梁中書的妾，可見她身上有一種高貴的美户矢，而同樣是美玲献，潘金蓮是那種噬人心魄，妖艷的美逗嫡。

人性是很難改變的青自，這是真實(shí)的人性。但在《金瓶梅》這本書中驱证，我卻看到了一個例外延窜，就是李瓶兒，她似乎從嫁給西門慶的那一刻起抹锄，就變成了另一個人逆瑞。

應(yīng)該說，李瓶兒并不是一個好女人伙单，甚至不能算是一個好人获高。她嘗盡了人生百態(tài)、世態(tài)炎涼吻育、婚姻悲劇念秧，可算是一個在底層摸爬滾打的女子，她見識過最好的布疼，也經(jīng)歷過最壞的摊趾。她的一切目的，都是為了生活游两，為了讓自己能好好地活下去砾层，管你是梁中書，還是花子虛贱案。

前文說過肛炮，瓶兒一開始是貴族梁中書的小妾。接著盜了錢財嫁給了花子虛宝踪，后又卷了銀子嫁了西門慶侨糟。

在這一系列的卷銀子嫁人的過程之中，很真實(shí)在體現(xiàn)了一種活命才是最重要的生命哲學(xué)瘩燥，也確實(shí)粟害，在那個年代，講什么大道理都是空泛的颤芬。

花子虛是一個典型的富二代紈绔子弟悲幅，他完全沒有西門慶那種創(chuàng)業(yè)的精神套鹅。他只是靠著他那宮里退休的的太監(jiān)叔叔吃喝嫖賭、錦衣玉食汰具！

對李瓶兒來說卓鹿，與花子虛的婚姻就是一個悲劇。因?yàn)闀型嘎读衾螅鋵?shí)是花太監(jiān)看上了她吟孙，以侄子花子虛的名義娶了她，作了玩物聚蝶〗芗耍花子虛根本碰不得李瓶兒，所以他倆的名字很有意思：瓶子里一朵子虛烏有的花碘勉。她對花太監(jiān)與花子虛都有一種無法根除的恨意巷挥，后來花太監(jiān)死了，花子虛又是那樣沒本事的男人验靡，所以當(dāng)李瓶兒遇上了西門慶之后倍宾，經(jīng)歷了他對女人的手段，就肯定被他迷住了胜嗓，使她從心底更加厭惡花子虛高职，最后對他見死不救，使之病亡辞州。

花子虛看來實(shí)在是一個子虛烏有的人怔锌，他與花太監(jiān)是叔侄、與西門慶是兄弟变过、與李瓶兒是夫妻产禾，但他們卻皆視其如無物。

李瓶兒在當(dāng)時確實(shí)是蛇蝎心腸牵啦、見死不救，但在她心中妄痪，無論是梁中書哈雏、花子虛、蔣竹山衫生，對她而言都是可惡之人裳瘪，他們的死活，與自己并沒有多大關(guān)系罪针，只是命運(yùn)作弄彭羹，捆綁在了一起。

但西門慶就是她心中那個“對”的人嗎泪酱？

恐怕是的派殷！很多說西門慶有什么好还最，那么一個人。但他對于李瓶兒來說毡惜，確實(shí)是夠好的了拓轻。我們知道李瓶兒之前嫁的都是什么人：

梁中書當(dāng)然是貴族，李瓶兒也有錦衣玉食的生活经伙，但似乎兩人極少發(fā)生關(guān)系扶叉，甚至沒有。因?yàn)闀姓f到梁中書的夫人是一個心狠手辣帕膜、嫉妒心極強(qiáng)的女人枣氧，很多得寵的奴婢小妾都被她殺死了埋在后花園，那你想想作為妾的李瓶兒過的是什么日子垮刹？

然后是花子虛达吞，他們雖為夫妻，但他跟李瓶兒壓根就沒什么關(guān)系危纫，本是花太監(jiān)看上了李瓶兒要娶她宗挥，花子虛只是掛個名而已，名義上是丈夫卻任由花太監(jiān)玩弄自己种蝶。每次花太監(jiān)與李瓶兒在一起的時候契耿，花子虛都是要回避的，所以這朵花是插不到這個瓶子里的螃征，是虛的搪桂，是假的，就像張大戶把潘金蓮嫁給了武大盯滚，但每次張大戶來的時候踢械，武大都識趣的回避一樣。在太監(jiān)手里當(dāng)玩物的李瓶兒魄藕，她的境遇内列，我們可想而知。

再然后的蔣竹山背率，雖然她不再處于弱勢话瞧，但她也沒有得到男人該有的保護(hù)，那種安全感應(yīng)該是女人天生就渴望的寝姿，而蔣竹山是一個可以隨時隨地給李瓶兒下跪交排、十足吃軟飯的男人。

所以饵筑，當(dāng)他遇上西門慶那樣一個從里到外都露著霸氣的男人埃篓，再加上他對待女人的手段，從女人的生理與心理上來講根资，李瓶兒怎能不為她的西門大官人如癡如醉呢架专？

我們不是李瓶兒同窘，不能在道德的高地對她進(jìn)行片面地批判。

誰都想住進(jìn)那個衣食無憂胶征、快樂無比的“大觀園”塞椎，但現(xiàn)實(shí)盡是花太監(jiān)、蔣竹山那些人睛低，換位思考一下案狠，李瓶兒能碰到西門慶，不覺得已經(jīng)很好了嗎钱雷？

為此骂铁，她讓病中的花止虛自生自滅，最后死亡罩抗，花子虛也可以說是她直接害死的拉庵。

這時候李瓶兒的絕情狠毒不亞于毒死武大的潘金蓮，她巴不得立刻下嫁西門慶套蒂，天天想簿训、夜夜想值桩。

可偏偏當(dāng)中又出了岔子。我覺得好的文學(xué)就是這樣，《紅樓夢》也是如此雕薪，它并不會把一件事情按部就班一下子說完蒂阱，其中必然會穿插著幾個插曲共屈，卻是這些插曲起到了對人物狭瞎、故事畫龍點(diǎn)睛的作用。

李瓶兒等著西門慶來娶她欢唾，為此她絕情地任由花子虛病死且警，卻是人算不如天算，此時的西門慶偏偏碰上了要緊事礁遣，他的親家涉了案子斑芜，要牽連到他，所以他全部精力都用在了去東京上下打點(diǎn)上面祟霍，根本沒空想李瓶兒的事了杏头。

這一段也可以看出，西門慶是一個頭腦相當(dāng)清晰與精明的人浅碾。他絕不會避重就輕、主次不分续语，吳月娘說這是你親家犯的案子垂谢，與你何干？西門慶斥她“婦人家見識短疮茄，雖是親家犯案滥朱，倘有小人報復(fù)根暑，拔樹尋根，你我都會身家不保徙邻∨畔樱”在大是大非面前，西門慶是一個很理智缰犁、很敏感淳地、很機(jī)警的人，絕不會亂了分寸帅容，這是做大事的人颇象。

這也是西門慶這類成功之人的真實(shí)，對待女人本就是可有可無的：該有的時候絕不能無并徘，該無的時候絕不能有遣钳。

李瓶兒這邊，卻為了朝思暮想的西門慶沒了消息麦乞，生出了相思病來蕴茴，于是接著一段很有意思的插曲：李瓶兒招贅了前來給她看病的醫(yī)生蔣竹山。

蔣竹山垂涎李瓶兒的美貌姐直，憑其三寸不爛之舌借著回診之機(jī)會倦淀，添油加醋地說西門慶犯了重案、眼看就要下大獄简肴、性命不保晃听，又繪聲繪色地說了西門慶一大通不是、萬般的罪惡砰识。

李瓶兒這時候有一個很現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變：既然西門慶已經(jīng)這樣了能扒，嫁他是不可能了。但自己也得活下去辫狼，總得有個家初斑、有個男人。眼前這一窮二白的蔣竹山既然對她如此愛慕膨处，她便爽快地招贅了他见秤，就像談了眼前一筆生意一樣，以后的事以后再說真椿。

蔣竹山是個典型的吃軟飯的鹃答，沒有什么真本事，就算他的花言巧語得到了李瓶兒突硝，但更多的成分還是因?yàn)槔钇績鹤约合氲妹靼撞馑ぁ＠钇績航o他銀子，開了一間藥鋪加診所，小郎中鳥槍換炮做起了老板锋八。只是很快浙于，一來二去，李瓶兒開始厭惡這不中用的蔣竹山挟纱，頗有些潘金蓮對待武大那般看不起羞酗。

恰在此時，西門慶的案子又緩過來了紊服，經(jīng)他的諸般打點(diǎn)檀轨，平息了風(fēng)波，日子又逍遙了起來围苫。他便想起了娶李瓶兒的事情裤园，卻憤而發(fā)現(xiàn)李瓶兒在此期間嫁了他實(shí)在看不起的“矮王八”蔣竹山，這使他怒不可遏剂府，當(dāng)下便要整他拧揽。

西門慶在當(dāng)時已經(jīng)是當(dāng)?shù)氐幕焓滥酰窒禄\有一幫混人腺占，黑白兩道通吃淤袜，有錢有勢。隨便施了個手段衰伯，這蔣竹山就倒地不起了铡羡。

此時的李瓶兒也知曉了西門慶沒事了，回復(fù)往昔了意鲸。她便像對待花子虛那般絕情烦周，在蔣竹山的苦苦哀求下，甩了些銀子便將他狠狠踢開怎顾，沒有絲毫猶豫读慎。

經(jīng)過了這些鋪墊，李瓶兒四婚終于嫁給了西門慶槐雾，“出嫁”的這一段也很有意思夭委。

西門慶因?yàn)閷λ录奘Y竹山始終懷恨在心。當(dāng)知道她仍然想嫁自己時募强，也不給她好臉色看株灸，說“我沒空理她，她要是想嫁過來擎值，自己找個日子慌烧，坐了轎子就來○”那一天到了門口屹蚊，西門慶卻在屋里不出去接，硬是讓李瓶兒的轎子晾在門口多時。

最后還是吳月娘看不下去淑翼，才出門把李瓶兒接進(jìn)門來。而西門慶并沒有消氣品追，一連幾天沒進(jìn)這個“新娘”的門玄括，使得李瓶兒差點(diǎn)就上吊自殺了，后又是一頓鞭打肉瓦。當(dāng)然西門慶對美女天生有一種憐香惜玉之情遭京，在李瓶兒解釋了前因后果之后，他又把胸中的怒氣甩向了九霄云外泞莉，和瓶兒如膠似漆起來哪雕。

李瓶兒就這樣真正進(jìn)入了西門慶的家，排行第六鲫趁。

對西門慶而言斯嚎，最一開始要娶李瓶兒的動機(jī)肯定是因?yàn)樗腻X財，西門慶很多事情的處理挨厚，都是以利益為最大出發(fā)點(diǎn)的堡僻，比如他娶孟玉樓是因?yàn)樗绣X，他一開始也不想娶潘金蓮疫剃，只想跟她玩玩钉疫，因?yàn)榕私鹕彸嗣烂玻瑢λ麤]有實(shí)質(zhì)性的利益幫助巢价，只是最后武大死了牲阁，懼于武松才娶了她。

從此壤躲，嫁進(jìn)西門家的李瓶兒城菊，開始了她最大的轉(zhuǎn)變！

她就像變了一個人柒爵，她開始變得和氣役电、變得隱忍、變得低調(diào)與世不爭棉胀，或許也因?yàn)樗髞砩藘鹤臃ㄉ顾牡住百t妻良母”的一面為之覺醒。她對待周圍的人都很大方唁奢，珍珠翡翠都愿意送人霎挟，有很好的人緣，她也從不在暗地里耍什么兩面三刀的手段麻掸。她雖然嫁給了西門慶酥夭，她卻從未表現(xiàn)出要霸占他的意思，與西門慶同房的次數(shù)在她下嫁之后越來越少，她希望西門慶照顧到其他人熬北，不要過多地留戀自己疙描。

似乎這一刻起，李瓶兒開悟了讶隐，她想回歸平靜起胰，很有一種放下屠刀、立地成佛的意味巫延。

她或許是真正愛上了西門慶效五，雖然只有二十三歲的李瓶兒，但歷經(jīng)悲慘這么些年炉峰，她似乎找到了歸宿畏妖，她也不愿再折騰了，她要好好在這個家過安安分分的日子疼阔，相夫教子一輩子戒劫。

可奈何，她的命中偏偏遇上了潘金蓮婆廊。

潘金蓮是全書最具斗爭性的一個人物谱仪，她其實(shí)除了美貌，沒有對西門慶什么實(shí)質(zhì)性的幫助否彩，哪怕一個孫雪娥也有一手好廚藝疯攒，更別提帶著千金萬銀嫁過來、足以挑戰(zhàn)吳月娘正妻地位的李瓶兒了列荔。在潘金蓮內(nèi)心里敬尺，她太要自尊，因?yàn)樗鋵?shí)是自卑的贴浙，她不能允許自己活得矮別人一等砂吞，所以她時刻想著要斗爭、鋒芒畢露地爭取自我主權(quán)崎溃，把西門慶牢牢地栓在手里蜻直，在這個家里誰都不能奪了他對她的寵愛，如此袁串，她才有說話的權(quán)利概而。

她從小到大被買來賣去的悲慘遭遇，使她視一切倫理道德囱修、人心制度為糞土赎瑰。在她心中，不是她的朋友破镰，就是她的敵人餐曼，尤其瓶兒表現(xiàn)得越來越低調(diào)压储，這只會讓她更加忌妒。

李瓶兒因?yàn)楸人叩枚嗟枚嗟钠瘘c(diǎn)源譬，又會做人情集惋，又得了寵，這就注定了潘金蓮對她的敵視踩娘。

在那樣一個家門里面芋膘，付出真情的往往是結(jié)局凄慘的。正因?yàn)槔钇績簩ξ鏖T慶和這個家有真情霸饲，所以她對潘金蓮的諸多惡毒攻擊一再忍讓，也從不在西門慶面前說一字半句臂拓，而往往更是勸他把精力放在事業(yè)上面厚脉。這點(diǎn)與潘金蓮是截然相反的，她是找到機(jī)會就要在西門慶面前胶惰，打擊報復(fù)別人的傻工，而嫁與西門慶的李瓶兒，做人做事的出發(fā)點(diǎn)孵滞，都是為了西門慶中捆，為了兒子、為了這個家坊饶，因?yàn)樗呀?jīng)把這個家當(dāng)作了歸宿泄伪。

所以我對李瓶兒這個人物有種說不出來的感覺，是欣賞匿级、是敬佩蟋滴、是惋惜，很復(fù)雜痘绎。想當(dāng)初李瓶兒對待梁中書津函、花子虛、蔣竹山孤页，都是心狠手辣的尔苦，手段是決不輸于潘金蓮的。但她最后行施，在潘金蓮面前沒有任何反抗允坚，凄慘地死去。

如果她不是真愛西門慶蛾号，真想維護(hù)這個家屋讶，她大可以不顧一切地反擊，她本就不是一個善男信女须教，她的狠我們是見識過的皿渗，但她沒有斩芭。

很難想像在《金瓶梅》會有愛情，但我分明看到了愛情乐疆。

李瓶兒的受寵划乖，讓潘金蓮妒火中燒，對她充滿了敵意挤土∏兮郑可天意偏偏又讓李瓶兒為西門慶生了一個兒子，致使李瓶兒榮上加榮仰美、寵上加寵迷殿，一時無以復(fù)加。

從此咖杂，潘金蓮對李瓶兒由敵視庆寺，變?yōu)槌鹨暋?/b>

她一步一步用盡心機(jī)手段，挑撥離間诉字，使瓶兒逐漸處于一種“受寵反而被孤立”的處境懦尝。最后，直接害死了李瓶兒才滿周歲的兒子壤圃。

從此瓶兒本就虛弱的身體陵霉，一發(fā)不可收拾地病重起來。

俗語說“甜言蜜語三冬暖伍绳，惡語傷人六月寒踊挠。”

兒子死后的李瓶兒冲杀，重病纏身止毕，還時時處于潘金蓮各種攻擊的環(huán)境之中，身體越來越惡化漠趁，她自知離死不遠(yuǎn)了扁凛。

西門慶在女人身上本就是一個和稀泥的人，盡管他處處留心闯传、時時在意李瓶兒谨朝，但又能照顧到幾分？加上瓶兒自己從不利用西門慶做任何反擊甥绿。

李瓶兒只嘆一聲：克星在字币，命便不在！

她的死共缕，是《金瓶梅》整本書中洗出，最讓我難以釋懷的片段。因?yàn)檫@一段图谷，我改變了對李瓶兒的看法翩活，改變了對西門慶的看法阱洪，改變了對《金瓶梅》的看法。

高曉松說：李瓶兒的死菠镇，比林黛玉要真實(shí)冗荸、骯臟、凄慘一萬倍利耍。

林黛玉是在那兒咳咳血蚌本、焚焚稿、流流淚隘梨，很優(yōu)雅地死去了程癌。她如仙一般地來，如仙一般地去轴猎。反觀李瓶兒嵌莉，她死前，已是生活不能自理税稼，滿床污穢，骨瘦如柴垮斯，不堪入目郎仆。這時候的西門慶，腦海里也是無時無刻不惦記著李瓶兒兜蠕。他不再去應(yīng)酬扰肌、不再去妓院、不再天天去上班熊杨。一有空便跑到李瓶兒的房里曙旭，整夜整夜地陪著病入膏肓的李瓶兒。

要知道西門慶那樣一個狼心狗肺的東西晶府，在李瓶兒臨死前所表現(xiàn)出來的那種夫妻情感桂躏，我真感覺是顛覆想象的。許多老夫老妻也不過如此吧川陆，甚至還不如西門慶吧剂习。也正因?yàn)槲鏖T慶陪伴李瓶兒的這最后一段時光，我相信他們之間有愛情较沪，這種愛情不是一見鐘情鳞绕，而是在生活中慢慢培養(yǎng)起來的真情。

因?yàn)橛袗矍槭鏖T慶不顧任何人的勸阻陪著李瓶兒们何，不離不棄。西門慶是沒有一天不要女人的控轿，而在那段時間冤竹，他似乎忘記了這個癖好拂封，全部心思都在瓶兒身上。李瓶兒對西門慶說贴见，她死后烘苹，如果能埋在他過逝原配的旁邊，作為他西門家的媳婦受些香火片部，她就心滿意足了镣衡。要是換成潘金蓮，估計就得把原配挖出來档悠，自己躺進(jìn)去吧廊鸥。

李瓶兒終于還是死在了二十七歲最美好的時光，西門慶痛苦萬分地對著她已冰冷的臉龐辖所，嘴對著嘴惰说、臉靠著臉，痛哭流涕缘回。西門慶在他兒子死的時候也只是嘆了口氣吆视，而在瓶兒死時，卻是歇斯底里地發(fā)瘋發(fā)狂酥宴。

這一段啦吧，書中是如此描述的：

她與西門慶最后的對話是：

“你去睡吧，這咱晚了拙寡∈谧遥”

“我不睡了，在這屋里守你守兒肆糕“愣眩”

“我死還早哩，這屋里穢污诚啃，熏的你慌淮摔，她們服侍我不方便∈际辏”

西門慶不得已噩咪，吩咐丫頭“仔細(xì)看守你娘〖模”

到了吳月娘房里胃碾，說“她來了咱家這幾年，大大小小筋搏，沒曾惹了一個人仆百，且是又好個性格兒，又不出語奔脐，你叫我舍得她哪些兒俄周！”提起來又哭了吁讨。月娘亦止不住落淚。

半夜峦朗，李瓶兒斷氣身亡建丧。

這樣一個西門慶，是我們通常認(rèn)識的西門慶嗎波势？

李瓶兒在臨終之前翎朱，我覺得是做了一件非常偉大的事情，在自已將死的時候尺铣，她放下了許多的怨恨拴曲，為她身邊伺候過她的下人，盡到她最后的也是最無私的安排凛忿。

她把她們一個個地叫到跟前澈灼，對她們說會在她死后好好地安排她們，西門家不會棄她們不顧店溢，并都給予了些錢財叁熔，讓她們不要擔(dān)驚受怕。

之后床牧，她把對這些人的安排荣回，對吳月娘懇切地重復(fù)了一遍、對西門慶又語重心長地再說了一遍叠赦，這就不只是一種可有可無的秀恩情驹马，而是實(shí)實(shí)在在地要為這些人辦好這件事革砸，她才能走得安心除秀。

這是《金瓶梅》中的一件小事，我讀起來卻有驚天動地的感覺算利。李瓶兒自己的兒子被害死了册踩，自己也將離開這個世界，在生命的最后一刻效拭，她還在記掛著她們這些人暂吉，重復(fù)三次對下人的安排，她不希望她們在她死后各自離散缎患，孤苦無依慕的，這絕對是一種悲天憫人的情懷，她用一種帶著人性光輝的方式挤渔，對這個世界做了最好的告別肮街。

李瓶兒始終知道害死她們母子的是潘金蓮，但她始終沒有出現(xiàn)報復(fù)的心理判导，身邊人都替她不平嫉父，她卻說“她各人作業(yè)沛硅，隨她吧，你休與她爭執(zhí)了绕辖∫〖。”。在生命的最后仪际，她也只是推心置腹地對身懷六甲的吳月娘悄悄哭泣著說围小，要小心潘金蓮“娘到明日好生看養(yǎng)著，與他爹做個根蒂兒弟头，休要似奴粗心吩抓，吃人暗算了「昂蓿”

書中道：只這一句話疹娶，就感觸月娘的心來！

這一刻的李瓶兒伦连，真正是一種立地成佛的境界雨饺。

她與潘金蓮一樣有悲慘的過往，可她最終沒有潘金蓮那樣報復(fù)的心態(tài)惑淳，這是瓶兒這個人物非扯罡郏可貴與了不起的地方。

李瓶兒死后歧焦，西門慶為其大辦喪事移斩，隆重之極，且事必躬親绢馍，不厭其煩向瓷。往后的每個節(jié)日，他都沒有忘記舰涌，親自主持猖任，在很長一段時間里，他都獨(dú)自對著李瓶兒的畫像暗暗流淚瓷耙。

雖然西門慶還是那個西門慶朱躺，但每當(dāng)他想起李瓶兒，他似乎又不是那個西門慶了搁痛！

真實(shí)的文學(xué)

小時候看世界长搀，以為世界很小并且就是自己想像中的樣子，老是希望自己快些長大鸡典，憧憬著成人世界的和諧友善與美好源请。像“大觀園”一樣，很理想，很小資巢钓，很愛情病苗。長大后才明白，那不是真實(shí)的世界症汹，“大觀園”里人硫朦，從不為生活發(fā)愁，也不需要工作背镇，今天吟詩咬展，明天賞雪。我很認(rèn)同蔣勛站在美學(xué)角度對其“青春王國”的解讀瞒斩。所以破婆，真實(shí)的世界遠(yuǎn)沒有那么美好，反而它很殘酷胸囱。

讀到《金瓶梅》祷舀，從心底里驚嘆：這才是真實(shí)的世界、真實(shí)的生活烹笔。

《紅樓夢》的讀者還是有一定的臺階裳扯，很多人讀不下去，就是因?yàn)樘哐徘艺Z言深奧谤职，很難理解饰豺。而《金瓶梅》不然，它像水滸允蜈、三國冤吨、西游都很民間化，讀起來特別過癮饶套、特別市井漩蟆、特別生活。歷來說書也會選擇它們凤跑，而不會選擇《紅樓夢》爆安。

我覺得具體來說叛复，更體現(xiàn)真實(shí)感的仔引，是一個個人物隨著某些經(jīng)歷而反思和改變自己。

《金瓶梅》與很多文學(xué)所不同的是褐奥，比如《紅樓夢》里面的人物咖耘，性格都是一成不變的，一開始怎么樣撬码，到最后還是怎么樣儿倒，一開始愛上誰，最后還愛著誰。這一點(diǎn)金庸小說倒也一脈相承夫否。這是我們最初以為的世界與生活彻犁。當(dāng)然《紅樓夢》是最頂級偉大的文學(xué)巔峰，它以另一種“充滿奧義”的文學(xué)方式來呈現(xiàn)世界的“真實(shí)”凰慈。

現(xiàn)實(shí)呢汞幢？現(xiàn)實(shí)是一個女人往往可以跟很多男人，一個男人也可以有很多女人微谓，理論上怎么說的是一回事森篷，現(xiàn)實(shí)怎么發(fā)生的又是一回事。

李瓶兒活得很現(xiàn)實(shí)豺型。她無奈之下可以跟隨一個又一個男人仲智，甚至是花太監(jiān)。這些選擇沒有意氣用事的成分姻氨，只要能好好活下去钓辆。

這種現(xiàn)實(shí)感，也很真實(shí)地體現(xiàn)在了她招贅蔣竹山的那一段肴焊，面對蔣竹山岩馍，她既然嫁不成西門慶，那就先湊著過吧抖韩。她也并沒有像天蹋下來一樣地又哭又鬧蛀恩。

這樣的文學(xué)非常民間化、市井化茂浮、也真實(shí)化双谆。我們生活的這個社會，更多的人是選擇了各種妥協(xié)席揽。你為婚姻妥協(xié)顽馋，我為事業(yè)妥協(xié)，他為感情妥協(xié)幌羞。既然眼前有個臺階寸谜，眼前就下了吧。以后的事以后再說吧属桦。畢竟不是有句話嗎熊痴？

“生，容易聂宾。

活果善，容易。

生活系谐，不容易巾陕。”

成人的世界渴望回歸童話，可是現(xiàn)在才明白，哪有什么童話，就算童話里也會有女巫匾旭。我們大多數(shù)人都是帶著詩和遠(yuǎn)方來到這個世界的，但多少人不得已而在中途將其丟棄混聊？有多少人能對一樣人或事物從一而終？

生活雖然不止眼前的茍且乾巧，但有的人確實(shí)看不到詩和遠(yuǎn)方句喜，只能選擇茍且，不要問為什么沟于，更沒有資格指責(zé)咳胃，如果不是沒有辦法，誰愿意在過年也不回家旷太，而是選擇一個人面對這空前的寂寞孤獨(dú)展懈？

當(dāng)然，李瓶兒在最后嫁給西門慶供璧，踢開蔣竹山的時候存崖，終于還是看到了她的苦盡甘來。過去我是沒有辦法睡毒，但當(dāng)我有選擇的權(quán)力時来惧，她還是會向生活說“不”。

這一段故事演顾，放大了看供搀，就好比一個有了閱歷的人，萬水千山之后钠至，最后才碰到一樣真正喜歡的人或事葛虐，愿意付出一生的感情。那種興奮棉钧、沉醉屿脐、解脫的感覺，不親身是很難體會的宪卿。

這是李瓶兒歷經(jīng)苦難之后的诵，情歸西門慶的一種真實(shí)。

還有一種真實(shí)愧捕，體現(xiàn)在了《金瓶梅》中很典型的“第三者”宋惠蓮的身上奢驯。

她本名也叫金蓮申钩，因?yàn)榕c潘金蓮重了名次绘，被改了去。她是西門慶一個部門經(jīng)理來旺的老婆，當(dāng)然她與來旺也并不干凈邮偎，是有了奸情之后私奔了的管跺。后來遇上了西門慶，又與其有奸禾进。書中這樣的女人豁跑，數(shù)不勝數(shù)。

但宋惠蓮的身上泻云，有一種矛盾艇拍，是這類女人少有的。她希望能傍上西門慶宠纯，過上好日子卸夕，最好最后能做他的小妾入了家門。但她也不想對來旺不管不顧婆瓜，她讓西門慶給他些銀子快集，做些生意，不至于落魄廉白。最后卻因?yàn)槲鏖T慶的另有打算个初，也由于潘金蓮的刀子嘴，來旺落得個發(fā)配充軍的慘禍猴蹂。

惠蓮得知來旺的這個結(jié)局院溺，始終難以釋懷，最終上吊自殺磅轻。

所她的身上有一種矛盾覆获，這種矛盾是一種底線，是一種還有一絲傳統(tǒng)女人的羞恥感瓢省，她既想用自己的身體作為本錢弄息，對這個社會作出反抗，卻也不想以傷害別人作為代價勤婚。她本身并不是一個好女人摹量，但她有她的底線，她的底線是不能把別人逼上死路馒胆。

來旺悲慘的結(jié)局讓她重新審視了自己缨称，這是她上吊的第一個且是最重要的導(dǎo)火索。再有祝迂，西門家的人對她始終是一種落井下石睦尽、朝打夕罵的侮辱狀態(tài)，她把一切都壓在了西門慶身上型雳，但到頭來害死了來旺当凡，自己也沒有好結(jié)果山害。

這讓她深刻反省了這一系列事件的發(fā)生，審視了自己對生命的理解沿量，最后由于底線帶來的羞恥感浪慌，她沒有辦法找出一條思想上的出路，只能選擇結(jié)束在她看來沒有意義的生命朴则。

想到她的本名也叫“金蓮”权纤，我不得不把“兩個金蓮”放在一起進(jìn)行聯(lián)想，惠蓮可能是代表著那個還存有些許良知的金蓮乌妒，只是金蓮沒想到逼死了惠蓮汹想，她自已身上最后的一絲“善”，也被逼死了撤蚊。

順帶一句欧宜，看起來這來旺似乎是一個好人，但他是個好人嗎拴魄？

不是冗茸，他是一個為了利益可以隨便出賣自己老婆的人。先不說他是與有夫之婦惠蓮?fù)登槎玫剿钠ブ校谒l(fā)現(xiàn)她與西門慶有奸情的時候夏漱，他最初表現(xiàn)得很憤怒，揚(yáng)言甚至對西門慶“白刀子進(jìn)紅刀子出”顶捷，而當(dāng)西門慶又安排了個肥差給他時挂绰，他便把頭嗑著咣咣響，十分地感恩戴德服赎，一口一個西門大官人叫得歡葵蒂，而早把她老婆與其通奸的事情拋到爪哇國去了。當(dāng)然重虑，最后西門慶這好處也沒給他践付，他再次揚(yáng)言要?dú)⑽鏖T慶的話被給人告了密，這使西門慶覺得他始終是個禍患缺厉，這才給他下了獄永高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地充發(fā)了去。

來旺這種人提针，雖不說是罪有應(yīng)得命爬，也是咎由自取。這種人在今天辐脖，依然存在饲宛，四百年后再讀《金瓶梅》，這種人性的現(xiàn)實(shí)感與真實(shí)感嗜价，依然觸目驚心艇抠、發(fā)人深省幕庐。

還有一個韓愛姐，是整本書中很微不足道的人物练链，他被西門慶選中送往東京蔡京管家翟謙作妾翔脱，后來蔡京敗落奴拦，她受盡苦難媒鼓，一路隨著父母逃離出來〈硌可知她逃離路上過的是什么日子绿鸣？

她的父親讓她和她的母親一起做妓女來賣身賺錢，當(dāng)然她的母親也不是什么好女人——便是那個奇大葩的王六兒暂氯。后來西門慶的女婿陳敬濟(jì)把她包養(yǎng)了以后潮模，她最后的歸宿或者說感情就全部給了他，比喻不一定恰當(dāng)痴施，但頗有點(diǎn)李瓶兒遇上西門慶的感覺擎厢。雖然他們兩人相遇的時間很短，在陳敬濟(jì)死后辣吃，她寧愿與陳妻一起守寡渡日动遭，也不想再回到那寡廉鮮恥的父母身邊，最后出家為尼神得，了斷了塵緣厘惦。

這些人對生命的一些選擇很復(fù)雜，他們沒辦法像我們傳統(tǒng)意義上一樣哩簿，一定要為自己選一個好人宵蕉。他們的選擇大多都是被生活所擺布，自己沒有選擇的權(quán)利與資格节榜。

跟西門慶的問題一樣：難道陳敬濟(jì)是個好人嗎羡玛？對我們來說肯定不是，但對韓愛姐來說宗苍，或許就是缝左。至少在她悲慘的日子里給她溫存的，是他浓若，即便這溫存是建立在肉體之上渺杉。可見那個黑暗的時代帶給這些小人物的悲慘挪钓。

《金瓶梅》里幾乎找不出一個好人是越，但當(dāng)你在看最后那些壞人結(jié)局之時，卻分明有種替他們感到悲哀的嘆息碌上，而不是單純的憎恨或鄙視倚评，偉大的文學(xué)肯定更想讓我們看到浦徊，這些人為何會成為這些人，原罪在哪里天梧！

韓愛姐為何會為一個人渣般的陳敬濟(jì)守寡盔性，最后出家為尼？或許這亦是她萬念俱灰之后呢岗，除死之外冕香，唯一告別這個塵世的方法吧。

在那樣一個時代后豫，她們都是卑微得如螻蟻般的底層人物悉尾，一生從沒有尊嚴(yán)地活過，歷盡人生的悲苦挫酿，最后的結(jié)局都令人唏噓构眯。

這幾個女人，她們的身上早龟，都代表了一種真實(shí)惫霸，這種真實(shí)卻讓人不寒而栗。她們自己何曾想走到這一步葱弟，但是她們又有什么辦法壹店？她們身處的階層，決定了她們只能過著被轉(zhuǎn)來送去的玩物人生翘悉。

《金瓶梅》的這種真實(shí)茫打，是成就其不朽地位的最主要原因，在它的白紙黑字之間妖混，比《紅樓夢》更加滴血老赤。

回首四百年

好的文學(xué)一定是有時代共鳴的，《金瓶梅》就是其中的佼佼者之一制市。

四百年后抬旺，在今天的讀者看來，依然強(qiáng)有力地對這個時代進(jìn)行著鞭打祥楣。今天肯定是比《金瓶梅》的時代進(jìn)步了开财，但到底進(jìn)步了多少？難道只是進(jìn)步在了一部手機(jī)搞定一切误褪？

《金瓶梅》千千萬萬的讀者责鳍，層次不同、認(rèn)識也不同兽间。我想作為一個普通讀者历葛，讀《金瓶梅》到底讀出了些什么？這是我自己需要思考的嘀略。

首先恤溶，我覺得我們的人性遠(yuǎn)沒有我們想像的那么進(jìn)步乓诽！

書中的幾段描寫我印象挺深的。

有一段是武大被毒死后咒程，西門慶天天來潘金蓮這里鸠天，整個清河縣沒人敢多說一句，武松回來了帐姻，他發(fā)現(xiàn)事有蹊蹺稠集，去街上詢問鄰里街坊，也是人人保持緘默卖宠，搖頭擺手不知道巍杈。盡管他們都知曉武大之死的前因后果忧饭，但就是因?yàn)閼峙挛鏖T慶的威勢扛伍，誰都怕惹禍上身。

人性的冷漠無情表現(xiàn)得如刀刻斧鑿一般词裤。

另一段是第三十三回刺洒，眾人將叔嫂通奸的王六兒兩人游行示眾，中國人歷來喜歡看這種熱鬧吼砂，要不砍頭怎么會被放在菜市口呢逆航。很多觀眾表現(xiàn)出了義憤填膺和譴責(zé)，痛斥這對通奸的叔嫂渔肩。有意思的是因俐，人群中有一個老頭，表現(xiàn)得尤為痛恨周偎，大聲喊道：叔嫂通奸抹剩，理應(yīng)絞罪！說得大義凜然蓉坎，沒想到旁邊有人知道這老頭底細(xì)澳眷，說了一句：叔嫂通奸是絞罪，那這爬灰算論什么罪蛉艾？（爬灰指公公與兒媳通奸）钳踊，原來這老頭自己還與兒媳通奸呢，他卻還在那痛斥這對通奸的叔嫂勿侯！

剛說完拓瞪，老人灰溜溜地遁走了。

回到今天助琐，有一句調(diào)侃的話：網(wǎng)民都不上街祭埂，路人都不上網(wǎng)。

今天我們社會上發(fā)生的道德事件弓柱，人倒了沒人扶沟堡、人做惡沒人管侧但、做雷鋒被人訛，而互聯(lián)網(wǎng)世界航罗，卻人人表現(xiàn)出爆棚的正義感禀横、高尚的道德感，站在很高的高度來評判是非對錯并進(jìn)行指責(zé)粥血，可是動動嘴皮子的這些人柏锄，真的就那么高尚嗎？

有一年的母親節(jié)复亏，朋友圈刷屏著對母親的愛與祝福趾娃，卻有人發(fā)了一條“網(wǎng)上孝子特別多，可惜你媽不上網(wǎng)”缔御，冷不丁看到令我一絲苦笑抬闷。

《金瓶梅》這本書的四百年后，人前一套背后一套的事情變少了嗎耕突？只是大環(huán)境好了笤成，所以看上去人也好了。人眷茁，其實(shí)還是四百年前的那群人炕泳。

這些年的惡性事件層出不窮，因?yàn)樯鐣茉絹碓酱笊掀恚绽碚f我們的社會應(yīng)該是發(fā)展得越來越好才對啊培遵，但為什么還是這樣呢？我看還是因?yàn)橥獠渴澜绨l(fā)展太快登刺，內(nèi)心世界遠(yuǎn)沒有跟上籽腕。

其中猶為罪惡的是將黑手伸向孩子，前些年的三鹿奶粉塘砸、前段時間的疫苗造假节仿，影響這么大的惡性事件，肯定有更大內(nèi)幕掉蔬，牽涉到的網(wǎng)絡(luò)必定比公布的范圍更大廊宪。我不相信這種事件被公開之前沒人知道內(nèi)幕，這些人一定知道得更多女轿，但就是沒人說出來箭启，保持沉默。

我沒有資格指責(zé)任何人蛉迹，因?yàn)槲抑栏倒眩瑐€體永遠(yuǎn)是渺小的，有些時候無能為力，對抗不了強(qiáng)大的力量荐操，我們更多的人會選擇妥協(xié)芜抒，反而我們看到的是，那些挺身而出的英雄托启，這個社會給他的結(jié)局并不像個英雄宅倒，并且我們很容易淡忘這些英雄，很容易對曾經(jīng)的罪惡選擇原諒屯耸，那些英雄拐迁，就更別說了。

為什么時代進(jìn)步到今天疗绣，我們卻連自己的奶粉都不敢相信了呢线召？

我們都被別人側(cè)耳悄悄地忠告過：各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜多矮。

很多事件缓淹，開始的時候轟轟烈烈，結(jié)局不了了之工窍。

這樣看來割卖，《金瓶梅》讀起來越真實(shí)前酿、越有共鳴患雏，那就越代表這個時代沒有進(jìn)步，至少進(jìn)步不大罢维。如果有一天淹仑，我們讀《金瓶梅》，覺得不可思議肺孵，覺得這種事情怎么會發(fā)生呢匀借。那樣或許真正才說明我們進(jìn)步了。

在《金瓶梅》這本書中平窘，不管是明著寫的北宋還是暗地影射的萬歷吓肋，無不是一個道德與制度都淪喪的時代，而我們今天在中國歷史上可算是一個太平盛世瑰艘，可人與人的相處是鬼，真的達(dá)到了那種盛世應(yīng)有的太平嗎？

我不只一次地在停車時紫新，向管理員說我靠一靠馬上出來均蜜，幾乎沒人相信。人與人之間芒率，能給的方便已少得可憐囤耳，信任度更低得可憐。

還有一點(diǎn)，對于西門慶這樣一個人充择，究竟是一種怎樣的存在德玫？

當(dāng)然，西門慶是地痞惡霸椎麦，很多人對他深惡痛絕化焕，只是敢怒不敢言×逄蓿可是也有很多人撒桨，視西門慶為恩人、衣食父母键兜。他們依靠著西門慶這棵大樹生存著凤类，他能做到山東首富，可想他的商業(yè)帝國得有多大普气，養(yǎng)活了多少人谜疤？這些人對他是怎樣的心態(tài)，難道他們能不知道他們的西門老板是怎樣一個人嗎现诀？

在書中夷磕，西門慶與幾個有夫之婦私通，他們的丈夫卻因?yàn)槭樟宋鏖T慶的好處仔沿，從而裝聾作啞坐桩，樂得有錢花，對西門慶的施舍還感恩戴德封锉。真正是有奶便是娘绵跷，而那些女人，只要能傍上西門慶成福，她們才不管那么多呢碾局，正是“欣從額角眉邊出，喜向腮邊笑臉生”奴艾【坏保縱觀全書，西門慶還真沒有用權(quán)勢逼迫哪個女人與其偷情蕴潦，他都是用了些“名牌”便輕易得到了她們像啼，也就是說都是你情我愿。

看他偷潘金蓮的那一段品擎，就足以說明他對于女人從不仗勢欺人埋合。他按王婆說十步計劃，一步一步耐心謹(jǐn)慎地花費(fèi)了不少心思萄传，最后才成功甚颂。關(guān)鍵有意思的是蜜猾，王婆說的每一步計劃之中，只要潘金蓮稍不愿之意振诬，她說“此事便休矣”蹭睡，西門慶在期間也從未對她動手動腳，直到十步計劃走完赶么，潘金蓮心甘情愿付身與他肩豁。

西門慶有一種憐香惜玉的天性，他覺得對女人動粗蠻干是十分掉價的辫呻，他從不丟這人清钥。但他又是有男權(quán)社會特有的那種矛盾感，一旦女人反了他的意放闺，他還是會狠狠地教訓(xùn)她們：他會用鞭子抽打潘金蓮與李瓶兒祟昭，但就是因?yàn)閷ε颂焐膼巯В梢粤ⅠR又對她們言聽計從怖侦。

《金瓶梅》這部大書篡悟，人物林林總總百多個，卻沒有一個好女人匾寝，倒有一兩個好男人略帶出現(xiàn)過搬葬，還真不明白蘭陵笑笑生的用意。

女人之外艳悔，像應(yīng)伯爵那些一開始與西門慶結(jié)義的兄弟們急凰，在他如日中天之時，只要他一出場很钓，這些人就圍在他身邊香府，他們真本事沒有，卻將“幫閑”這門生活技術(shù)練得爐火純青码倦。在當(dāng)時，又有多少人以能在西門慶身邊聽遣當(dāng)差為榮锭碳？書中就有一個常峙節(jié)袁稽，每次在西門慶家喝完酒回來，就要對她娘子吹噓擒抛、炫耀推汽、顯擺一翻——“今兒個在西門大官人處喝酒來著！”

西門大官人歧沪，可是多少人擠破了頭都蹭不上的熱點(diǎn)吶歹撒！

可是西門慶一死，這些先前的兄弟們卻個個落井下石诊胞，作為兄弟中排行老二的應(yīng)伯爵暖夭，他馬上找到接替西門慶官職的張二官去投奔，又唆使張二官娶了西門慶的妾，各種獻(xiàn)計獻(xiàn)媚迈着。當(dāng)他在跟張二官胡吹海侃西門慶種種風(fēng)流往事之時竭望，可曾有絲毫當(dāng)年是結(jié)義兄弟的情義？

所謂“時來誰不來裕菠，時不來誰來咬清！”。

應(yīng)伯爵這類人奴潘，真正是社會的寄生蟲旧烧。只要能在西門慶身上得到好處，什么骨氣画髓、道德都不管了粪滤。在這類人的心中，西門慶也好雀扶，張二官也罷杖小，誰是誰都無所謂，什么好人壞人愚墓，誰給錢就認(rèn)誰予权。

很多人跟隨西門慶并不是因?yàn)楸槐疲且驗(yàn)槔媸顾麄冃母是樵浮?/b>在《金瓶梅》這本書中浪册，西門慶表現(xiàn)出來的感覺扫腺，更像是一個商人而不是一個惡人。他做人做事并不殘酷狠毒村象，反而是他很會做人情笆环。他上下通吃的人緣，似乎也能說明一些問題厚者，這看來也更像是一種諷刺躁劣。像這種偉大的文學(xué)，書中的觀點(diǎn)并沒有偏向于評判西門慶库菲、潘金蓮個人的好壞账忘，而更是傾向于寫實(shí)，平平淡淡地寫一個當(dāng)時社會中真實(shí)的人物一樣熙宇。

作者真正批判的鳖擒，是當(dāng)時冷酷無情的社會與名存實(shí)亡的制度。

想到一個問題烫止，那些痛罵西門慶是地痞惡霸的人蒋荚，如果西門慶一招手甩個一年賺百萬的大生意給他們做，他們會不會立馬嗑個響頭馆蠕，叫聲西門大官人呢期升？到底有多少人能有丫鬟春梅被趕出家門時的不卑不亢呢惊奇？

就像我們今天那些看起來痛斥公款吃喝的人，并不是因?yàn)樗麄兎磳畛院缺旧硐抛保欠磳e人能用公款自己卻不行赊时，等到有一天別人用公款請他們大吃大喝，你看他們會不會像那個常峙節(jié)一樣行拢，回家也吹噓一番祖秒？

在今天，各個地方各種各樣的西門大官人舟奠，是多還是少呢竭缝？

最后，我覺得讀《金瓶梅》沼瘫、《紅樓夢》這樣的文學(xué)抬纸，有一個最大的問題一直深刻存在，那就是階級耿戚！水滸與西游一樣存在湿故，三國似乎沒有，因?yàn)槿龂旧淼娜宋锸录钦驹诮y(tǒng)治階級立場的膜蛔。

我們中國人坛猪，階級意識非常根深蒂固，什么事情都要講個請示皂股。哪怕同一階級墅茉，只要產(chǎn)生了人情，階級感馬上體現(xiàn)出來呜呐。誰欠誰人情就斤，誰的階級感就低了一等，所謂人情最難還蘑辑，就是這個道理洋机。

西門慶高規(guī)格款待了剛出道的蔡狀元，蔡狀元在日后能不還他西門慶這個大人情以躯？蔡狀元兩淮巡鹽御史的身份槐秧，階級地位超過了西門慶，卻也得還人情忧设。

自古以來，主是主颠通，仆是仆址晕，君是君，臣是臣顿锰。到今天這種意識還是非常主流的谨垃，一個群眾想去政府部門启搂，辦點(diǎn)簡單順利的事還說得過去，就怕辦些麻煩事情刘陶，來來回回到時會有哪些面孔出現(xiàn)就可想而知了胳赌。

《人民的名義》不還有個姓訪辦高不高矮不矮的接待窗口嗎？不就是一個很形象的說明與諷刺嗎匙隔？

階級問題疑苫，也并不是哪一朝哪一代的問題，而是歷朝歷代積累下來的共同認(rèn)識纷责，對中國人而言要打破這個認(rèn)識捍掺，基本是不可能的。因?yàn)橹袊藥浊瓯痪龣?quán)統(tǒng)治下來再膳，階級意識挺勿，就是中國人的相處方式。

說句大言不慚的話喂柒，我始終覺得“自由”和“平等”是一個悖論不瓶，怎么能放在一起談呢？自由代表著沒有約束灾杰，沒有了約束蚊丐，還怎么平等？同樣吭露，平等說明一視同仁吠撮，都一視同仁，哪里來自由讲竿？

當(dāng)然泥兰，反過來說，階級問題也有它的正面性题禀，有階級就會有更好的秩序與行為約束鞋诗，直白地說，國家人民會更有規(guī)矩迈嘹。

階級問題歷來是把雙刃劍削彬，處理好了就井然有序，處理不好就翻天覆地秀仲。

我覺得不應(yīng)當(dāng)盲目地矯枉過正融痛，大喊口號要取消階級感，大家一視同仁神僵，這對于中國人來說不太現(xiàn)實(shí)雁刷，但我們應(yīng)當(dāng)共同努力使我們的階級更加人性化。階級與階級之間保礼，關(guān)鍵的還是人沛励，只要人與人之間多些人性化相處责语，階級與階級之間，必定更加和諧目派。人好了坤候，國家與社會還會壞嗎？

所以回到原點(diǎn)企蹭，這就為什么黃仁宇說中國歷史兩千年白筹，“道德”能夠代替“法制”的原因，“法制”從來不是中國人骨子里的基因练对，更像是一種輔助系統(tǒng)遍蟋。但凡上千年古老的國度，都有它一種潛移默化的意識作主宰螟凭，只有像西方那些才幾百年的移民國家能夠做到相對先進(jìn)的法制虚青，因?yàn)樗麄儧]有一種類似于中國的統(tǒng)一的民族文化認(rèn)同感，中國人是不可能把“飯桌”改成“辦公桌”的螺男。

我們?nèi)缃竦纳鐣恰?b>利益至上棒厘，少了道德”，如果一個時期“道德”代替不了“法制”下隧，甚至是“道德”沒落了奢人，社會通常都走向一種偏激。

歷史證明淆院，中國人骨子里是有“道德”的何乎，這種“道德”可以理解為“良心”、“做人”土辩、“名聲”支救、“底線”、“信仰”等等拷淘，真正的中國人應(yīng)該要有這樣一種“道德”各墨，這種“道德”不需要“法制”來作冰冷的規(guī)定，我們應(yīng)該去喚醒它启涯。

這應(yīng)當(dāng)是我們努力的方向贬堵。