很少寫時事評論性的文章画畅，之前倒是經(jīng)常看宋距，某些時候也會覺得有些感慨轴踱，偶爾會想發(fā)表一下自己的看法，最終卻總是以沉默結(jié)束谚赎。不是害怕什么淫僻，也不是逃避什么诱篷，是因為到最后總會覺得似乎不知道說什么是對的，也不敢輕易用自己的觀點影響別人雳灵。
小學(xué)的時候第一次學(xué)《歷史》棕所，問媽媽什么叫“歷史”，媽媽說歷史就是過去發(fā)生過的事情悯辙，還告訴我歷史都是真實的琳省，跟我們語文書上的“課文”不一樣，“課文”里面的“寓言故事”躲撰、“童話”针贬、“神話”、“小說”都是人們虛構(gòu)出來的拢蛋，不一定是現(xiàn)實生活中一定發(fā)生過的事桦他。
聽完嗎媽的解釋，馬上覺得“歷史”非常神圣瓤狐，也對學(xué)習(xí)歷史充滿了興趣和向往瞬铸，對歷朝歷代發(fā)生的大事和年代記得滾瓜爛熟，講起來如數(shù)家珍础锐。初中的時候?qū)W葉圣陶先生的《古代英雄的石像》嗓节，小石頭之間的對話到現(xiàn)在還有印象：歷史？歷史就一定靠得住嗎皆警？那么多年前發(fā)生的事情拦宣，寫歷史的人全都知道。當(dāng)時第一次覺得疑惑信姓，到底歷史書上的東西是不是真實的鸵隧？如果是的，偉大的葉老先生為什么要在文章里這樣寫呢意推？
再大一點豆瘫，聽說了種種關(guān)于“歷史”的說法：“歷史是一位小姑娘，任人隨意打扮菊值⊥馇”“所有的歷史都是當(dāng)代史∧逯希”“你想知道世事的真相嗎昵宇？那么你不要去讀歷史，歷史里面除了名字儿子，什么都是假的瓦哎。你可以去讀寫實性的小說，小說里除了名字，什么都是真的蒋譬「畹海”以至于前段時間聽說了一句流傳于民間的關(guān)于歷史的最難聽的話：“歷史其實就是一個biaozi,誰想動一下就可以動一下，誰想搞一下就可以搞一下羡铲》渫埃”至此，歷史在心中的神圣感完全消解也切。但是還總是想著，歷史上的大事和人名應(yīng)該是真的吧腰湾？
昨天無意間讀到一篇關(guān)于“五四運動”的文章雷恃。在我的印象里，“五四運動”是學(xué)生發(fā)起的一場愛國運動费坊，“火燒趙家樓”一直被認(rèn)為是學(xué)生的正義行為倒槐。可是文章的作者認(rèn)為附井，發(fā)起“五四運動”的學(xué)生是魯莽不負(fù)責(zé)任的讨越，“火燒趙家樓”更是非常不人道的舉動，因為燒到的不是學(xué)生們想燒的談判代表永毅，而是家里的婦女幼兒把跨，況且談判代表“曹汝霖”等本不應(yīng)該被視作賣國賊。不是研究歷史出身的沼死，所以講不清楚作者的觀點是不是正確的着逐，但是作者把我腦子里本來清晰的紋路變成了一團漿糊，以至于現(xiàn)在如果再讓我講“五四運動”的我會不知道如何下結(jié)論意蛀。
對于時事耸别，同樣如此。信息傳播如此迅速的網(wǎng)絡(luò)時代县钥，對于一件剛發(fā)生的時事秀姐，正反兩方面的評論會鋪天蓋地而來。這些評論讓人搞不清楚事情的真相到底是什么若贮。
作家羅爾賣文救女剛開始被看做是壯舉省有，而后就有大批量文章議論作者是在炒作，以至于最后羅爾捐獻(xiàn)女兒的遺體也被看成是犧牲女兒為自己正名貼金兜看。
“大學(xué)生抓鳥被判十年”事件锥咸，剛開始出了很多類似“被輕縱的貪官和被重判的鳥事”一類的文章，后來馬上就有文章指出细移，大學(xué)生明知燕隼是國家二級保護動物還抓來賣錢搏予，屬于明知故犯，理所應(yīng)當(dāng)被判十年弧轧。
同樣雪侥，面對剛剛發(fā)生的“薩德”和“抵制天樂”碗殷，“樸槿惠被彈劾”事件，能否說速缨，做為一個小老百姓锌妻，我已經(jīng)搞不清楚事情的真相，不知道正義到底在誰那一邊旬牲。雖然看了不少介紹“薩德”和“抵制天樂”的文字和視頻仿粹，也覺得韓國似乎很過分≡可是吭历，我對于出現(xiàn)在眼前的信息已經(jīng)持懷疑態(tài)度，不知道我看到的介紹是不是真實的擂橘。就像看到柴靜的“穹頂之上”晌区，我搞不清楚柴靜是揭露事實的英雄，還是被人利用通贞，被包裝起來的“間諜”朗若。
童年的世界里，似乎一切都是清晰的昌罩，黑白分明的哭懈。列寧、斯大林在兒時的印象里一直是友邦的領(lǐng)袖峡迷，是光榮的象征银伟，是絕對正面的人物。后來讀到不少反對“左傾”的文章绘搞，成年后讀奧威爾的《1984》彤避，他們的光輝形象在我的意識里開始模糊，他們進(jìn)入了我大腦里的灰色地帶夯辖。
已經(jīng)經(jīng)歷了容易被洗腦琉预、思路卻很清晰、如同一個快樂的傻瓜一樣的童年時代蒿褂，經(jīng)歷了思想激進(jìn)圆米，認(rèn)為所有的罪惡都應(yīng)該被懲罰的青年歲月，現(xiàn)在感覺自己進(jìn)入了思想模糊又混沌的中年時期啄栓。
世事紛紛擾擾娄帖，已經(jīng)不是“耳聽為虛，眼見為實”的時代昙楚，即使某些事情是自己親眼所見近速，事實也不一定我們想象的樣子，更何況是道聽途說？所以經(jīng)常警醒自己對了解得不是很清楚的時事最好還是不要信口雌黃削葱。
時間長了卻發(fā)現(xiàn)陷入了另一種尷尬：沉默無聲不僅是一種顯而易見的平庸奖亚，也是最不負(fù)責(zé)任的處事態(tài)度。實在擔(dān)心遲早有一天析砸，經(jīng)過海量信息地沖刷昔字，自己會變成一個分不清是非和青紅皂白，對發(fā)生的時事無法合理評論首繁，無法正確地表達(dá)自己觀點的傻瓜型白癡作郭。
