我想問(wèn)一下大家，在你們眼中維持兩性關(guān)系的是什么歪赢？是利益還是別的其他東西化戳？當(dāng)你看完我接下來(lái)推薦的這本書(shū)，或許你心中就有答案了埋凯。
理查德-道金斯点楼，《自私的基因》作者，他是英國(guó)大名鼎鼎的演化生物學(xué)家递鹉、動(dòng)物行為學(xué)家和科普作家盟步，他最牛的地方就是說(shuō)話一針見(jiàn)血藏斩。能把普通人聽(tīng)不懂或者一聽(tīng)就犯困的事情躏结，用生動(dòng)淺顯又有趣的方式表達(dá)出來(lái)。
《自私的基因》狰域，它被稱為社會(huì)學(xué)史上的神書(shū)媳拴，恰如其分的向讀者解釋了為何人類自私的終極奧義。
這本書(shū)中寫(xiě)到“它們創(chuàng)造了我們兆览、創(chuàng)造了我們的心靈和肉體屈溉，而保存它們正是我們存在的終極理由！今天我們稱它們?yōu)榛蛱剑覀兙褪撬鼈兊纳鏅C(jī)器子巾》”能拋出生存機(jī)器這些專業(yè)名次來(lái)解釋人類自私的，作者也是有史以來(lái)第一人了线梗。
不光如此椰于，世人皆倡導(dǎo)人之初性本善，作者卻一反常態(tài)仪搔，告訴人們“人之初瘾婿，性本惡！”烤咧，這一點(diǎn)與中國(guó)古時(shí)候的荀子有點(diǎn)類似偏陪！當(dāng)然這本書(shū)沒(méi)有那么直白的講出這些觀點(diǎn)。
《自私的基因》一書(shū)中講到煮嫌，基因?yàn)榱俗约焊玫难永m(xù)笛谦，創(chuàng)造了大量的生存機(jī)器居住在其中。長(zhǎng)久以來(lái)立膛，基因通過(guò)慎重的考慮與篩選揪罕，最終選擇了植物和動(dòng)物來(lái)寄居。
植物是一個(gè)除了努力生長(zhǎng)宝泵，就再也沒(méi)有其他的歪心思好啰，基因就通過(guò)讓它大量繁殖來(lái)延續(xù)自己，造就了它們頑強(qiáng)的生命力儿奶，方法很簡(jiǎn)單就叫光合作用框往。
動(dòng)物對(duì)于基因來(lái)說(shuō)就沒(méi)有那么聽(tīng)話了，它們有運(yùn)動(dòng)能力而且大腦活躍闯捎，可不是你一兩個(gè)簡(jiǎn)單的指令就能約束的椰弊。基因就專門(mén)為動(dòng)物發(fā)明了一套管理方法瓤鼻，就像是程序員教阿爾法下棋一樣秉版，不是告訴它遇見(jiàn)了什么樣的情況該怎么辦，而是通過(guò)編程將原則和套路輸入進(jìn)去茬祷。
例如羊看見(jiàn)狼會(huì)下意識(shí)的逃跑清焕，是基因的一種編程設(shè)定，但是羊怎么逃跑祭犯，基因就不管了秸妥，至于最后羊是生是死就要看羊自己是否聰明伶俐了。
其實(shí)沃粗，在自然選擇的情況下粥惧，更加優(yōu)越的基因會(huì)被傳下去，而生為高等動(dòng)物的我們更是抓住了基因的奧秘最盅，走向了食物鏈的頂端突雪。
作為人類起惕，我們所攜帶的基因就一定是自私的嗎？作者的觀點(diǎn)是有科學(xué)依據(jù)的咏删。
著名學(xué)者達(dá)爾文曾提出每一個(gè)物種都有過(guò)度繁殖的傾向疤祭，也就是說(shuō)你要是不采取措施攔著我，那么我就一直不停的生饵婆。
人類也是有這方面的傾向的勺馆，但是人類卻不得不考慮生存環(huán)境的壓力和撫養(yǎng)孩子的壓力。例如有兩個(gè)孩子侨核，一個(gè)白白胖胖草穆，一個(gè)先天畸形。這時(shí)候人類就會(huì)自然而然的選擇了取舍搓译，那個(gè)先天畸形的孩子得不到更多的資源悲柱；而那個(gè)白白胖胖的孩子卻能得到更多的資源。
這其實(shí)是我們?nèi)祟惖囊环N本能些己，有血緣關(guān)系的都能那么自私豌鸡，更何況沒(méi)有血緣關(guān)系的人呢？在配偶面前人類的自私基因就更加明顯段标、毫無(wú)隱匿可言涯冠。
書(shū)中講到配偶的關(guān)系是一種相互不信任和相互利用的關(guān)系。雄性一次能產(chǎn)生數(shù)億個(gè)精子逼庞，但是雌性也有權(quán)利拒絕交配蛇更。
所以，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)赛糟。女孩們?cè)谶x擇配偶的時(shí)候都是千挑萬(wàn)選的派任，例如有房有車(chē)、有存款璧南，最好還是一個(gè)風(fēng)趣幽默的紳士……這些在書(shū)中的觀點(diǎn)都是可以一一印證的掌逛。
其實(shí)這本書(shū)在社會(huì)上褒貶不一，有人贊揚(yáng)他司倚，也有人反駁他……不知各位是如何看待本書(shū)的觀點(diǎn)的豆混？希望能留言交流一番。
