由于他有欲望商源，當(dāng)這欲望滿足的時(shí)候他很得意，當(dāng)這欲望受到阻礙的時(shí)候谋减，他就生氣了牡彻、他就有脾氣了、他就要掃除這個(gè)障礙出爹，他的瞋恨心就上來(lái)了庄吼，那么這個(gè)瞋恨心是最大的毒素，瞋恨心就是對(duì)慈悲心的最大的覆蓋严就，正好是慈悲心的對(duì)立面总寻。
佛法的利益從恭敬里面求，沒(méi)有恭敬就得不到佛法的利益梢为。就是世間法方面也離不開恭敬渐行，你就學(xué)一門技術(shù)轰坊，木工、泥匠你都要拜師祟印。你三年學(xué)徒的生涯肴沫，師父叫你干什么你得干什么，恭恭敬敬蕴忆。一日為師終生為父樊零，所以中國(guó)文化叫尊師重道。你尊敬師父孽文，尊敬老師驻襟，就是尊重這個(gè)道。
在這個(gè)天下對(duì)我們最有恩德的是父母芋哭，離開了父母我們的身體都沒(méi)有了沉衣。身體是行世間善法和出世間修道的必要的資本，所以父母給了我們身體就是天底下最大的恩德减牺。再加上把自己撫養(yǎng)成人豌习，那里面無(wú)私的父母的大愛，是用語(yǔ)言沒(méi)有辦法描述的拔疚，一生的這種報(bào)答也是報(bào)答不盡的肥隆。
凈業(yè)三福的這個(gè)福報(bào)的修持，能夠開發(fā)智慧稚失，有智慧就會(huì)對(duì)這個(gè)凈土往生一法產(chǎn)生信心栋艳。由這個(gè)信心就會(huì)發(fā)愿去，具足信愿持名句各，就能蒙彌陀愿力帶業(yè)往生到西方極樂(lè)世界去吸占。所以凈業(yè)三福的施設(shè)不是目的，而是前往西方極樂(lè)世界這個(gè)目的價(jià)值的一個(gè)手段凿宾。
哀莫大于心死矾屯，我們的良知良能的真心麻木了。現(xiàn)在要起死回生初厚，只有通過(guò)這句名號(hào)才能起死回生件蚕，才能使我們靈明不昧的自性、良知良能重新復(fù)活過(guò)來(lái)产禾。然后再?gòu)奈覀兊牧贾寄苌l(fā)出無(wú)量的善法排作，用這個(gè)善法來(lái)規(guī)范自己，來(lái)感化他人——無(wú)盡燈法門下愈，一燈點(diǎn)亮更多的燈纽绍。
一切有為法是自性本空的，畢竟空無(wú)所有势似。所以一個(gè)人要有空性的智慧拌夏，有空性的智慧才能使我們的生命變得灑脫僧著，不那么貪戀執(zhí)著。我們很多人心理上的種種焦慮障簿、疾病盹愚、失眠，都是由于缺乏空性的智慧的原因站故，對(duì)一切事情看得太真實(shí)皆怕、太執(zhí)著、太貪戀西篓，所以心理上總是放不下愈腾。郁積得太久，心理上就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題岂津。
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