如今有許多人主張漢字復(fù)古吃引，重拾繁體字，最大的理由是說(shuō)刽锤，繁體字牽系了中華民族傳統(tǒng)文化之魂镊尺。
但這理由是站不住腳的。
眾所周知并思，中華民族最璀璨的文化星空出現(xiàn)于百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代庐氮。這一時(shí)期，孔子宋彼、老子弄砍、墨子仙畦、韓非子等一大批思想家紛紛涌現(xiàn)，創(chuàng)立了儒输枯、墨议泵、道、法等多種學(xué)術(shù)流派桃熄，為中華民族傳統(tǒng)文化奠定了厚重堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)先口。但他們使用的是繁體字嗎？是古文字——有金文瞳收，有大篆碉京，有“六國(guó)文字”， 但不是繁體字螟深。后來(lái)秦始皇一統(tǒng)中國(guó)谐宙，“車同軌，書同文”界弧，統(tǒng)一了六國(guó)文字凡蜻，老祖宗們才又開始使用同一種文字，但仍不是現(xiàn)在的繁體字垢箕，而是小篆划栓。直到罪囚程邈整理創(chuàng)造的更加便于書寫、易于識(shí)記的隸書代替了小篆条获，我國(guó)文字才告別了延續(xù)三千年的古文字忠荞，被稱為新文字的繁體字才算粉墨登場(chǎng)，開始了它兩千年的文化征程帅掘。
如果字形字體的改變就意味著文化的失魂委煤，我想，那不是現(xiàn)在修档，而是在兩千年以前碧绞。
其實(shí)，文化之魂不在字形字貌之中萍悴，而是在一個(gè)個(gè)文字組成的文章之中头遭。文章所表達(dá)的思想，所追求的意境癣诱，所展現(xiàn)的藝術(shù)计维，才是文化的靈魂棲息之地。打著文化的旗號(hào)復(fù)古撕予，顯然犯了常識(shí)性的錯(cuò)誤鲫惶。
