道：即人所遵循的自然規(guī)律月帝。它為世間萬(wàn)物所遵循阱扬，但它往往不能為人所認(rèn)識(shí)。
德：即人順應(yīng)自然的安排而使其欲求得到滿足的能力躺彬，世間萬(wàn)物亦如此煤墙。德使萬(wàn)物各得其所而各盡其能。
仁：即人所具有的慈悲宪拥、憐憫之心仿野，有此心，人就會(huì)產(chǎn)生各種善良的愿望和行動(dòng)她君。
義：即人所遵循的與事理相適宜的原則脚作，義要求人們獎(jiǎng)賞善行、懲罰惡行犁河，以此建功立業(yè)鳖枕。
禮：即人所遵循的社會(huì)規(guī)范。在禮制的規(guī)范下桨螺，每個(gè)人都克勤克儉宾符，按照各自的社會(huì)角色行事，形成了和諧的人倫社會(huì)秩序灭翔。這五項(xiàng)是做人的根本魏烫，缺一不可。
賢明的人和有德行的君子肝箱，都明白世間萬(wàn)物興盛哄褒、衰敗的道理，通曉事業(yè)成功煌张、失敗的規(guī)律呐赡，知道社會(huì)太平、紛亂的局勢(shì)骏融，懂得把握好進(jìn)退的尺度链嘀。當(dāng)時(shí)機(jī)不對(duì)時(shí)萌狂，能夠及時(shí)退隱，堅(jiān)守正道怀泊，等待時(shí)機(jī)來(lái)臨茫藏。一旦時(shí)機(jī)成熟，便乘勢(shì)而行霹琼，于是常常能夠位極人臣建立蓋世之功务傲。如果時(shí)運(yùn)不濟(jì)，他們也能守得淡泊以終生枣申。這樣的人往往能達(dá)到很高的境界售葡，成為后世的典范，為后代所敬仰糯而。
