考點(diǎn)1：教育與社會(huì)的發(fā)展
考點(diǎn)2：素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵
考點(diǎn)3：教育制度的影響因素(制定教育制度的依據(jù))
考點(diǎn)4：學(xué)校教育對(duì)人的身心發(fā)展的作用
考點(diǎn)5：新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀與教師觀
考點(diǎn)6：教師合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)(教師專業(yè)知識(shí)的內(nèi)容)
考點(diǎn)7：?jiǎn)柧碓O(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)及基本原則
考點(diǎn)8：影響能力發(fā)展的因素
考點(diǎn)9：小學(xué)生注意發(fā)展的特點(diǎn)
考點(diǎn)10：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論
考點(diǎn)11：培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的策略
考點(diǎn)12：德育過(guò)程的基本規(guī)律
考點(diǎn)13：德育原則及其貫徹要求
考點(diǎn)14：情緒的ABC理論
考點(diǎn)15：班級(jí)管理的模式
考點(diǎn)16：班主任了解和研究學(xué)生的方法
考點(diǎn)17：組織競(jìng)賽型活動(dòng)的注意事項(xiàng)
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考點(diǎn)1教育與社會(huì)的發(fā)展
1.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用
(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度系吩。
(2)生產(chǎn)力水平制約教育結(jié)構(gòu)的變化迷捧。
(3)生產(chǎn)力水平制約教育的內(nèi)容和手段护昧。
2.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用
(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)妇蛀。
(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容。
3.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用(教育的政治功能)
(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才。
(2)教育可以促進(jìn)民主另锋。
(3)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。
考點(diǎn)2素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵
(1)素質(zhì)教育是以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨的教育狭归。
(2)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育夭坪。
(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。
(4)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育过椎。
(5)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感室梅、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育，這也是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。
(6)素質(zhì)教育要貫穿于教育的全過(guò)程并滲透于教育的各個(gè)方面亡鼠。
考點(diǎn)3教育制度的影響因素(制定教育制度的依據(jù))
(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r赏殃。
(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。
(3)青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律间涵。
(4)本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響仁热。
考點(diǎn)4學(xué)校教育對(duì)人的身心發(fā)展的作用
1.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因
(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃勾哩、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)抗蠢，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。
(2)學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的思劳，相對(duì)而言效果較好迅矛。
(3)學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
2.學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)
(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范潜叛。
(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能诬乞。
(3)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值钠导。
(4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能震嫉。
考點(diǎn)5新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀與教師觀
1.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀
(1)學(xué)生是發(fā)展的人
第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的牡属。第二票堵，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋５谌ぃ瑢W(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人悴势。
(2)學(xué)生是獨(dú)特的人
第一，學(xué)生是完整的人措伐。第二特纤，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。第三侥加，學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異捧存。
(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人
第一，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外担败，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在昔穴。第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體提前。第三吗货，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。
2.新課改倡導(dǎo)的教師觀
(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看狈网，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者宙搬。具體來(lái)說(shuō)笨腥，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者勇垛、參與者扇雕。
(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者窥摄。
(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看镶奉，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。
(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看崭放，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師哨苛。
考點(diǎn)6教師合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)(教師專業(yè)知識(shí)的內(nèi)容)
教師的專業(yè)知識(shí)包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)币砂、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)四方面的內(nèi)容建峭。
本體性知識(shí)指的是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)，包括學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧决摧、本學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢(shì)亿蒸、學(xué)科認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特視角和方法以及相鄰學(xué)科知識(shí)等。
條件性知識(shí)指的是教師所具有的教育教學(xué)的理論知識(shí)掌桩，包括教育學(xué)基本理論边锁、心理學(xué)基本理論、教育管理學(xué)波岛、比較教育茅坛、教育改革與實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)代教育技術(shù)知識(shí)等则拷。
實(shí)踐性知識(shí)指的是教師靈活完成教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)所具備的知識(shí)贡蓖，如一般教學(xué)法知識(shí)。
文化知識(shí)指的是教師滿足學(xué)生基本知識(shí)需求應(yīng)有的人文科學(xué)煌茬、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等知識(shí)斥铺。
考點(diǎn)7問(wèn)卷設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)及基本原則
(1)問(wèn)卷的結(jié)構(gòu)包括：封面信、指導(dǎo)語(yǔ)坛善、問(wèn)題和答案晾蜘、結(jié)束語(yǔ)。
(2)問(wèn)卷設(shè)計(jì)的基本原則包括：
第一浑吟，將為調(diào)查對(duì)象著想作為問(wèn)卷設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)笙纤。
第二，保證問(wèn)卷的適當(dāng)性组力。如研究目的(理由)的充分性;問(wèn)題對(duì)于調(diào)查目標(biāo)的適宜性;問(wèn)題對(duì)調(diào)查對(duì)象的適當(dāng)性。
第三抖拴，對(duì)于阻礙問(wèn)卷調(diào)查的因素有明確的認(rèn)識(shí)燎字。阻礙問(wèn)卷調(diào)查的因素包括主觀障礙(如：畏難情緒、顧慮重重、漫不經(jīng)心接谨、毫無(wú)興趣)和客觀障礙(如：閱讀能力的限制窝爪、理解能力的限制、表達(dá)能力的限制蛉鹿、記憶能力的限制滨砍、計(jì)算能力的限制)。
考點(diǎn)8影響能力發(fā)展的因素
(1)先天遺傳因素的影響
先天素質(zhì)是能力形成的自然基礎(chǔ)妖异。它包括一個(gè)人的感覺(jué)器官惋戏、運(yùn)動(dòng)器官及腦的結(jié)構(gòu)和生理特點(diǎn)。先天素質(zhì)是能力形成的自然前提他膳，沒(méi)有這個(gè)前提就沒(méi)有能力的形成响逢。
(2)早期經(jīng)驗(yàn)的影響
早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的智力發(fā)展有重要影響。
(3)教育和實(shí)踐活動(dòng)的影響
能力的形成與發(fā)展除與自然素質(zhì)有關(guān)外棕孙，更重要的是社會(huì)教育和實(shí)踐活動(dòng)的影響舔亭。可以說(shuō)蟀俊，教育和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用钦铺。
(4)個(gè)人勤奮的影響
后天環(huán)境對(duì)能力的形成和發(fā)展固然起主導(dǎo)作用，但沒(méi)有個(gè)人的努力和勤奮肢预，要獲取事業(yè)成功同樣是不可能的职抡。
考點(diǎn)9小學(xué)生注意發(fā)展的特點(diǎn)
(1)有意注意逐漸發(fā)展，無(wú)意注意仍起作用误甚。
(2)注意的范圍依然有限缚甩。
(3)注意的集中性和穩(wěn)定性較差。
(4)注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較弱窑邦。
考點(diǎn)10建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論
1.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀
(1)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性
建構(gòu)主義認(rèn)為擅威，學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者冈钦，而是主動(dòng)的信息建構(gòu)者郊丛。
(2)學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)是通過(guò)對(duì)某種社會(huì)文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識(shí)和技能瞧筛、掌握有關(guān)工具的過(guò)程厉熟，這一過(guò)程常常通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的合作互動(dòng)來(lái)完成。
(3)學(xué)習(xí)的情境性
學(xué)習(xí)的情境性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)较幌、知識(shí)和技能的情境性揍瑟，認(rèn)為知識(shí)是不可能脫離活動(dòng)情境而抽象存在的，學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)乍炉。
2.建構(gòu)主義的學(xué)生觀
在學(xué)生觀上绢片，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性滤馍。
學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異本身便是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源，教師需要在他們已有的經(jīng)驗(yàn)世界中找到新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)底循。
3.建構(gòu)主義知識(shí)觀
(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征巢株，它只是一種解釋、一種假設(shè)熙涤，不是最終答案阁苞。
(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中祠挫，我們并不是拿來(lái)便用那槽，一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造茸歧。
(3)盡管我們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)賦予了知識(shí)一定的外在形式倦炒，甚至這些命題還得到了較普遍的認(rèn)可，但這不意味著學(xué)生會(huì)對(duì)這些命題有同樣的理解软瞎，因?yàn)檫@些理解只能由每個(gè)學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)逢唤。
考點(diǎn)11培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的策略
(1)發(fā)揮課堂主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣涤浇。
(2)課堂中正確引導(dǎo)鳖藕。
(3)注重激勵(lì)與表?yè)P(yáng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化教育只锭。
(4)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)著恩，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(5)發(fā)揮家長(zhǎng)的作用蜻展，形成家庭與學(xué)校共同培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的合力喉誊。
(7)建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)價(jià)體系。
考點(diǎn)12德育過(guò)程的基本規(guī)律
1.德育過(guò)程的基本規(guī)律
(1)德育過(guò)程是具有多種開(kāi)端的對(duì)學(xué)生知纵顾、情伍茄、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程施逾。
(2)德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)變化的過(guò)程敷矫。
(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程汉额。
(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的曹仗、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過(guò)程蠕搜。
2.德育過(guò)程的順序
德育過(guò)程的一般順序可以概括為知怎茫、情、意讥脐、行遭居，以知為開(kāi)端啼器、以行為終結(jié)：
由于社會(huì)生活的復(fù)雜性旬渠，德育影響的多樣性等因素俱萍，德育具體實(shí)施過(guò)程，又具有多種開(kāi)端告丢，這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況枪蘑，或從導(dǎo)之以行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始岖免，或從鍛煉品德意志開(kāi)始岳颇，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情颅湘、意话侧、行等方面的和諧發(fā)展。
考點(diǎn)13德育原則及其貫徹要求
1.導(dǎo)向性原則及其貫徹要求
導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性闯参，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展瞻鹏。
貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：
(1)堅(jiān)定正確的政治方向;
(2)德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;
(3)要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。
2.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)鹿寨，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德新博。
貫徹這一原則的基本要求：
(1)愛(ài)護(hù)、尊重和信賴學(xué)生;
(2)教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確脚草、明確具體和嚴(yán)寬適度;
(3)教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行赫悄，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到馏慨。
3.知行統(tǒng)一原則及其貫徹要求
知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育埂淮，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)写隶，使學(xué)生做到言行一致倔撞、表里如一。
貫徹知行統(tǒng)一原則的基本要求：
(1)加強(qiáng)思想道德的理論教育樟澜，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí);
(2)組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)误窖，促使他們?cè)诮佑|社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中加深情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;
(3)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則;
(4)教育者要以身作則秩贰，嚴(yán)于律己霹俺。
4.依靠積極因素與克服消極因素原則
這一原則是指德育工作中，教育者要善于依靠毒费、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素丙唧，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素觅玻。
貫徹這一原則的基本要求：
(1)教育者要用一分為二的觀點(diǎn)想际，全面分析培漏，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足;
(2)教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;
(3)教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)胡本、自我評(píng)價(jià)能力牌柄，啟發(fā)他們自覺(jué)思考，克服缺點(diǎn)侧甫，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)珊佣。
考點(diǎn)14情緒的ABC理論
情緒的ABC理論又稱理性-情緒療法或合理情緒療法。該理論要點(diǎn)是：情緒不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起的披粟，而是由經(jīng)歷了這一事件的個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的咒锻。這一理論又被稱作ABC理論。
ABC來(lái)自3個(gè)英文的首字母守屉。在ABC理論的模型中惑艇，A是指誘發(fā)性事件(Activatingevents);B是指?jìng)€(gè)體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念(Beliefs)，即他對(duì)這一事件的看法拇泛、解釋和評(píng)價(jià);C是指在特定情景下滨巴，個(gè)體的情緒及行為的結(jié)果(Consequences)。
通常碰镜，人們會(huì)認(rèn)為人的情緒及行為反應(yīng)是直接由誘發(fā)性事件A引起的兢卵。ABC理論指出，誘發(fā)性事件A只是引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因;而B(niǎo)绪颖，人們對(duì)誘發(fā)性事件所持的信念秽荤、看法、解釋才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接的起因柠横。
考點(diǎn)15班級(jí)管理的模式
(1)常規(guī)管理
常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)窃款。班級(jí)常規(guī)管理是建立良好班集體的基本要素。
(2)平行管理
平行管理是指班主任通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人牍氛，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體晨继，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。
(3)民主管理
民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下搬俊，參與班級(jí)管理的一種管理方法紊扬。
(4)目標(biāo)管理
目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)唉擂，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體餐屎，形成目標(biāo)體系，以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng)玩祟，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法腹缩。
考點(diǎn)16班主任了解和研究學(xué)生的方法
(1)觀察法：這是班主任了解學(xué)生最基本的方法。
(2)談話法：這是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)時(shí)常用的一種方法藏鹊。通過(guò)集體談話和個(gè)別談話深入了解真實(shí)可靠的信息润讥。
(3)書(shū)面材料和學(xué)生作品分析法：班主任可以通過(guò)書(shū)面問(wèn)卷調(diào)查、心理測(cè)驗(yàn)等書(shū)面材料以及學(xué)生的作業(yè)了解學(xué)生盘寡。
(4)調(diào)查訪問(wèn)：這是一種間接了解學(xué)生的方法楚殿。班主任可以通過(guò)家訪、走訪學(xué)生前任班主任或任課教師等宴抚，了解學(xué)生個(gè)體或群體的成長(zhǎng)經(jīng)歷勒魔，深入了解有關(guān)背景原因甫煞。
考點(diǎn)17組織競(jìng)賽型活動(dòng)的注意事項(xiàng)
(1)把取勝看作參賽的目的之一菇曲，但不是唯一目的考點(diǎn)。
(2)使更多的人有參賽的機(jī)會(huì)抚吠。
(3)結(jié)合參賽的準(zhǔn)備和實(shí)踐常潮，提高參賽者的心理素質(zhì)。
(4)通過(guò)參賽帶動(dòng)班級(jí)的日晨Γ活動(dòng)喊式。
(5)在增強(qiáng)班級(jí)的集體榮譽(yù)感時(shí)，還要注意處理好班與班之間萧朝，校與校之間的關(guān)系岔留。
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