金融并不是有錢人的專屬名詞，離普通人并不遠(yuǎn)棠隐，存在于我們生活的方方面面石抡，不管是歷史、現(xiàn)在助泽，還是未來。
只有了解金融的本質(zhì)嚎京，學(xué)會用金融思維看世界嗡贺，才能更好地解決工作和生活中的問題。
什么是金融的本質(zhì)鞍帝？金融的本質(zhì)是價值的跨時空交換诫睬。
比如張三借給李四1000塊錢，約定李四一年后歸還1100元帕涌。張三就是用自己的1000塊錢去更換了未來100塊的收益摄凡，而李四是用利息彌補了暫時的資金缺口。
不僅僅是借貸關(guān)系蚓曼，生活中的其他關(guān)系本質(zhì)上都是一種未來價值交換的關(guān)系亲澡。
比如老一輩經(jīng)常掛在嘴邊的“養(yǎng)兒防老”。其實就是希望將兒子撫養(yǎng)大之后纫版，自己將來老了有依靠床绪。特別是舊社會金融體系和養(yǎng)老社會保障還很落后，沒有過多的投資和增加收入的渠道，只能依靠投資下一代來抵御未來的風(fēng)險癞己。
孔子提出的三綱五常膀斋、孝道就是為了實現(xiàn)“養(yǎng)兒防老”的規(guī)則體系，用來降低人與人跨期交易的風(fēng)險痹雅。
由此還衍生出賣妻賣女仰担。在清朝的檔案里就有記載，當(dāng)一個家庭需要度過財務(wù)危機的時候绩社，往往會出賣自己的妻子或者女兒來換取食物來保障家庭其他成員的安全惰匙。在沒有貨幣的年代，人被當(dāng)成了財富的載體铃将，那時候的女性無法自由支配自己的人生项鬼。
那為什么是賣女兒而不是賣兒子？因為男性從小就被教育：“生是哪家人死就是那家人劲阎，有延續(xù)香火的重任”绘盟，這種根深蒂固的家族意識很難讓一個男性在新的家庭里有歸屬感，所以一般人也不會買男性悯仙，風(fēng)險太高龄毡。
而女性就不同了，從小被教育“你是要嫁人了锡垄，以后就是別人家的人”沦零，“嫁出去的女兒潑出去的水”，這些思想已經(jīng)固化货岭，所以也讓女性自然而然地更容易融入一個新的家庭環(huán)境路操。
在沒有金融市場的社會，只能抑制個人自由來降低跨期交換的風(fēng)險千贯，生存比自由更重要屯仗。
我們常說的“禮尚往來”也是一種價值交換。今天你結(jié)婚搔谴，你的朋友包了500的紅包魁袜，明年他結(jié)婚，你也要包給他500甚至更多一些的紅包敦第。為什么峰弹？因為要交換友情。如果你不聞不問芜果、一毛不拔鞠呈，你們的關(guān)系還能繼續(xù)嗎？
所以金融的本質(zhì)對我們普通人的啟示是：你必須讓自己變得有價值师幕，別人才會和你交換價值粟按。無論想獲得什么诬滩，你必須先提供給對方需要的價值。
