子曰：“君子周而不比梭灿，小人比而不周画侣。”
第一次看到“周而不比”“比而不周”堡妒，我們可能會很難理解配乱。
“小人比而不周”的意思是，人與人相處時皮迟，缺乏獨立人格搬泥，缺乏獨立的、完整的見解伏尼。
“君子周而不比”的意思是忿檩，人與人之間所建立的那種和諧的狀態(tài)，既相互獨立爆阶，又能平等的對話燥透。
“周”和“比”本質(zhì)的區(qū)別在于沙咏，“周”是完整、獨立人格的前提下而形成的團結(jié)班套。我們的關(guān)系是平等的肢藐，雖然我們相處很融洽，但每個人都是獨立的吱韭，都可以有自己不同的見解吆豹，我們表現(xiàn)出來的團結(jié)與和諧，并不會違背我們的獨立意志理盆，這是“周”的本意痘煤。
“比”剛好相反，是因為依附而失衡熏挎。小人通常缺乏獨立意志速勇，總是我拉著你、你拽著我坎拐，必須扎堆烦磁，讓別人的意見成為你自己的意見，讓別人的觀點成為你自己的觀點哼勇，甚至為了拉幫結(jié)派而違背原則和立場都伪，相互糾纏不清。
孔子提醒我們积担，團結(jié)和勾結(jié)是兩回事陨晶，你看這兩個詞非常像，但是意思卻大相徑庭帝璧。
“比”是勾結(jié)先誉、拉扯，“周”是完整的烁。
周而不比褐耳，就是每個人獨立、完整渴庆、相互尊重铃芦，這就是團結(jié)；比而不周襟雷，是拉拉扯扯刃滓，硬要勾結(jié)在一起。
這一點細微的差別耸弄，讓我們明白團結(jié)與勾結(jié)本質(zhì)上的差異咧虎，這就是孔子要校正的。
我們也能夠因此而判斷计呈，一個團隊是應該團結(jié)在一起老客，還是勾結(jié)在一起僚饭？是彼此擁有獨立的人格，設(shè)立彼此間的界限胧砰，互相尊重鳍鸵、互相理解，還是靠互相拉扯尉间、互相制約偿乖，捆綁在一起？
