1迈喉、“人生也有涯绍刮，而知也無涯，以有涯隨無涯挨摸，殆已!”
人生是有限度的孩革，而學(xué)問知識是無窮無盡的，拿有限度的人生去追求得运，無窮盡的知識是必然會失敗的膝蜈。
人對知識的需要，猶如對水的需求熔掺，甚至更勝一籌饱搏。
對一塊兒土地而言，水過少則干可干喝過量則成災(zāi)置逻。
因此推沸，對于知識的追求也是如此，不要過與不及券坞，要恰到好處鬓催。
2、“人生天地之間恨锚，若白駒之過隙宇驾，忽然而已『锪妫”
人生存于天地之間课舍，如同白馬在細(xì)小的縫間隙前跑過一樣，一眨眼就過去了他挎。
小時候筝尾，寫作文，經(jīng)常用到這一句話雇盖，當(dāng)時年幼讀不懂什么意思忿等？等長大后回想起來，才明白何為白駒過隙崔挖。
時光匆匆贸街，人生苦短庵寞。所以更要懂得珍惜和珍重，珍惜家人薛匪，珍惜朋友捐川，珍重自己！
人生短暫逸尖，沒時間糾結(jié)古沥，也沒時間計較。
你要活給自己看娇跟，別人都只是路過的風(fēng)景岩齿。
3、“世俗之人苞俘，皆喜人之同乎己一盹沈，而惡人之異于己也〕砸ィ”
是福的人都喜歡別人贊同自己乞封，而厭惡別人不同意自己，贊同自己就喜歡不同意自己就厭惡岗憋。
人的內(nèi)心都是柔軟且虛榮的肃晚。
當(dāng)別人同意你并夸獎你的時候。虛榮心就得到了滿足仔戈。
其實這種心理也是人之常情关串，但我們要意識到這種心理，可能會讓我們錯過許多進(jìn)步的機(jī)會杂穷，畢竟忠言逆耳利于行悍缠。
4、衰莫大于心死耐量，而人死亦次之。
人生最大的悲哀是精神上的麻木與愚鈍滤港，肉體的死亡倒是還在其次廊蜒。
有些人死了，但還活著溅漾。
有些人活著山叮，卻已經(jīng)死了。
一個人若只是徒有一副皮囊添履，沒有思想屁倔，那么他智慧成為行尸走肉。
這要比死亡還悲哀暮胧。
5锐借，井蛙不可以語于海问麸，夏蟲不可以語于冰。
不要和井底之蛙討論大海钞翔，井底之蛙严卖，生活在井底這樣狹小的空間，不會明白大海的浩瀚布轿。
不要和夏天的蟲子談?wù)摫┫剩换钜患镜南x子，體會不了冬天的冰雪汰扭。
勿與傻瓜論長短稠肘。
不要和不在同一層次的人爭論，這樣只會浪費(fèi)時間和精力萝毛。
假如對一個沒有讀過書的人談?wù)撛娫~项阴，你會覺得對牛彈琴，對方也會覺得你不說人話珊泳。
6鲁冯，狗不以善吠為良，人不以善言為賢色查。
不能因為一只狗單叫就認(rèn)為它是好狗薯演，不能因為一個人能說會道就認(rèn)為他是賢者。
無論是生活中看一個人是否可靠秧了，或是工作上看一個人是否賢能跨扮。不能以他是否能說會道為依據(jù)，夸夸其談的人不一定有才有德验毡，看人關(guān)鍵要看他的行為衡创，是否言行一致。
7晶通，好面譽(yù)人者璃氢，亦好背而毀之。
一個喜好當(dāng)面阿諛奉承的人狮辽，也必然喜好背后的詆毀別人一也。
生活中常常遇到一種人，每次見面永遠(yuǎn)都擺出一副笑臉迎人的樣子喉脖，在你面前可以把你夸上天椰苟。
這種人要格外注意，因為在你背后捅刀子的人很可能是他树叽。
8舆蝴，謀無主則困，事無備則廢。
謀策事情沒有主見洁仗，就會被事情困住层皱，做事情沒有準(zhǔn)備，肯定會失敗京痢。
機(jī)會都是留給有準(zhǔn)備的人的奶甘，如果在機(jī)會面前你毫無準(zhǔn)備，那么注定是無法抓住奇跡的祭椰。
陳勝臭家，吳廣設(shè)備中發(fā)的路上看到了人民悲慘的遭遇，看到了人民對暴秦的憎恨方淤，抓住機(jī)會得到了人民的支持钉赁，從而推翻了暴秦的統(tǒng)治。
只有做好了準(zhǔn)備携茂，才能獲得勝利的機(jī)會你踩。
不積跬步，無以至千里讳苦。不積小流带膜，無以成江海。
9鸳谜、不精不誠膝藕，不能動人。
不真誠就不能打動別人咐扭。
精誠所至芭挽，金石為開，如果想要說服別人蝗肪，或是感動別人袜爪，只能用自己最真誠的感情來表達(dá)。
三國演義中劉備為了請諸葛亮出山曾三顧茅廬薛闪，正是他三顧的態(tài)度讓諸葛亮看到了他的真誠辛馆，幫助他做出統(tǒng)一全國的宏偉藍(lán)圖。
待人真誠豁延，別人自然也會真誠待你怀各，只有態(tài)度誠懇感情真摯表里如一的人，才更有機(jī)會打動別人术浪。
