《斷舍離》是山下英子的作品看峻，很早之前就聽(tīng)別人提起這本書(shū)了，剛好云端仙子又送了我這本書(shū)未桥，要好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)笔刹。

（一）第一章

只要了解了個(gè)中奧妙，就能激發(fā)干勁——斷舍離機(jī)制冬耿。

我?guī)е膫€(gè)問(wèn)題進(jìn)去第一章的學(xué)習(xí)舌菜。問(wèn)題如下：

1、本章節(jié)印象最深的一句話(huà)是什么亦镶？

2日月、斷舍離和整理術(shù)有哪些不一樣？

3缤骨、從關(guān)系軸和時(shí)間軸看物品爱咬，自己是如何理解的？

4.每日收拾物品時(shí)帶來(lái)哪些自我察覺(jué)绊起？

什么是斷舍離精拟，其實(shí)就是通過(guò)收拾自己居住的空間，讓自己從看得見(jiàn)的世界走向看不見(jiàn)的世界。

要采取的行動(dòng)是——

斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西蜂绎。

舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒栅表。

離=脫離對(duì)物體的執(zhí)念，處于游刃有余地自在的空間师枣。

1怪瓶、本章節(jié)印象最深的一句話(huà)是什么？

P37允許自己使用高級(jí)的東西践美，這種機(jī)制一旦運(yùn)作起來(lái)洗贰，看待自己的方式從過(guò)去的減分法變成加分法。

小時(shí)候家里的條件不是特別好拨脉，家里兄弟姐妹又多哆姻，供大家讀書(shū)已經(jīng)很吃力，所以從小就不敢亂花錢(qián)玫膀，在喜歡的東西面前第一個(gè)考慮的永遠(yuǎn)是價(jià)錢(qián)矛缨，稍微貴點(diǎn)就覺(jué)得跟自己不符，自己配不上這么好的帖旨，然后找其他便宜的東西替代箕昭。每次我在特喜歡且昂貴的東西猶豫時(shí)，我會(huì)問(wèn)自己：你是經(jīng)濟(jì)能力承受不起還是覺(jué)得舍不得解阅？大多數(shù)回答是“舍不得”

一個(gè)人所使用的物品落竹，能夠反映出自我形象。所以我需要改變货抄，需要告訴自己述召，再貴的東西你都值得擁有。

2蟹地、斷舍離和整理術(shù)有哪些不一樣积暖？

我們常用到的整理術(shù)不過(guò)是把用不上的東西放進(jìn)垃圾袋然后扔進(jìn)儲(chǔ)藏室，這不叫收拾怪与，不過(guò)是把東西改變一下形態(tài)換個(gè)地方存放而已夺刑，應(yīng)該說(shuō)是移動(dòng)。

斷舍離主角是自己分别，我們是主動(dòng)把現(xiàn)在不需要得東西丟棄掉遍愿，整理術(shù)強(qiáng)調(diào)得是物品，我們是被動(dòng)的把物品收拾好耘斩。

3沼填、從關(guān)系軸和時(shí)間軸看物品，自己是如何理解的括授？

只有對(duì)當(dāng)下的自己合適且必須倾哺，也是確實(shí)在用的東西轧邪，才會(huì)留在自己的空間里。說(shuō)是這樣說(shuō)羞海，我想很多人是做不到的，我們總覺(jué)得以后會(huì)有用的曲管，以后肯定會(huì)用的上的却邓，就這樣一次次的把東西堆積起來(lái)的。

對(duì)于時(shí)間軸我感到困惑院水，因?yàn)樵诖_定一個(gè)物品有沒(méi)有需要的時(shí)候腊徙，多久才能確定它真的不需要呢？這個(gè)問(wèn)題待后面尋找答案解決檬某。

4.每日收拾物品時(shí)帶來(lái)哪些自我察覺(jué)撬腾？

例如自己對(duì)于手機(jī)空間的整理：總是不舍得刪這個(gè)不舍得刪那個(gè)，結(jié)果空間幾天就滿(mǎn)了恢恼，每天都在提示內(nèi)存不夠民傻，搞得自己好抓狂，手機(jī)廠(chǎng)商搞的空間小也于事無(wú)補(bǔ)场斑。我想自己得好好的學(xué)習(xí)把照片及時(shí)在電腦備份漓踢，然后清掉。

（二）第三章

先從頭腦開(kāi)始——斷舍離的思考法則漏隐。

我?guī)е膫€(gè)問(wèn)題進(jìn)去第三章的學(xué)習(xí)喧半。問(wèn)題如下：

1.自己是否因?yàn)槟苡镁土粝缕鋵?shí)只是被自己來(lái)當(dāng)做“垃圾暫放室”的東西？

2.為什么過(guò)去很要好的甚至自己很珍惜的朋友青责，而現(xiàn)在都淡出了雙方的生活中挺据？我們可以如何看待。

3.整理與收拾是一樣的脖隶？

4.印象深刻的一句話(huà)慨蓝。

“舍”的秘訣隔嫡，就是完全地以自己為中心，并且以當(dāng)下為時(shí)間軸。

1.自己是否因?yàn)槟苡镁土粝缕鋵?shí)只是被自己來(lái)當(dāng)做“垃圾暫放室”的東西窑业？

我“暫放的垃圾”有已經(jīng)不會(huì)再穿的鞋子。因?yàn)檎娴牟粫?huì)再穿智什，但是出于感情持灰、出于覺(jué)得還會(huì)“有用”，就一個(gè)個(gè)的擺在那里怎燥。想想自己大學(xué)拍畢業(yè)照穿的高跟鞋還在瘫筐，工作后的第一雙高跟涼鞋還在，還有那年買(mǎi)到合心意的單鞋……一個(gè)個(gè)鞋盒打打開(kāi)后铐姚，不是破了的就是變色了的策肝，不是過(guò)時(shí)不適合穿了的肛捍，就是變形了的。我對(duì)這些積攢下來(lái)的鞋子還留有感情之众，可現(xiàn)在是真的覺(jué)得不會(huì)再穿了拙毫。

2.為什么過(guò)去很要好的甚至自己很珍惜的朋友，而現(xiàn)在都淡出了雙方的生活中棺禾？我們可以如何看待缀蹄。

我很喜歡這章的這個(gè)延伸，說(shuō)中了我的內(nèi)心膘婶，有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)缺前。我初中的時(shí)候是一群小伙伴一起玩，我很珍惜他們悬襟。到了高中衅码，有去了別的學(xué)校的，有退學(xué)的脊岳，都不在一起了逝段。再到大學(xué)畢業(yè)，大家在不同的城市工作逸绎，接觸就更少了惹恃。那時(shí)我在想朋友，為何不能一直是朋友棺牧。特別是初中的閨蜜巫糙，后來(lái)她高中畢業(yè)了，后來(lái)她結(jié)婚了颊乘，后來(lái)她當(dāng)媽了参淹，再后來(lái)……她的消息我一直都有，但卻無(wú)法像從前一樣毫無(wú)保留乏悄、毫無(wú)障礙的聊天浙值。她每天的生活都是圍著老公孩子轉(zhuǎn)，完全沒(méi)個(gè)人空間檩小，好心提醒說(shuō)可以發(fā)展點(diǎn)個(gè)人空間开呐，卻被誤會(huì)。

現(xiàn)在慢慢明白人生在每一個(gè)階段的生活處境會(huì)變规求，而在這個(gè)過(guò)程中接觸到的人也會(huì)不一樣筐付，但是我們會(huì)有選擇的跟一些靠近自己的人做朋友，我們能做朋友不單單是在一起接觸而成為朋友阻肿，而是我們有知趣相投瓦戚，共同的生活有關(guān)，有相同的價(jià)值觀才走的近丛塌，然而较解，也許隨著時(shí)間的推移畜疾，雙方或許不在一起上學(xué)，上班印衔，又或者是在同一個(gè)城市居住啡捶，但是因?yàn)榉N種原因，又都有自己彼此新的生活圈奸焙。

但是届慈，這都不重要，重要的是我們?cè)?jīng)是朋友忿偷，然而以后我們依然是朋友，只不過(guò)是彼此都不在了自己的圈子里臊泌。都在當(dāng)下成為了他人的朋友鲤桥。所以要順其自然。

3.整理與收拾是一樣的渠概？

學(xué)習(xí)了“斷舍離”后茶凳，我理解的“整理”和“收拾”是：先收拾：先思考“這件東西”是否能為當(dāng)下的我所用？如果能就留下否則隨手就扔了播揪，及時(shí)處理物品贮喧。而整理是把東西放在屬于它的位置上，分門(mén)別類(lèi)的猪狈。

物品原本是因?yàn)椤拔矣谩辈庞袃r(jià)值箱沦，可多數(shù)人都說(shuō)“眼鏡可以用”、“筷子可以用”雇庙，拿物品當(dāng)了主語(yǔ)谓形。

4.印象深刻的一句話(huà)。

p127最后一句話(huà):如果在接受物品時(shí)就意識(shí)到愛(ài)惜物品之心的話(huà)疆前，是絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)堆積如山的無(wú)法盡其用的物品寒跳。

把物品當(dāng)做有生命的物體，尊重他存在的價(jià)值竹椒，而不是把他當(dāng)做自己的奴隸去占有或舍棄童太。這樣就不會(huì)囤積很多無(wú)用的物品了。

如果無(wú)法盡其用就談不上真正的愛(ài)惜胸完。我們被傳統(tǒng)觀念束縛太久书释，總是因?yàn)椤皭?ài)惜“而珍藏。

（三）為生活做減法

山下英子修習(xí)瑜伽術(shù)多年舶吗，從其中的“斷行征冷、舍行、離行”中發(fā)明出一套新的行為方法：“斷舍離”

究竟什么是“斷舍離”誓琼？表面看检激，這是一種家居整理肴捉、收納術(shù)，從深層來(lái)看叔收，是一種活在當(dāng)下的人生整理觀齿穗。

從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活很重要，不是心靈改變了行動(dòng)饺律，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化窃页。可以說(shuō)复濒，斷舍離就是一種動(dòng)禪脖卖。

所謂的“斷舍離”即是一種減法思維：

斷＝斷絕不需要的東西，不買(mǎi)巧颈、不收畦木、不取。

舍＝舍棄堆放在家里沒(méi)用的東西砸泛。

離＝脫離對(duì)物品的執(zhí)念十籍，了解自己的真正需要，創(chuàng)造游刃有余的自在空間唇礁。

斷舍離的一個(gè)重要原則：讓空間最多被占據(jù)至七分滿(mǎn)勾栗。

斷舍離是不收拾的收拾法，它與收拾盏筐、整理的最大區(qū)別在于：著眼于自身围俘、此時(shí)。在決定是否丟棄一件物品時(shí)机断，斷舍離的主語(yǔ)永遠(yuǎn)是自己楷拳，而非物品；時(shí)間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在吏奸，而非過(guò)去或?qū)?lái)——“我欢揖，現(xiàn)在，需不需要它奋蔚？”而非“它她混，將來(lái)，還有沒(méi)有用泊碑？”

我們要做的就是詢(xún)問(wèn)自己：我坤按，現(xiàn)在，需不需要這件東西馒过？

斷舍離的對(duì)象不僅僅是物臭脓，更延伸到某個(gè)人、某段關(guān)系腹忽、某種長(zhǎng)期滯留而無(wú)力自拔的處境来累。

文中提到在清理過(guò)程中砚作，自己的真實(shí)想法可以通過(guò)物品折射出來(lái)。比如朋友送了一套名牌杯子嘹锁，你始終把它原封不動(dòng)裝在盒子里葫录，藏在櫥柜最里面。你也許在想：“好東西舍不得用领猾∶淄”山下英子則建議我們問(wèn)問(wèn)自己：“換句話(huà)說(shuō)，在你的潛意識(shí)里摔竿，是不是認(rèn)為自己配不上這套杯子面粮，還沒(méi)有達(dá)到那個(gè)水準(zhǔn)呢？”

你貌似愛(ài)惜卻長(zhǎng)久不用的東西是什么继低，你重復(fù)囤積的東西是什么但金，你舍不得扔掉的是什么。這里面藏著某個(gè)共同的秘密郁季。

物品要用才有價(jià)值一一是為斷。

物品在此時(shí)钱磅、當(dāng)下梦裂，應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方一一是為舍。

物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢酶堑拍苷宫F(xiàn)美感一一是為離年柠。

給生活做減法我們可以這樣做：

1.丟掉視線(xiàn)里的“噪音”。不要允許微小的視線(xiàn)阻擋物存在褪迟。

2.丟掉現(xiàn)在不用的東西冗恨。與物品告別，也是同過(guò)去的自己告別味赃。

3.丟掉說(shuō)“隨便”的壞習(xí)慣掀抹。不是要節(jié)約，而是要選擇心俗。

4.丟掉服裝的選項(xiàng)傲武。定好自己的“基本裝扮”。

5.丟掉多重任務(wù)的思考方式城榛。正如點(diǎn)茶一樣揪利，要專(zhuān)注于眼前的事情。

6.丟掉拖延的想法狠持。消沉和恐懼是理所當(dāng)然的事情疟位。

7.丟掉平衡感。不要期望成為一個(gè)全能的人喘垂。

8.丟掉熬夜甜刻。一日之計(jì)在于晨绍撞。

9.丟掉“低質(zhì)量睡眠”。創(chuàng)造完美的睡眠環(huán)境罢吃。