技能就是一個(gè)人的裝備伍宦，每多一件裝備，人就強(qiáng)大一些咕晋，所作所為就會(huì)在一個(gè)更高的層面上雹拄。很少有什么技能是”閑技”，只要它能與其他技能結(jié)合起來(lái)掌呜，就會(huì)形成“多維競(jìng)爭(zhēng)力”滓玖。
盡管琴、棋质蕉、書(shū)势篡、畫(huà)被普遍認(rèn)為是“閑情逸致”，但仔細(xì)想想就會(huì)知道模暗，精通這些技能的人禁悠，若把這樣的思維模式拿來(lái)做別的事情，一樣是高手兑宇，甚至“一上來(lái)就是高手”碍侦。做事的節(jié)奏感，看事的大局觀隶糕，“攻城略地”的戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)瓷产。。哪一樣不是相通甚至相同的呢枚驻？
為什么不是作者“標(biāo)題黨”的問(wèn)題濒旦，而是絕大多數(shù)讀者的問(wèn)題？
因?yàn)榫褪怯幸恍┳x者真的按照書(shū)中的內(nèi)容學(xué)會(huì)了再登，學(xué)好了尔邓，精通了。在任何技能上锉矢，從來(lái)都只有極少數(shù)人能達(dá)到精通的境界梯嗽，而能技?jí)喝悍嫉娜藦倪壿嬌现v必然是極少數(shù)中的極少數(shù)。
究竟有些人走到了最后沽损，可更多的人究竟錯(cuò)在哪里灯节？
一個(gè)最基本的原因在于：
他們低估了學(xué)習(xí)任何一項(xiàng)技能所需要的重復(fù)練習(xí)次數(shù)。
重復(fù)，是從笨拙達(dá)到熟練的唯一通道显晶。
通過(guò)大量的重復(fù)動(dòng)作，最終使大腦中兩個(gè)或者多個(gè)原本并無(wú)關(guān)聯(lián)的神經(jīng)元之間通過(guò)反復(fù)刺激而產(chǎn)生強(qiáng)關(guān)聯(lián)壹士。需要重復(fù)多少次磷雇，因人而異。
任何工具都一樣躏救，一旦我們能夠熟練使用唯笙，它都會(huì)被大腦內(nèi)化成身體的一部分。與此同時(shí)盒使，在大腦里崩掘，一些原本不存在的神經(jīng)元關(guān)聯(lián)形成并固話，直至無(wú)法消失少办。我把這種神奇的現(xiàn)象稱為“工具的內(nèi)化”苞慢。
神經(jīng)元通過(guò)重復(fù)建成并固化了，從而產(chǎn)生了大腦將我們所使用的工具“內(nèi)化”的神奇效果英妓。
除了低估重復(fù)必要次數(shù)之外挽放，還有一個(gè)更深層次的原因使人們半途而廢：
低估任務(wù)的復(fù)雜程度
第一，任何一項(xiàng)真正有意義的技能蔓纠，基本上都是很多技能的集合辑畦；第二，大多數(shù)技能若單獨(dú)拿出來(lái)腿倚，作用并不大纯出，需要與其他某個(gè)或多個(gè)技能配合使用，才能“效果驚人”敷燎。
真正困難的不是如何掌握某個(gè)單項(xiàng)技能暂筝，而是如何在掌握多項(xiàng)技能的同時(shí)把它們配合起來(lái)使用。
寫(xiě)作懈叹，不僅需要學(xué)習(xí)并熟練掌握多項(xiàng)子技能乖杠，包括觀察、思考澄成、表達(dá)胧洒、溝通、理解他人等墨状，還要恰如其分地使用這些技能卫漫，讓它們能巧妙配合。
所以肾砂，很多人無(wú)論學(xué)什么都一樣列赎，很快就放棄了。事實(shí)上镐确，這只不過(guò)是因?yàn)樗齻冎貜?fù)的次數(shù)太少了包吝，所以根本達(dá)不到在神經(jīng)元之間建立強(qiáng)關(guān)聯(lián)的地步饼煞，當(dāng)然也就沒(méi)有機(jī)會(huì)體驗(yàn)?zāi)欠N內(nèi)化的神奇效果∈剑可是砖瞧，他們?yōu)槭裁纯偸悄敲纯炀头艞壞兀亢芎?jiǎn)單：基于種種原因嚷狞，他們從來(lái)沒(méi)有真正掌握块促，更別提熟練、精通任何一項(xiàng)技能床未。
同樣竭翠，由于之前沒(méi)有真正掌握，更別提熟練薇搁、精通任何一項(xiàng)技能斋扰，所以，他們從來(lái)都不知道任何一項(xiàng)技能最終都是“復(fù)雜的集合體”只酥。于是褥实，他們總是傾向于低估學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度。
事實(shí)上裂允，只要有哪怕一次學(xué)會(huì)某項(xiàng)技能的經(jīng)歷就好了损离。因?yàn)樵谀莻€(gè)過(guò)程中，我很清楚自己是如何從笨拙達(dá)到熟練的绝编，也很清楚自己是重復(fù)了多少次才完成內(nèi)化的僻澎。于是，有過(guò)這種經(jīng)歷的人十饥，會(huì)顯得比沒(méi)有這種經(jīng)歷的人更有耐心窟勃。
被描述為“有耐心”的人，更可能是因?yàn)樗麄兡軐?shí)實(shí)在在地看到希望逗堵。反之秉氧，被描述為缺乏耐心的人，更可能是因?yàn)樗麄兘g盡腦汁也看不到半點(diǎn)希望蜒秤。所以汁咏，是否心存希望才是真正重要的因素。
至少習(xí)得（熟練作媚、精通）一項(xiàng)技能攘滩，其實(shí)是所有人在任何技能習(xí)得（熟練、精通）道路上的起點(diǎn)纸泡，也是他們能夠到達(dá)終點(diǎn)的根本——有經(jīng)驗(yàn)漂问，所以有能力，有資格，心存希望蚤假。因此栏饮，他們才能忍受自己的笨拙，忍受自己的低下磷仰，忍受各種可能會(huì)浪費(fèi)注意力的誘惑——甚至根本不需要忍受抡爹。
這本書(shū)里的每一個(gè)道理，不僅是我所篤信的道理和我實(shí)踐過(guò)的道理芒划，更重要的是，他們是因?yàn)槲乙呀?jīng)做到欧穴，所以被證明為真正有效的道理民逼。
什么最重要？
希望涮帘，什么是希望拼苍，希望的通俗定義很簡(jiǎn)單：相信明天會(huì)更好。再精確一點(diǎn)调缨，所謂希望疮鲫，就是一個(gè)人相信自己的明天會(huì)因?yàn)榻裉斓呐Χ兊酶谩弦叶！边@里得重點(diǎn)是俊犯，明天不會(huì)自動(dòng)變得更好。明天之所以能變得更好伤哺，是因?yàn)榻裉斓男袆?dòng)燕侠，是因?yàn)榻裉煊谜_的方式做了正確的事情。明天是否會(huì)變得更好立莉，與今天笨拙所帶來(lái)的不適感完全沒(méi)有關(guān)系绢彤，只要持續(xù)行動(dòng)，一切都會(huì)改善蜓耻；反過(guò)來(lái)看茫舶，一旦放棄行動(dòng)，那么明天100%會(huì)變壞刹淌，沒(méi)有例外饶氏。
能讓我升值的是什么？思考與行動(dòng)芦鳍。
若我們生命中真的有最寶貴的東西嚷往，那只能是“希望”。它不僅重要柠衅，而且最重要——任何人在上下求索之后得結(jié)論都是一樣的皮仁，它幾乎是整個(gè)生命的意義。
相信我，無(wú)論什么事都是有方法論的贷祈，越是重要的事趋急，越是必然有方法論存在，而且越是必然有更好的方法論存在势誊。
