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? ? ? ? “子曰：君子不重則不威晕拆，學則不固”藐翎。我們先講重，何為重潦匈？莊重自持稱為重阱高，如果一個君子不是莊重自持的就沒有威嚴赚导。莊重從四個方面來體現(xiàn)：言茬缩、行、貌吼旧、好凰锡。一個莊重的人，從他的言語當中就可以看得出來這個人講話是不浮夸的圈暗，是非常莊重自持的掂为，他的行為是穩(wěn)重的，而心性浮夸的人動作都是很夸張的员串，讓別人看著就沒有安全感勇哗；你去看一個人的外貌，他的穿著打扮寸齐，他所用的飾物欲诺，都可以看到一個人是否是莊重的抄谐，莊重的人沒有穿的太過于花哨的，沒有把自己打扮得很另類的扰法；你看一個人的喜好也知道他是否是莊重之人蛹含。從言、行塞颁、貌浦箱、好足以看清一個人的品性，看到一個人是不是莊重自持的祠锣。
? ? ? ? 我們再來看這句話“君子不重則不威酷窥，學則不固”，一個人只有是莊重的他才有威嚴伴网，有威嚴別人才會產(chǎn)生信心竖幔。所以我們要自我修行，讓自己的言是偷、行拳氢、貌、好都是莊重的蛋铆，當我們自修自重的時候馋评，威嚴自然也就體現(xiàn)出來了，別人也就會信任我們刺啦。我們學習圣賢文化必須要有自修自證的過程留特，要自己去習才會變成自己的，學業(yè)才會堅固玛瘸。
? ? ? ? “主忠信”蜕青，就是我們內(nèi)心修持的方向，是以忠和信為主糊渊。這句話起到承上啟下的作用右核，通常有兩種解釋。第一種解釋渺绒，把主忠信放在第一句“君子不重則不威贺喝，學則不固，主忠信”宗兼，我們內(nèi)心是主忠信的自然就會自修躏鱼、自重，我們的威嚴自然就可以得到體現(xiàn)殷绍，我們的所學也就會變得堅固染苛。第二種解釋“主忠信，無友不如己者主到，過則勿憚改”茶行，首先我們說君子要想自修自重贸呢，要想學業(yè)堅固，我們內(nèi)心是以忠信為主的拢军，當我們自己有了忠信楞陷，我們不會和不忠不信的人交朋友，我們只會選擇和自己同頻同類的人交友茉唉。我們再來講第二層意思固蛾，當我們自己內(nèi)心是主忠信的，我們不會認為有哪些朋友是不如我們自己的度陆，我們就不會有那么多的分別艾凯，隨著自己的仁愛之心變得越來越大，我們自己莊重自持之時要想著幫助更多的人懂傀。三人行必有我?guī)熤菏阎倚胚@個事情去掉我們再去看其他人的優(yōu)點，比如說這個人的學識不如我蹬蚁，但是可能他比我更有力氣恃泪；這個人技能不如我，可能他做飯做得比我更好犀斋；這個人管理能力不如我贝乎，可能他財務(wù)方面做得更好，所以可以從這個角度來理解“無友不如己者”叽粹。
? ? ? ? “過則勿憚改”览效，我們有過錯千萬不要害怕去改變。人的這一生都是不停地在改過虫几，不停地在修正自己锤灿，讓自己走向圣賢之路。
? ? ? ? 整個這一句在告訴我們自修自重自然就有了威儀辆脸，別人自然就對我們產(chǎn)生了信心和信任但校。這個時候我們才能去泛愛眾，否則我們不懂得自修自重每强，沒有威儀始腾，別人不相信我們，即使我們想要幫助別人空执，也沒有人愿意接受我們的幫助。因為人家看到我們的行為穗椅，就知道了我們修得如何辨绊。你看在生活當中經(jīng)常出現(xiàn)這樣的事情，有的人就會講說其實我很想幫他匹表，可是他就是不聽我的门坷，為什么呢宣鄙？是因為我們學得不堅固，沒有行沒有習默蚌，我們自己威嚴沒有出來冻晤，又讓別人如何相信呢？
