? ? ? ?前幾日聽講座時,教授說翰萨,好的教育就是允許每個人都不一樣脏答,每個人都有自己的特點,都有能表明自己身份的某種東西亩鬼,而不是重復(fù)別人殖告。從這個角度來說,我推薦《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》雳锋,因為從這部片子中黄绩,我們都能得到最好的教育。
? ? ? ?《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的主人公戴斯蒙德就是一個堅守自己的信仰玷过、超拔脫塵爽丹、特立獨行筑煮、絕對與眾不同的人物。
? ? ? ? 單就堅守信仰這一點來說粤蝎,也許真仲,很多人能做到。但是初澎,如若在槍林彈雨中秸应、在血肉橫飛中、在硝煙炮火中谤狡、在兵刃相見中灸眼、在血雨腥風(fēng)中,仍然能做到按時祈禱墓懂、不殺戮的人焰宣,恐怕寥寥無幾。然而戴斯蒙德做到了捕仔。他飽嘗痛苦匕积,卻依然堅守不改初衷;他經(jīng)歷血腥榜跌,卻依然堅持不殺戮闪唆;他神奇地做到了。 ? ?在炮火連天的戰(zhàn)場上钓葫,他選擇把性命交給上帝處置悄蕾,不顧生死,一次次穿梭在最危險的陣地础浮,一趟趟救起一個個傷員帆调。他出生入死,神奇地從九死一生豆同、險象環(huán)生的戰(zhàn)場上番刊,拯救了75個生命,最后還好好地活到戰(zhàn)爭結(jié)束影锈。不論是信仰還是人生芹务,他的一生讓我看到了一個精神飽滿的、至善至純至真的人生鸭廷!
? ? ? ? 影片中的戴斯蒙德是個非常特立獨行的人枣抱。作為士兵,他堅持不拿搶不殺戮辆床。任憑戰(zhàn)友們奚落沃但、孤立、毒打都不妥協(xié)佛吓;任憑上司為難宵晚、辱罵、逼迫都不遷就维雇;任憑軍紀(jì)淤刃、刑罰、律令威脅都不改變吱型。戴斯蒙德真的是個認(rèn)死理的逸贾、頑固的人,但他并非不通人性津滞,他有愛有歡樂有痛苦有悲傷铝侵,有平常人所共有的七情六欲。除了堅守信仰触徐,他的其他方面的確無異于常人咪鲜,戴斯蒙德身上有人性復(fù)雜的多面性。在鋼鋸嶺戰(zhàn)役之前撞鹉,他堅守著一個異乎尋常的信仰疟丙,對別人的誤解不以為意,就這樣一個孤獨的高尚的靈魂鸟雏,讓人充滿了同情享郊。如今,和平年代的我們孝鹊,雖然也不見得真能理解他炊琉,但是至少我們還是有寬容和憐憫的。倘使設(shè)身處地回到那個時代又活,我真不知道自己會不會仍然對他的固執(zhí)堅持報以同情苔咪?戴斯蒙德的故事,讓我看到了自己性格中的懦弱皇钞。我跟大多數(shù)人是一樣的悼泌,會隨著境遇改變而調(diào)整自己隨圓就方,沒有信仰也不敢堅持夹界。影片的可貴之處就在于戴斯蒙德像我們的一面鏡子馆里,讓人照見了自己丟失或正在丟失的某種重要東西。
? ? ? ?鋼鋸嶺上的戰(zhàn)場可柿,是血淋淋的殺戮場鸠踪。對于堅持不殺戮原則的戴斯蒙德來說,鋼鋸嶺就像一段最痛苦最艱難最掙扎的苦修复斥。眼見著戰(zhàn)爭的惡魔驅(qū)動敵人营密,奪走了一個個戰(zhàn)友的性命;眼見所有的生存法則都變成了戰(zhàn)場上白刃化的你死我活目锭;要不要舉槍保護自己评汰?要不要拿起武器纷捞,求取心理上的安全感呢?作為人的鮮活生命分不分?jǐn)撤接逊奖蝗ィ靠蓱z的戴斯蒙德主儡,他有多么恐懼多么不知所措,一閉上眼睛就做噩夢惨缆,噩夢醒來的戰(zhàn)場仍然是噩夢糜值!最后,當(dāng)美軍倉惶撤退后坯墨,遺留在戰(zhàn)場上呻吟不止流血流淚的傷員寂汇,讓戴斯蒙德找到了自己生而為人的使命感。每一個一息尚存的生命捣染,都是他要去拯救和完成的人生使命骄瓣。
? ? ? ?有了使命感的戴斯蒙德擺脫了生死之欲對人的最后控制,使他無比堅定和超脫液斜。為了完成使命累贤,他變得比以往更警覺更靈活更敏捷更強健更有力量!槍林彈雨中少漆,他總能很好的隱藏自己臼膏,躲避敵人,搶救傷員示损。
? ? ? ?戴斯蒙德的故事渗磅,讓我看到了一個圓滿至善的人生是如何九死一生百煉成鋼的。戴斯蒙德的故事也讓我看到了人的精神世界與萬事萬物間的某種聯(lián)系检访,看到了一個無欲無求始鱼、至強至剛的生命狀態(tài)。 ? ?
? ? ? ?有人說脆贵,戴斯蒙德是幸運的医清,他在戰(zhàn)場上的故事就像中了六合彩一樣不可復(fù)制。然而卖氨,只要想到他虔心堅守的信仰的力量会烙,我就覺得心服口服了,我感謝幸運之神把生命的六合彩砸到他頭上筒捺。這是我內(nèi)心最期待的結(jié)果柏腻,相信也是大多數(shù)人內(nèi)心的期待,甚至是戴斯蒙德的戰(zhàn)友們內(nèi)心的期待系吭。我相信幸運之神愿意做這樣一次正確的選擇五嫂。
? ? ? ? ?唯愿天下好人一生平安!