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一則小故事担敌。
從前，明州奉化縣有一布袋和尚廷蓉，長得矮胖全封，肚皮奇大無比。
他出語古怪桃犬，東一句刹悴，西一句，睡覺則隨處而臥攒暇。
他經惩猎龋扛一根棍子，上面掛著一個破布袋和一卷破席子形用，所有東西都裝在布袋里就轧。他見什么就要什么，雞鴨魚肉沒有不吃的尾序，但是钓丰，吃的時候總要分出一點扔在布袋里。
布袋和尚有首歌每币，大意是這樣的：我有一布袋，虛空無掛礙琢歇。展開遍十方兰怠，入時觀自在梦鉴。還有一偈為：是非憎愛世偏多，仔細思量奈我何揭保。寬卻腸肚須忍辱肥橙，豁開心地任從他。若逢知己須依分秸侣，縱遇冤家也共和存筏。若能了此心頭事崇渗，自然證得六波羅突照。他還有一偈為：一缽千家飯碉京，孤身萬里游惑灵。青木睹人少挪挤，問路白云頭涩僻。
此故事告訴我們：只有心自在了捏肢，身才能自在蚣常。
布袋和尚簡介：（五代后梁時期僧人）?
布袋和尚频轿，名契此垂涯，唐末至五代后梁時期明州奉化（現浙江省寧波市奉化區(qū)）僧人，號長汀子航邢，是五代時后梁高僧耕赘。?
世傳為彌勒菩薩或彌勒佛之應化身，身體胖膳殷，眉皺而腹大鞠苟，出語無定，隨處寢臥秽之。布袋和尚整日袒胸露腹当娱、笑口常開，而且考榨，幽默風趣跨细、聰明智慧、與人為善河质、樂觀包容冀惭，深受人們尊敬和愛戴。因“上契諸佛之理掀鹅，下契眾生之機”散休，故這和尚又名“契此”。早年在奉化岳林寺出家乐尊，最愛游化雪竇戚丸，在雪竇寺弘法，雪竇山由此被尊為“彌勒圣地”扔嵌。?
在一些漢傳佛教的寺院里限府，常見到的大肚彌勒（或大肚比丘）即以契此為原型塑造夺颤。此在佛教作為表法教育，表示“量大福大”胁勺，提醒世人學習包容世澜。
由于契此的形象通常為臉帶笑容，手提布袋署穗，有和氣生財寥裂、累積財富的意味，而受民間信仰者視為財神供奉案疲。在日本封恰，日本人把布袋和尚作為七福神之一。
“布袋和尚傳說”先后列入寧波市和浙江省非物質文化遺產络拌，又于2010年被國家文化部列入國家級非物質文化遺產名錄俭驮。
（以上資料來源于百度百科）
