如何鑒賞詩的好壞侮叮,讓我們在漫天垃圾的詩壇中去偽存真?

如何鑒賞一首詩好不好悼瘾?

若要寫好一首詩囊榜,必先要學會鑒賞詩,只有知道什么詩為好詩分尸,才能按照相應(yīng)的鑒賞標準去寫出好詩锦聊。那么如何鑒賞一首詩好不好呢?

其實這個問題箩绍,這位朋友的理解是正確的孔庭。

我曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于“寫詩的最重要條件”的文章,討論過關(guān)于鑒賞能力的問題材蛛。

鑒賞能力的形成會抬高詩人的欣賞水平圆到,在寫詩的過程中自然會使用相對應(yīng)的標準來要求自己,從而提高自己的創(chuàng)作水平卑吭。

那么芽淡,如何鑒賞一首詩好不好?

新詩和舊詩詞之分別(鑒)

就中國詩詞目前的狀態(tài)來看豆赏,最好是根據(jù)詩歌區(qū)別來進行區(qū)分挣菲,即古詩詞和現(xiàn)代詩的鑒賞。

古詩詞使用文言文作為語言基礎(chǔ)掷邦,有格律的底層作用白胀。用今天的一些詩人的話來說,形式大于意境抚岗,鑒賞自然要從形式入手或杠,達到一定要求之后,再看內(nèi)容和意境宣蔚。

而現(xiàn)代詩以白話作為語言基礎(chǔ)向抢,雖然也要求清朗流麗认境,但是沒有格律限制,同時也不需要了解文言文語法挟鸠,對于文字的安排除了特殊的修辭之外叉信,基本上都是一看就懂,所以現(xiàn)代詩的鑒賞就更加著重于情感和意境艘希。

注意茉盏,這并不意味著古詩詞不講內(nèi)容意境,只是形式打底枢冤,所以實際上古詩詞的鑒賞要比現(xiàn)代詩更難——你首先得過語言關(guān)鸠姨,要學習“詩家語”,接著要了解詩詞意象淹真,才有可能真正從賞讀到理解再到鑒賞讶迁。

鑒賞鑒賞,其實是鑒別核蘸、賞析巍糯。鑒別有去偽存真的含義,也就是說鑒賞客扎,不光只是欣賞分析祟峦,還要能提出批評——很多詩評人都不一定真正能發(fā)現(xiàn)古詩詞的問題,也不敢提出批評徙鱼。

真的鑒賞不僅僅是夸贊宅楞。

現(xiàn)代詩因為格式的相對無限和語言的沒有隔閡,表達詩人心中情感是可以非常直接袱吆、飽滿的——這是現(xiàn)代詩的長處厌衙,詩人得以有更多的精力放在朦朧、虛化绞绒、美化自己的內(nèi)容和意境上面婶希,而結(jié)果則隨著詩人的文采發(fā)生變化,有度的則是精妙無比蓬衡,失控的則是晦澀艱深喻杈。

對于現(xiàn)代詩的高級思維來說,精妙無比有時候也需要解釋狰晚,晦澀艱深就基本上屬于垃圾了筒饰。

有朋友就會很不平,為什么古詩詞晦澀艱深可以原諒家肯,甚至很多人去鉆研龄砰,而現(xiàn)代詩的艱深則被認為是垃圾盟猖?

因為古詩詞的艱深有可能是意象艱深讨衣,主題晦澀——那么這種作品同樣是垃圾换棚。但是有很多只不過是當代讀者文言文知識不夠,歷史用典知識狹隘反镇,所以才導致理解困難固蚤,認為是作品晦澀罷了。在喜愛詩詞并愿意花時間琢磨學習的人眼中歹茶,可能這些作品一點都不艱深——好的詩歌夕玩,在當時代都是口口相傳的。

詩歌實際上都是文字化的口頭文學惊豺,相對于散文或者其他文體燎孟,詩歌才是真正的平民文學。

所以尸昧,現(xiàn)代詩如果寫得讓今天的現(xiàn)代人讀不懂揩页,就是垃圾。

可能你認為你的作品是自我意象的最高表達烹俗,也許茫茫人海中總有你的知音爆侣,但那只是你們兩個交流的內(nèi)容,無法成為大多數(shù)人認同的作品幢妄,這種“詩”兔仰,其實就沒有意義。

所以鑒賞好詩的第一步蕉鸳,是區(qū)分出這首詩是現(xiàn)代詩還是舊體詩乎赴。

形式之上內(nèi)容鑒賞(賞)

現(xiàn)代詩直接進入第二步,舊體詩則區(qū)分出近體詩潮尝、古體詩无虚,將那些不合規(guī)則,胡亂堆砌意象衍锚,今古邏輯混亂的作品直接剔除出去友题,如果是近體詩,則把不合格律的也剔出去戴质,然后再進入第二步度宦。

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