【原文】
知人者智盹牧,自知者明俩垃。
勝人者有力励幼,自勝者強。
知足者富口柳。強行者有志苹粟。
不失其所者久。死而不亡者壽啄清。
【譯文】
認清別人的人有智慧六水,了解自己才算聰明。能戰(zhàn)勝別人是有力的辣卒,能克制自己的弱點才算剛強掷贾。知道滿足的人才是富有人。勤勉而行的人有意志荣茫。不喪失立身之本的人就能長久不衰想帅,身雖死而“道”仍存的,才算真正的長壽啡莉。
【賞析】
這一章不長港准,字面意思都不難理解,它強調修身的重要性咧欣。
“知人者智浅缸,自知者明。勝人者有力魄咕,自勝者強”衩椒,強調人要想了解別人,前提是一定要先了解自己哮兰,要想戰(zhàn)勝別人毛萌,先要戰(zhàn)勝自己,因此說“自知”“自勝”為立身之本喝滞。
如果對已經達到的境界(自知阁将、自勝的程度)感到知足,可稱得上富有右遭,但精益求精做盅、強勁奮進才稱得上有(求道的)意志。那些知足者窘哈,可以立身長久言蛇;但強行者求道不息,身死道存宵距,與道同在腊尚,才稱得上“壽”,即不朽满哪。
【感悟】
老子文字冷靜婿斥、簡約劝篷,卻能在觀察社會人生時,超越了傳統(tǒng)的思維定式民宿,從世人關注不到的角度娇妓,提出自己的真知灼見。
那就是:認清自己活鹰,戰(zhàn)勝自己的貪欲哈恰,才是最強有力的,最富有的志群,做到這步着绷,才能精神長存。
縱觀歷史锌云,哪一個萬古流芳的人物不是如此荠医。
西蜀丞相諸葛亮,正因為認清自己桑涎,知道劉備正是自己要等待的那個明君彬向,更知道自己有能力輔佐劉備成就霸業(yè)。
當劉備不聽諸葛亮勸阻攻冷,導致軍隊慘敗娃胆,重病纏身,將不久于人世時等曼,托孤白帝城缕棵,對諸葛亮說:我兒劉禪沒什么能力,你能輔佐他就輔佐涉兽,實在不行就取而代之。
諸葛亮忙伏地扣頭篙程,以致磕出血來枷畏,“主公放心,為了后主我愿鞠躬盡瘁虱饿,死而后已拥诡。”
他既能了解自己氮发,又能克制自己的欲望渴肉,一心為了蜀國的江山社稷,嘔心瀝血爽冕,真正做到死而不朽仇祭,精神永存。
反觀西楚霸王項羽颈畸,本來有著足夠的實力戰(zhàn)勝劉邦乌奇,卻在鴻門宴后將盛勢弄成頹勢没讲,全是“不自知”的結果。
不明白自己想要什么礁苗,別人幾句好話就自我膨脹爬凑,不知自己幾斤幾兩了,心無城府试伙,好大喜功嘁信,又優(yōu)柔寡斷,戰(zhàn)勝不了自己的貪欲疏叨,又沒有自知之明潘靖,兵敗垓下,烏江自刎考廉,把自己活成了一出悲劇那是歷史的不然秘豹。
活在當下的我們,“自知”“自勝”同等重要昌粤,它是立身之本既绕。了解自己,知道自己想要什么涮坐,對自己要有準確的定位凄贩。“不為浮云遮望眼”袱讹,戰(zhàn)勝自己內心的貪欲疲扎,淡泊名利,才能活得淡然捷雕、坦然椒丧、了然。