在一個(gè)平平無奇的周三，我們學(xué)習(xí)了一首不平凡的詩歌龙致，他叫以夢(mèng)為馬
以夢(mèng)為馬，是海子所寫的一篇敘情詩顷链，就是以自己的夢(mèng)想為自己一生的動(dòng)力前進(jìn)目代。“我要做遠(yuǎn)方的忠誠的兒子”嗤练，在海子的一生中榛了，由于堅(jiān)執(zhí)高尚的信念與情操，使得海子的日常生活十分貧瘠煞抬，但他并不以此為意霜大，“物質(zhì)是短暫的，它并不值得我們?nèi)プ巫我郧蟾锎稹㈠O銖必較”战坤。所以詩人說只做“物質(zhì)的短暫情人”〔泄眨“和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣”途茫，海子他不怕生活在壓抑的世界。在這個(gè)世界茫茫的黑夜中溪食，在一個(gè)“混沌不堪”的世界里囊卜，信仰、純潔、勇敢栅组，同時(shí)也包括仁心袱衷，這些照亮過人類的精神之火都熄滅了。但海子不以為然笑窜，“萬人都要將火熄滅，我一人獨(dú)將此火高高舉起登疗，此火為大開花落英于神圣的祖國”排截。這里，有對(duì)詩歌精神的重新認(rèn)識(shí)辐益，這里的火断傲，其實(shí)就可以代指我們自己的中華古老文化，我們的自己的仁心智政，以及我們的“根”认罩，詩人這里表達(dá)，這個(gè)世界上很多的人续捂，都把自己的根給放棄了垦垂，但作者不同，他就像當(dāng)年的孔子牙瓢，在這個(gè)亂世中堅(jiān)持推行自己的仁政劫拗。從而使詩進(jìn)行了一次偉大的升華，它背負(fù)地獄而又高高在上矾克，要抵制精神的下滑页慷。在實(shí)現(xiàn)靈魂救贖的同時(shí)，詩人亦完成了個(gè)體生命的升華：“我借此火得度一生的茫茫黑夜”胁附。
同樣在我們所處的這個(gè)時(shí)代中酒繁，也有很多人已經(jīng)放棄了自己的根，他們選擇了平庸的度過了一生控妻，“祖國的語言和亂石投筑的梁山城寨”州袒，以及“以夢(mèng)為土的敦煌”和“雪白的柴和堅(jiān)硬的條條白雪”都是表達(dá)了中國的傳統(tǒng)文化，詩人也是想要光大它饼暑∥任觯“這三者是囚禁我的燈盞，吐出光輝”表達(dá)的也是作者想要使中國文化重新吐出光輝弓叛。
作者用他的生命化成火彰居，點(diǎn)燃了中華沉睡的文化與精神，而我們就要像他這樣度過一生撰筷，還是平庸的度過一生呢陈惰？像作者這樣度過一生，就是把自己的仁心挖掘出來外推毕籽，“只有糧食是我珍愛”作者所說的糧食真的是糧食嗎抬闯，不井辆，這里是指我們的精神，“抱住她在故鄉(xiāng)生兒育女”也就是要在祖國把精神傳播溶握。
我覺得把自己生活中的所有事情都做好杯缺，也算是儒家所講的仁了，因?yàn)槲覀儼阉械氖虑槎己煤米龊盟埽煤玫膫飨氯テ妓粒渲幸簿桶酥腥A的文化和精神，這可能就是偉大的生命之火胀屿，也就是精神與有偉大生命的交織塘揣，而火里面的，也就是精神的傳承與流傳
