將水握在水中系宫，你會(huì)發(fā)現(xiàn)水從手指縫隙中流出索昂，然后又重新匯聚成一團(tuán)。水能吞沒(méi)掉一切事物扩借，水不會(huì)被困難而阻擋椒惨。被山包圍的水流，草原上的溪流潮罪，水由淺變深康谆，厚積薄發(fā)。一滴水是微不足道的嫉到，可是當(dāng)水匯聚成一條河沃暗，一片湖，它就開(kāi)始變得強(qiáng)大屯碴，變得不容忽視描睦。
水是這個(gè)世界上最強(qiáng)大的東西膊存。
水是這個(gè)世界上最柔弱的東西导而。
這兩句話是矛盾的忱叭，然而，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)今艺，人生亦是如此韵丑。
水里的世界是多變的，一個(gè)人的一生可能需要扮演許多不同的角色虚缎，有些角色可能適合自己撵彻，自己也心甘情愿愿意去做，而有些卻是被迫不得已要做实牡。水可以海納萬(wàn)物陌僵，接受力很強(qiáng)，那種強(qiáng)有力的包容與接受创坞，是人身上稀缺的本性碗短。
生活中，我們也應(yīng)該像水那樣题涨，千變?nèi)f化但又不失其本性偎谁，在這樣一個(gè)“適者生存”的社會(huì)，一個(gè)人應(yīng)該隨周?chē)h(huán)境的改變而改變自己地位纲堵、身份巡雨，但不可改變的是自己做人的原則。
做人要像水一樣席函，水無(wú)色無(wú)形無(wú)味铐望！
它能順應(yīng)形勢(shì)，變換出任何一款形狀向挖。它能根據(jù)需要蝌以，調(diào)配成任何一種口味。它是單純的何之，卻是變通的贴浙、靈動(dòng)的装黑。水不拘束、不呆板、不僵化勉吻、不偏執(zhí)，有時(shí)細(xì)膩典尾，有時(shí)粗獷身冀，有時(shí)嫵媚，有時(shí)奔放辐赞。它因時(shí)而變部翘，夜結(jié)露珠，晨飄霧靄响委，夏為雨新思，冬為雪窖梁。它因勢(shì)而變，舒緩為溪夹囚，低吟淺唱纵刘，陡峭為瀑，虎嘯龍吟荸哟。它因器而變假哎，遇圓則圓，逢方則方鞍历，直如刻線舵抹，曲可盤(pán)龍。水因機(jī)而動(dòng)劣砍，因動(dòng)而活掏父，因活而進(jìn)，故有無(wú)限生機(jī)秆剪。做人如能似水赊淑，必成人中王者。
水是平凡的仅讽，它隨處可見(jiàn)陶缺，不值一提；水又是偉大的洁灵，它蘊(yùn)含的哲理饱岸，值得學(xué)習(xí)。
水變化多端又無(wú)處不在徽千，古人從中悟出了萬(wàn)物皆變的哲理苫费；水形態(tài)萬(wàn)千，卻結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單双抽，向我們闡明了“萬(wàn)變不離其宗百框，復(fù)雜源于簡(jiǎn)單”的道理。師從善動(dòng)之水牍汹，既可以益智铐维，又可以尚仁。以水為師慎菲，向水學(xué)習(xí)嫁蛇。
看似善變的水，卻傳遞不變應(yīng)萬(wàn)變的道理露该；看似簡(jiǎn)單的水睬棚，卻有“萬(wàn)物本源”的境界；看似柔弱的水，卻有包容仁愛(ài)的無(wú)限力量抑党。
水本無(wú)言空盼，只有我們虛懷若谷，空杯謙虛新荤，虔誠(chéng)學(xué)習(xí)，必將體味到水所傳遞的千古不易的哲理台汇。
李小龍說(shuō)：
一個(gè)好的武術(shù)家就像水一樣苛骨。為什么？因?yàn)樗菬o(wú)形的苟呐。因此痒芝，你抓不住它，也無(wú)法用拳頭擊傷它牵素，所以像水一樣柔軟靈活吧严衬。清空你的思想。無(wú)形無(wú)式笆呆，如水一般请琳。將水倒入杯中，它變成杯的形狀赠幕。將水倒入瓶中俄精，它變成瓶的形狀。將水倒入茶壺中榕堰，它變成茶壺的形狀竖慧。水可靜靜流淌，亦可猛烈沖擊逆屡。像水一樣吧圾旨，我的朋友！
幾千年以來(lái)魏蔗，身體力行的去學(xué)習(xí)水并能展現(xiàn)其特性之人少之又少砍的，難怪2500多年前的老子就感嘆道：天下莫不知，莫能行莺治。
“海納百川挨约，有容乃大〔ⅲ”無(wú)論是大江還是溪流诫惭，它們始終沿著相同方向向前流動(dòng)。一旦它們集合在一起蔓挖，它們就會(huì)團(tuán)結(jié)在一起夕土。不管它們?cè)谥虚g遇到什么困難，它們都將一往無(wú)前，最終形成河流怨绣，流入海中角溃。
大音希聲，大象無(wú)形篮撑！水從一勺减细，直至千里。隨著時(shí)間的流逝赢笨，使人受益未蝌。
