從《開(kāi)學(xué)第一課》節(jié)目組邀請(qǐng)了所謂“娘炮”明星開(kāi)始损同，直至新華社發(fā)文官方吐槽，“娘炮”大有被全社會(huì)絞殺的態(tài)勢(shì)鸟款，男性氣質(zhì)的代表人物吳京膏燃，更是曾直言“如果兒子以后是娘炮，就狠狠大嘴巴抽他何什！”支持“娘炮”的人與強(qiáng)調(diào)男性陽(yáng)剛氣質(zhì)的人在網(wǎng)上也吵的熱火朝天组哩，兩方陣營(yíng)，你又站哪個(gè)处渣？
娘炮之風(fēng)盛行伶贰，子美問(wèn)了身邊幾位直男朋友怎么看待娘炮，經(jīng)總結(jié)他們的看法集中在以下幾點(diǎn)：
1罐栈、擔(dān)心自己的孩子將來(lái)也染上這等骯臟的娘炮習(xí)氣幕袱，以致男人沒(méi)有男人樣。
2悠瞬、國(guó)家在需要男子漢站出來(lái)時(shí)，結(jié)果只能讓一幫娘炮上戰(zhàn)場(chǎng)涯捻，少年娘則國(guó)娘浅妆，娘炮誤國(guó)。
3障癌、擔(dān)心娘炮們太好看凌外，作為男性競(jìng)爭(zhēng)壓力變大？涛浙？康辑？
不談娘炮骯不骯臟（朋友原詞，其實(shí)娘炮比普通人更要愛(ài)潔...）轿亮，子美聽(tīng)到這里疮薇，就有個(gè)問(wèn)題不懂了，所謂“男人樣”我注，到底是怎樣定義的按咒？是否不按照不知道誰(shuí)定下的所謂“男人樣”，或者幾千年約定俗成的“男人樣”生活但骨，便理應(yīng)受到譴責(zé)励七？首先男人樣并不是一個(gè)約定俗成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的東西，早在晉朝奔缠，便以男性陰柔為美掠抬，有詠當(dāng)時(shí)美男子周小史詩(shī)曰：“可憐周小童，微笑摘蘭叢校哎。 鮮膚勝粉白两波，曼臉若桃紅。”如今看來(lái)仍是異類(lèi)的晉朝美艷男子雨女，在當(dāng)時(shí)卻大受民間和官府歡迎谚攒。可見(jiàn)對(duì)男性外在形象的要求氛堕，或者說(shuō)審美標(biāo)準(zhǔn)馏臭，不同時(shí)代都有不同的風(fēng)格，皆無(wú)定論讼稚，所謂“男人樣”括儒，并沒(méi)有從歷史長(zhǎng)河中找到依據(jù)。所以說(shuō)娘炮不符合男人樣锐想，是有時(shí)代限制的帮寻，現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)到：如果一樣?xùn)|西并不符合時(shí)代主流審美標(biāo)準(zhǔn)或評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（必須承認(rèn)目前男子陽(yáng)剛之氣還是主流“男人樣”），是否應(yīng)該受到譴責(zé)赠摇，理由又是什么固逗？審美多重化的當(dāng)下，是不是應(yīng)該尊重為先藕帜？如果說(shuō)譴責(zé)的理由是不符合主流評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)烫罩，那么便是循環(huán)論證，是無(wú)效的洽故，所以現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)到第二點(diǎn)贝攒，理由便是擔(dān)心少年娘則國(guó)娘。
先談朋友口中的當(dāng)兵問(wèn)題时甚，即便出現(xiàn)戰(zhàn)況隘弊，新時(shí)代下也不會(huì)再出現(xiàn)“抓壯丁”，軍人沖鋒陷陣的陽(yáng)剛氣概也的確與娘炮格格不入荒适，但是我們無(wú)需為此擔(dān)心：軍人拋頭顱灑熱血梨熙，卻不見(jiàn)得娘炮進(jìn)行正常的社會(huì)生產(chǎn)不是為國(guó)效力，在社會(huì)中承擔(dān)角色不同吻贿，因此也毋需統(tǒng)一要陽(yáng)剛之氣串结。子美很清楚記得，討論到這里的時(shí)候舅列，朋友直言不諱：“你能想象中國(guó)一半人是娘炮的樣子嗎肌割？”我說(shuō)我想象出了，然后呢帐要？然后便怎樣把敞？
之所以很多人，對(duì)娘炮一詞諱莫如深榨惠，除了社會(huì)由來(lái)已久對(duì)娘炮的譴責(zé)外奋早，更多是因?yàn)楹?jiǎn)單地將娘炮等同于沒(méi)有責(zé)任感盛霎、沒(méi)有膽量、做作等耽装。娘炮愤炸，一個(gè)只關(guān)乎外在形象、行為舉止的詞語(yǔ)掉奄，何以和那些詞扯上聯(lián)系规个？我們能不能從一個(gè)人外表就判斷出這么大量的信息？都說(shuō)“日久見(jiàn)人心”姓建，外表只能給人第一印象诞仓，一個(gè)人的衣著打扮只能讓人判斷其衣品，連判斷其經(jīng)濟(jì)水平都非易事速兔，所以?shī)y容精致墅拭、一身粉紅的男生，為何會(huì)得到社會(huì)上諸多的解讀涣狗？有人說(shuō)男生這樣打扮谍婉，惡心到別人，子美我就不會(huì)用這個(gè)詞形容他們镀钓，先不談蘿卜青菜各有所愛(ài)屡萤，當(dāng)別人正常行使權(quán)利，沒(méi)有影響到別人掸宛，到底要用什么理由來(lái)譴責(zé)？又有人說(shuō)會(huì)帶壞下一輩的人招拙。娘炮到底是怎么帶壞下一輩的我前文說(shuō)的很清楚唧瘾，因?yàn)樗麄儞?dān)心少年娘則國(guó)娘。所以還是回到原來(lái)的問(wèn)題别凤，少年娘饰序，并不能說(shuō)明什么，既說(shuō)明不了欠缺責(zé)任心等問(wèn)題规哪，也說(shuō)明不了娘炮的國(guó)家即將有潛在的危險(xiǎn)求豫，唯一能說(shuō)明的只有：少年意識(shí)覺(jué)醒了，不再被社會(huì)主流思想所束縛诉稍，懂得在法律允許范圍內(nèi)最大限度恪守自己的本心蝠嘉，此乃朱熹云“立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事”杯巨。
子美我覺(jué)得最有趣的是蚤告，按照邏輯，那些英氣逼人服爷，豪邁大方的女子也應(yīng)該被譴責(zé)杜恰，因?yàn)樗齻儧](méi)有女人樣获诈，帶壞下一輩女孩子。然而心褐，女漢子卻很少見(jiàn)被人譴責(zé)舔涎。男子女性化遭人譏諷，女子男性化卻有時(shí)受人賞識(shí)逗爹，這里面有沒(méi)有暗含歧視女性的成分亡嫌，實(shí)在耐人尋味。
