每個(gè)時(shí)代等需要有人去改變滋早,每個(gè)人都渴望自己能改變。
要改變砌们,需要的是恒久的耐心杆麸,堅(jiān)定的信念,卓越的技巧浪感,而歸根結(jié)底昔头,我們最需要的要改變的是我們的思維方式。
因?yàn)樗枷霙Q定性格影兽,性格決定行為揭斧,行為決定命運(yùn)。
那么峻堰,如何改變自己的思維模式讹开,從而改變自身命運(yùn)呢?
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》給我們了一個(gè)完整的答案捐名。
這本書的作者是美國(guó)管理大師史蒂芬柯維旦万,講的是如何從內(nèi)而外的改變自己。
作者強(qiáng)調(diào)的是以品德為基礎(chǔ)镶蹋,以原則為中心的思考方式成艘。
這本書最偉大之處在于赏半,作為一本心靈書籍它的邏輯非常嚴(yán)謹(jǐn),可操作性極強(qiáng)狰腌,七個(gè)習(xí)慣步步推進(jìn)除破,彼此聯(lián)系,形成一個(gè)穩(wěn)固循環(huán)的系統(tǒng)琼腔,是所有哲學(xué)的最終體現(xiàn)瑰枫,而七個(gè)習(xí)慣是人類從依賴到獨(dú)立到互賴的三個(gè)階段。
這本書的重點(diǎn)是建立自己的原則和價(jià)值觀體系丹莲,尊重別人的價(jià)值觀體系光坝,融合雙方的價(jià)值觀體系,也就是從獨(dú)立到互賴的成長(zhǎng)過程甥材。
這七個(gè)習(xí)慣分別是:
(1)積極主動(dòng):認(rèn)識(shí)到自己具有主動(dòng)作為的能力盯另,生活雖有波折,主動(dòng)權(quán)在我洲赵,也就是我命由我不由天鸳惯。
(2)以終為始:明確自己的使命角色原則目標(biāo),以此作為為人處事導(dǎo)向叠萍。
(3)要事第一:在明確自己目標(biāo)的前提下芝发,規(guī)劃自己的生活,以實(shí)現(xiàn)自己最珍惜的目標(biāo)和內(nèi)心使命苛谷。
(4)雙贏:任何一段關(guān)系辅鲸,要以雙贏為基礎(chǔ),在矛盾中達(dá)到妥協(xié)腹殿。
(5)理解他人:先理解他人独悴,傾聽他人,再尋求他人的認(rèn)同锣尉。
(6)綜合統(tǒng)效:人際關(guān)系的最高階段刻炒,尊重差異,達(dá)到和諧共存悟耘。
(7)自我更新:不斷在身體人際精神智力層面更新自我
人生浮沉落蝙,難免有很多誘惑和曲折,在繽紛世界中暂幼,我們?cè)撊绾巫龀鲞x擇呢筏勒?
書中告訴我們,要回歸品德旺嬉,回歸原則管行,不要被個(gè)人魅力等速效藥迷住。
原則就是人類普遍認(rèn)可的基礎(chǔ)信條邪媳,如誠(chéng)實(shí)勤勞正直捐顷,要遵守原則荡陷,就是在做事情前先有所判斷,是做還是不做迅涮。
個(gè)人魅力更多是方法論废赞,而品德是是非論。成長(zhǎng)的原則是循序漸進(jìn)叮姑,不能跳過步驟唉地,達(dá)到目標(biāo)最快的方法恰恰是慢慢來。
人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)传透。
人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式耘沼,更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
采取主動(dòng)不等于膽大妄為朱盐,惹是生非或滋事挑釁群嗤,而是要讓人們充分認(rèn)識(shí)到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。
面對(duì)環(huán)境兵琳,我們可以選擇消極被動(dòng)模式狂秘,即認(rèn)為刺激回應(yīng)之間我們只能忍受,因此有血統(tǒng)論環(huán)境論躯肌。同樣的也可以選擇積極主動(dòng)模式赃绊,即認(rèn)為刺激回應(yīng)之間我們有選擇的自由,具有責(zé)任感意味著自己有選擇的能力應(yīng)對(duì)的能力羡榴,而不是怨天尤人。
有句話說的好:改變自己能直接控制的运敢,影響自己能間接控制的校仑,忽略自己不能控制的,這就是習(xí)慣一:積極主動(dòng)传惠。
大多數(shù)人成功之后迄沫,反而感到空虛;得到名利之后卦方,卻發(fā)現(xiàn)犧牲更可貴的事物羊瘩。
因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景盼砍,然后勇往直前堅(jiān)持到底尘吗,使生活充滿意義。
我們?cè)谧鋈魏问虑榍岸家孪却_定自己的價(jià)值觀目標(biāo)浇坐,然后以此作為行動(dòng)指南睬捶,這會(huì)讓你在動(dòng)蕩不安中得到安全感,而經(jīng)過原則采取的行動(dòng)近刘,也是最有效的擒贸。
以原則為中心的人總是見解不凡臀晃,思想與行為也獨(dú)具一格,而堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的內(nèi)在核心賜予他們的高度安全感人生方向智慧與力量介劫,會(huì)讓他們度過積極而充實(shí)的一生徽惋。這就是習(xí)慣二:以終為始。
人生苦短座韵,事物繁雜险绘,我們不可能完成每件事情,要按照自己價(jià)值觀和目標(biāo)回右,設(shè)立計(jì)劃隆圆,日程管理,把注意力放在重要不緊急的事務(wù)上翔烁,分清事情的輕重緩急渺氧,同時(shí)注意責(zé)任授權(quán)。
好的時(shí)間管理永遠(yuǎn)是與價(jià)值觀目標(biāo)一致蹬屹,平衡生活各個(gè)方面侣背。這就是習(xí)慣三:要事第一。
任何關(guān)系從長(zhǎng)遠(yuǎn)看慨默,不是雙贏贩耐,就是兩敗俱傷,輸—贏關(guān)系模式帶來的后果:平靜的關(guān)系下面涌動(dòng)著的是壓抑的情感厦取,被踐踏的價(jià)值和隱藏的怨恨潮太,最終將導(dǎo)致兩敗俱傷。
我們從小都被教育成為成功者虾攻,要和別人比铡买,典型的單贏思維,我何嘗不是這樣霎箍,遇到不如自己的人奇钞,感覺自己操控全場(chǎng),豈不知你壓抑別人的情感漂坏,你踐踏了別人的價(jià)值景埃。
遇到了比自己強(qiáng)的人,一味迎合顶别,唯唯諾諾谷徙,豈不知自己的價(jià)值已被拉低谎亩。
真正的問題不是技巧划乖,不是我們學(xué)習(xí)如何記住別人的名字,學(xué)會(huì)如何微笑蜂筹,而是思維的改變条篷,內(nèi)在的轉(zhuǎn)化骗随。
真正明白單贏的關(guān)系不穩(wěn)固蛤织,轉(zhuǎn)而追求雙贏,表達(dá)自己鸿染,尊重他人指蚜。這就是習(xí)慣四:雙贏。
當(dāng)我們舍棄回答心涨椒,改以了解心去聆聽別人摊鸡,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系蚕冬。
對(duì)方獲得了解后免猾,會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防囤热,坦然而談猎提,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
知彼需要仁慈心;解己需要勇氣旁蔼,能平衡兩者锨苏,則可大幅提升溝通的效率。
在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上棺聊,人就會(huì)耐心的去傾聽伞租,才會(huì)有合作產(chǎn)生,如果沒有雙贏思維的思想限佩,就談不上了解對(duì)方和解放自我葵诈。這就是習(xí)慣五:知彼解己。
力量來自差異性祟同,通過合作可以達(dá)到1+1的效果驯击,這是人際關(guān)系的最高狀態(tài),可以激發(fā)人的最大潛能耐亏。
喬治布什說過:“我以圣者的期望自勉:對(duì)關(guān)鍵事務(wù)—團(tuán)結(jié),對(duì)重大事務(wù)—求變沪斟,對(duì)所有事務(wù)—寬大广辰。”
良好合作需要堅(jiān)持判斷和尊重差異主之,取長(zhǎng)補(bǔ)短择吊,敞開胸懷。接納一切奇怪的思想槽奕,同時(shí)貢獻(xiàn)自己的淺見几睛。從單贏到妥協(xié),從雙贏到多贏粤攒,最終實(shí)現(xiàn)組織的偉大變革所森。這就是習(xí)慣六:綜合統(tǒng)效囱持。
人
生最值得的投資就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己焕济,這是最珍貴的工具纷妆。
工作本身不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考晴弃、學(xué)習(xí)掩幢、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地上鞠。修身勵(lì)志沒有捷徑际邻,收獲法則始終發(fā)揮支配作用,要堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐芍阎,不斷成長(zhǎng)世曾。
從外而內(nèi)只是徒勞,自內(nèi)而外才能帶來深刻變革能曾。這就是習(xí)慣七:不斷更新度硝。
實(shí)踐本書七個(gè)習(xí)慣的過程,就是不斷找尋自我的過程寿冕,就是追求自我實(shí)現(xiàn)與國(guó)家富強(qiáng)平衡的過程蕊程。
這條道路注定不會(huì)平凡,也注定不會(huì)平坦驼唱≡迕“困知勉行,積厚成器”玫恳,有志者當(dāng)心懷積極主動(dòng)之心辨赐,不斷完善自我、提高效率京办,同時(shí)善于合作掀序、謀求共贏,從內(nèi)而外地改變自己惭婿,木秀于野而受風(fēng)吹雨打不恭,早日成長(zhǎng)為棟梁之材。