文／黃石公
上略篇
夫主將之法挤庇，務(wù)攬英雄之心钞速，賞祿有功，通志于眾嫡秕，故與眾同好渴语，靡不成，與眾同惡昆咽，靡不傾驾凶。治國安家牙甫，得人也，亡國破家调违，失人也窟哺，含氣之類，咸愿得其志技肩。
軍讖曰：柔能制剛脏答，弱能制強(qiáng)枪向。柔者当凡，德也。剛者诀艰，賊也雳锋。弱者黄绩，人之所助。強(qiáng)者玷过，怨之所攻爽丹。柔有所設(shè)，剛有所施辛蚊，弱有所用粤蝎，強(qiáng)有所加，兼此四者袋马，而制其宜初澎。
端末未見，人莫能知虑凛。天地神明碑宴，與物推移。變動(dòng)無常桑谍，因敵轉(zhuǎn)化延柠。不為事先，動(dòng)而輒隨锣披。故能圖制無疆贞间，扶成天威”⒎拢康正八極增热，密定九夷。如此謀者盅粪，為帝王師钓葫。
故曰：莫不貪強(qiáng)，鮮能守微票顾，若能守微础浮，乃保其生帆调。圣人存之，以應(yīng)事機(jī)豆同。舒之彌四海番刊，卷之不盈杯，居之不以室宅影锈，守之不以城郭芹务，藏之胸臆，而敵國服鸭廷。
軍讖曰：能柔能剛枣抱，其國彌光。能弱能強(qiáng)辆床，其國彌彰佳晶。純?nèi)峒內(nèi)酰鋰叵魉显亍⒓儎偧儚?qiáng)轿秧，其國必亡。
夫?yàn)閲雷傻蹋奄t與民菇篡，信賢如腹心，使民如四肢一喘，則策無遣驱还。所適如肢體相隨，骨節(jié)相救津滞，天道自然铝侵，其巧無間灼伤。
軍國之要触徐，察眾心，施百務(wù)狐赡；危者撞鹉，安之。懼者颖侄，歡之鸟雏。叛者，還之览祖。冤者孝鹊，原之。訴者展蒂，察之又活。卑者苔咪，貴之。強(qiáng)者柳骄，抑之团赏。敵者，殘之耐薯。貪者舔清，豐之。欲者曲初，使之体谒。畏者，隱之臼婆。謀者营密，近之。讒者目锭，覆之评汰。毀者，復(fù)之痢虹。反者被去，廢之。橫者奖唯，挫之惨缆。滿者，損之丰捷。歸者坯墨，招之。服者病往，活之捣染。降者，脫之停巷。獲固耍攘，守之。獲厄畔勤，塞之蕾各。獲難，屯之庆揪。獲城式曲，割之。獲地缸榛，裂之吝羞。獲財(cái)始鱼，散之。敵動(dòng)脆贵，伺之医清。敵近，備之卖氨。敵強(qiáng)会烙，下之。敵佚筒捺，去之柏腻。敵陵，待之系吭。敵暴五嫂，緩之。敵悖肯尺，義之沃缘。敵睦，攜之则吟。順舉槐臀，挫之。因勢氓仲，破之水慨。放言，過之敬扛。四網(wǎng)晰洒，羅之。得而勿有啥箭，居而勿守谍珊，拔而勿久，立而勿取捉蚤。為者則己抬驴，有者則士，焉知利之所在缆巧。彼為諸侯，己為天子豌拙，使城自保陕悬，令士自處。
世能祖祖按傅，鮮能下下捉超，祖祖為親胧卤，下下為君。下下者拼岳，務(wù)耕桑枝誊，不奪其時(shí)；薄賦斂惜纸，不匱其財(cái)叶撒。罕徭役，不使其勞耐版，則國富而家娛祠够，然后選士以司牧之。
夫所謂士者粪牲，英雄也古瓤。故曰羅其英雄，則敵國窮腺阳。英雄者落君，國之干。庶民者亭引，國之本叽奥。得其干，收其本痛侍，則政行而無怨朝氓。
夫用兵之要，在崇禮而重祿主届。禮崇則智士至赵哲，祿重則義士輕死。故祿賢不愛財(cái)君丁，賞功不瑜時(shí)枫夺，則下力并，敵國削绘闷。夫用人之道橡庞，尊以爵，睹以財(cái)印蔗，則士自來扒最。接以禮，勵(lì)以義华嘹，則士死之吧趣。
夫?qū)浾撸嘏c士卒同滋味，而共安危强挫，敵乃可加岔霸。故兵有全勝，敵有全因俯渤。昔者呆细，良將之用，有饋簞醪者八匠，使投諸河絮爷，與士卒同流而飲。夫一簞之醪臀叙，不能味一河之水略水，而三軍之士，思為致死者劝萤，以滋味之及己也渊涝。
軍讖曰：軍井未達(dá)，將不言渴床嫌。軍幕未辦跨释，將不言倦。軍灶未炊厌处，將不言饑鳖谈。冬不服裘，夏不操扇阔涉，雨不張蓋缆娃，是謂將禮。與之安瑰排，與之危贯要，故其眾，可合而不可離椭住，可用而不可疲崇渗，以其恩素蓄，謀素合也京郑。故曰：蓄恩不倦宅广，以一取萬。
軍讖曰：將之所以為威者些举，號(hào)令也跟狱。戰(zhàn)之所以全勝者，軍政也金拒。士之所以輕死者兽肤，用命也套腹。故將無還令绪抛，賞罰必信资铡，如天如地，乃可使人幢码，士卒用命笤休，乃可越境。
夫統(tǒng)軍持勢者症副，將也店雅。制勝敗敵者，眾也贞铣。故亂將不可使保軍闹啦，乘眾不可使伐人。攻城不可拔辕坝，圍邑則不廢窍奋。二者無功，則士力疲憊酱畅，士力疲憊琳袄，則將孤眾悖，以守則不固纺酸，以戰(zhàn)則奔北窖逗，是謂老兵。兵老餐蔬，則將威不行碎紊。將無威，則士卒輕刑樊诺。士卒輕刑仗考，則軍失伍。軍失伍啄骇，則士卒逃亡痴鳄。士卒逃亡，則敵乘利缸夹。敵乘利痪寻，則軍必喪。
軍讖曰：良將之統(tǒng)軍也虽惭，恕己而治人橡类，推惠施恩，士力日新芽唇。戰(zhàn)如風(fēng)發(fā)顾画，攻如河決取劫，故其眾可望而不可當(dāng)，可下而不可勝研侣。以身先人谱邪，故其兵為天下雄。軍以賞為表庶诡，以罰為裹惦银。賞罰明，則將威行末誓。官人得扯俱，則士卒服。所任賢喇澡，則敵國畏迅栅。
軍讖曰：賢者所適，其前無敵晴玖。故士可下而不可驕读存，將可樂而不可憂，謀可深而不可疑窜醉。士驕宪萄，則下不順。將憂榨惰，則內(nèi)外不相信拜英。謀疑，則敵國奮琅催，以此攻伐居凶，則致亂。夫?qū)⒄咛俾眨瑖蚕辣蹋瑢⒛苤苿伲瑒t國家安定缠黍。
軍讖曰：將能清弄兜，能靜，能平瓷式，能整替饿，能受諫，能聽訟贸典，能納人视卢，能采言，能知國俗廊驼，能圖山川据过，能表險(xiǎn)難惋砂，能制軍權(quán)。故曰：仁賢之智绳锅，圣明之慮西饵，負(fù)薪之言，廊廟之語榨呆，興衰之事罗标，將所宜聞庸队。將者积蜻，能思士如渴，則策從焉彻消。夫?qū)⒕苤G竿拆，則英雄散，策不從宾尚，則謀士叛丙笋。善惡同，則功臣倦煌贴。專己御板，則下歸咎。自伐牛郑，則下少功怠肋。信讒，則眾離心淹朋。貪財(cái)笙各，則奸不禁。內(nèi)顧础芍，則士卒淫杈抢。將有一，則眾不服仑性。有二惶楼，則軍無式。有三诊杆，則下奔北歼捐。有四，則禍及國刽辙。
軍讖曰:將謀欲密窥岩，士眾欲一，攻敵欲疾宰缤。將謀密颂翼，則奸心閉晃洒。士眾一，則軍心結(jié)朦乏。攻敵疾球及，則備不及設(shè)。軍有此三者呻疹，則計(jì)不奪吃引。將謀泄，則軍無勢刽锤。外窺內(nèi)镊尺，則禍不制。財(cái)入營并思，則眾奸會(huì)庐氮。將有此三者，軍必?cái)∷伪恕o慮弄砍，則謀士去。將無勇输涕，則士卒恐音婶。將妄動(dòng)，則軍不重莱坎，將遷怒衣式，則一軍懼。
軍讖曰：慮也型奥，勇也瞳收，將之所重。動(dòng)也厢汹，怒也螟深，將之所用。此四者烫葬，將之盯誡也界弧。
軍讖曰：軍無財(cái)，士不來搭综。軍無賞垢箕，士不往。
軍讖曰：香餌之下兑巾，必有死魚条获。重賞之下，必有勇夫蒋歌。故禮者帅掘，士之所歸委煤，賞者，士之所死修档，招其所歸碧绞，示其所死，則所求者至吱窝。故禮而后悔者讥邻，士不止，賞而后悔者院峡，士不使兴使。禮賞不倦，則士爭死撕予。
軍讖曰：興師之國鲫惶，務(wù)先隆恩。攻取之國实抡，務(wù)先養(yǎng)民。以寡勝眾者欢策，恩也吆寨。以弱勝強(qiáng)者，民也踩寇。故良將之養(yǎng)士啄清，不易于身，故能使三軍如一心俺孙，則其勝可全辣卒。
軍讖曰：用兵之要，必先察敵情睛榄，視其倉庫荣茫，度其糧食，卜其強(qiáng)弱场靴，察其天地啡莉，伺其空隙。故國無軍旅之難旨剥，而運(yùn)糧者咧欣，虛也。民菜色者轨帜，窮也魄咕。千里饋糧，士有饑色蚌父。樵蘇后爨哮兰，師不宿飽烟具。夫運(yùn)糧千里，無一年之食奠蹬；二千里朝聋，無二年之食；三千里囤躁，無三年之食冀痕；是謂國虛。國虛狸演，則民貧言蛇；民貧，則上下不親宵距。敵攻其外腊尚，民盜其內(nèi)，是謂必潰满哪。
軍讖曰：上行虐婿斥，則下急刻。賦重?cái)繑?shù)哨鸭，刑罰無極民宿，民相殘賊，是謂亡國像鸡。
軍讖曰：內(nèi)貪外廉活鹰，詐譽(yù)取名，竊公為恩只估，令上下昏志群，飾躬正顏，以獲高官蛔钙，是謂盜端锌云。
軍讖曰：群吏朋黨，各進(jìn)所親夸楣。招舉奸枉宾抓，抑挫仁賢，背公立私豫喧，同位相訕石洗，是謂亂源。
軍讖曰：強(qiáng)宗聚奸紧显，無位而尊讲衫，威而不震，葛藟相連，種德立恩涉兽，奪在位權(quán)招驴，侵侮下民，國內(nèi)喧嘩枷畏，臣蔽不言别厘，是謂亂根。
軍讖曰：世世作奸拥诡，侵盜縣官触趴，進(jìn)退求便，委曲弄文渴肉，以危其君冗懦，是謂國奸。
軍讖曰：吏多民寡仇祭，尊卑相若披蕉，強(qiáng)弱相虜，莫適禁御乌奇，延及君子没讲，國受其咎。
軍讖曰：善善不進(jìn)华弓，惡惡不退食零，賢者隱蔽，不肖在位寂屏，國受其害。
軍讖曰：枝葉強(qiáng)大娜搂，比周居勢迁霎，卑賤陵貴，久而益大百宇，上不忍廢考廉，國受其敗。
軍讖曰：佞臣在上携御，一軍皆訟昌粤。引威自與，動(dòng)違于眾啄刹。無進(jìn)無退涮坐，茍然取容。專任自己誓军，舉措伐功袱讹。誹謗盛德，誣述庸庸昵时。無善無惡捷雕，皆與己同椒丧。稽留行事救巷，命令不通壶熏。造作苛政，變古易常浦译。君用佞人棒假，必受禍殃。
軍讖曰：奸雄相稱管怠，障蔽主明淆衷。毀譽(yù)并興，壅塞主聰渤弛，各阿所私祝拯，令主失忠。故主察異言她肯，乃觀其萌佳头。主聘儒賢，奸雄乃遯晴氨。主任舊齒康嘉，萬事乃理。主聘巖穴籽前，士乃得實(shí)亭珍。謀及負(fù)薪，功乃可述枝哄。不失人心肄梨，德乃洋益。
中略篇
夫三皇無言挠锥，而化流四海众羡，故天下無所歸功。帝者蓖租，體天則地粱侣，有言有令，而天下太平蓖宦。君臣讓功齐婴，四海化行球昨，百姓不知其所以然尔店，故使臣不待禮賞，有功美而無害。王者嚣州，制人以道鲫售，降心服志，設(shè)矩備衰该肴，四海會(huì)同情竹，王職不廢。雖有甲兵之備匀哄，而無戰(zhàn)斗之患秦效。君無疑于臣，臣無疑于主涎嚼，國定民安阱州，臣以義退，亦能美而無害法梯。霸者苔货，制士以權(quán)，結(jié)士以信立哑，使士以賞夜惭。信衰則士疏，賞虧則士不用命铛绰。
軍勢曰：出軍行師诈茧，將在自專。進(jìn)退內(nèi)御捂掰，則功難成敢会。
軍勢曰：使智，使勇这嚣，使貪走触，使愚。智者疤苹，樂立其功。勇者敛腌，好行其志卧土。貪者，邀趨其利像樊。愚者尤莺，不顧其死。因其至情而用之生棍，此軍之微權(quán)也颤霎。
軍勢曰：無使辯士談?wù)f敵美，為其惑眾。勿使仁者主財(cái)友酱，為其多施而附于下晴音。
軍勢曰：禁巫祝，不得為吏士卜問軍之吉兇缔杉。
軍勢曰：使義士锤躁，不以財(cái)。故義者或详，不為不仁者死系羞。智者，不為暗主謀霸琴。
主不可以無德椒振，無德則臣叛；不可以無威梧乘，無威則失權(quán)澎迎。臣不可以無德，無德則無以事君宋下；不可以無威嗡善，無威則國弱，威多則身蹶学歧。
故圣王御世罩引，觀盛衰，度得失枝笨，而為之制袁铐。故諸侯二師翁涤，方伯三師铁蹈，天子六師徒坡。世亂則叛逆生顷霹，王澤竭則盟誓相誅伐荔燎。
德同勢敵捕犬，無以相傾米死，乃攬英雄之心具垫，與眾同好惡欺冀，然后加之以權(quán)變树绩。故非計(jì)策，無以決嫌定疑隐轩。非譎奇無以破奸息寇饺饭，非陰謀無以成功。
圣人體天职车，賢人法地瘫俊，智者師古鹊杖。是故三略為衰世作：上略設(shè)禮賞，別奸雄扛芽，著成斅畋汀；中略差德行胸哥，審權(quán)變涯竟；下略陳道德，察安危空厌，明賊賢之咎庐船。故人主深曉上略，則能任賢擒敵嘲更；深曉中略筐钟，則能御將統(tǒng)眾；深曉下略赋朦，則能明盛衰之源篓冲，審治國之紀(jì)。
人臣深曉中略宠哄，則能全功保身壹将。夫高鳥死，良弓藏毛嫉，敵國滅诽俯，謀臣亡。亡者承粤，非喪其身也暴区。謂奪其威，廢其權(quán)也辛臊。封之于朝仙粱，極人臣之位，以顯其功彻舰。中州善國伐割，以富其家，美色珍玩刃唤，以悅其心口猜。
夫人眾一合，而不可卒離透揣。權(quán)威一與，而不可卒移川抡。還師罷軍辐真，存亡之階须尚。故弱之以位，奪之以國侍咱，是謂霸者之略耐床，故霸者之作，其論駁也楔脯。
存社棱撩轰，羅英雄者，中略之勢也昧廷，故勢秘焉堪嫂。
下略篇
夫能扶天下之危者，則據(jù)天下之安木柬。能除天下之憂者皆串，則享天下之樂。能救天下之禍者眉枕，則獲天下之福恶复。故澤及于民，則賢人歸之速挑。澤及昆蟲谤牡，則圣人歸之。賢人所歸姥宝，則其國強(qiáng)翅萤。圣人所歸，則六合同伶授。求賢以德断序，致圣以道。賢去則國微糜烹，圣去則國乖违诗。微者危之階，乖者亡之徵疮蹦。
賢人之政诸迟，降人以體，圣人之政愕乎，降人以心阵苇。體降可以圖始，心降可以保終感论。降體以禮绅项，降心以樂。所謂樂者比肄，非金快耿、石囊陡、絲、竹也掀亥；謂人樂其家撞反，謂人樂其俗，謂人樂其業(yè)搪花，謂人樂其都邑遏片，謂人樂其政令，謂人樂其道德撮竿；加此君人者吮便，乃作樂以節(jié)之，使不失其和倚聚。故有德之君线衫，以樂樂人，無德之君惑折，以樂樂身授账。樂人者，久而長惨驶，樂身者不久而亡白热。
釋近謀近者，勞而無功粗卜。釋遠(yuǎn)謀者屋确，佚而有終。佚政多忠臣续扔，勞政多怨民攻臀。故曰：務(wù)廣地者荒，務(wù)廣德者強(qiáng)纱昧。能有其有者安刨啸，真人之有者殘。殘滅之政识脆，累世受患设联。造作過制，雖成必?cái) ?/p>
舍己而教人者逆灼捂，正己而化人者順离例。逆者亂之招，順者治之要悉稠。道宫蛆、德、仁的猛、義洒扎、禮辑甜，五者一體也。道者人之所蹈袍冷，德者人之所得，仁者人之所親猫牡，義者人之所宜胡诗，禮者人之所體，不可無一焉淌友。故夙興夜寐煌恢，禮之制也。討賊報(bào)讎震庭，義之決也瑰抵。惻隱之心，仁之發(fā)也器联。得己二汛，得人，德之路也拨拓。使人均平肴颊，不失其所，道之化也渣磷。
出君下臣婿着，名曰命。施于竹帛醋界，名曰令竟宋。奉而行之，名曰政形纺。夫命失丘侠，則令不行，令不行挡篓，則政不立婉陷。政不立，則道不通官研。道不通秽澳，則邪臣勝，邪臣勝戏羽，則主威傷担神。
千里迎賢其路遠(yuǎn)，致不肖其路近始花。是以明君舍近而收遠(yuǎn)妄讯，故能全功尚人孩锡，而下盡力。
廢一善則眾善衰亥贸，賞一惡則眾惡掃躬窜。善者得其佑，惡者受其誅炕置，則國安而眾善至荣挨。眾疑無定國，眾惑無治民朴摊，疑定惑還默垄，國乃可安。一令逆則百令失甚纲，一惡失則百惡結(jié)口锭。故善施于順民，惡加于兇介杆，則令行而無怨鹃操。
使怨治怨，是謂逆天这溅。使讎治讎组民，其禍不救。治民使平悲靴，致平以清臭胜。則民得其所，而天下寧癞尚。
犯上者尊耸三，貪鄙者富；雖有圣主浇揩，不能致其治仪壮。犯上者誅，貪鄙者拘胳徽，則化行而眾惡消积锅。
清白之士，不可以爵祿得养盗。節(jié)義之士缚陷，不可以威刑脅。故明君求賢往核，必觀其所以而致焉箫爷。致清白之士，修其禮；致節(jié)義之士虎锚，修其道硫痰。然后士可致，而名可保窜护。
夫圣人君子效斑，明盛衰之源，通成敗之端柱徙，審治亂之機(jī)鳍悠，知去就之節(jié)。
雖窮不處亡國之位坐搔，雖貧不食亂邦之祿。潛名抱道者敬矩，時(shí)至而動(dòng)概行，則極人臣之位。德合于己弧岳，則建殊絕之功凳忙。故其道高而名揚(yáng)于后世。
圣王之用兵禽炬，非樂之也涧卵；將以誅暴討亂也。夫以義誅不義腹尖，若決江河而溉爝火柳恐，臨不測而擠欲墜，其克必矣热幔。所以優(yōu)游恬淡而不進(jìn)者乐设，重傷人物也。夫兵者绎巨，不祥之器近尚，天道惡之，不得已而用之场勤，是天道也戈锻。
夫人之在道，若魚之在水和媳，得水而生格遭，失水而死，故君子常懼而不敢失道窗价。
豪杰秉職如庭，國威乃弱，殺生在豪杰，國勢乃竭坪它。豪杰低首骤竹，國乃可久。殺生在君往毡，國乃可安蒙揣。四民用虛，國乃無儲(chǔ)开瞭。四民用足懒震，國乃安樂。
賢臣內(nèi)嗤详，則邪臣外个扰。邪臣內(nèi)，則賢臣斃葱色。內(nèi)外失宜递宅，禍亂傳世。
大臣疑主苍狰，眾奸集聚办龄。臣當(dāng)君尊，上下乃昏淋昭。君當(dāng)臣處俐填，上下失序。
傷賢者翔忽，殃及三世英融。蔽賢者，身受其害呀打。嫉賢者矢赁，其名不全。進(jìn)賢者贬丛，福流子孫撩银。故君子急于進(jìn)賢，而美名彰焉豺憔。
利一害百额获，民去城郭。利一害萬恭应，國乃思散抄邀。去一利百，人乃慕澤昼榛。去一利萬境肾，政乃不亂。
? ? ? 巴蜀宣漢陶冶大夫謹(jǐn)識(shí)。中華人民共和國之復(fù)興共同甲辰二0二四年十二月二十七日周五戌時(shí)奥喻，朱思宇編撰于春城之云南慧根書院偶宫。
