高一10班 李皓揚(yáng) 13號(hào)
“無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心”灌砖，孟子的這句言論，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)君王治國(guó)治民屢屢受阻不順的直接原因傀蚌。沒(méi)有一定固定的資產(chǎn)基显，就無(wú)法擁有基本的道德素養(yǎng)與行為標(biāo)準(zhǔn)。人民沒(méi)有最基礎(chǔ)的道德與規(guī)則意識(shí)善炫，就無(wú)法約束其行為撩幽。若以法之手段管束，又無(wú)異于坑害無(wú)知百姓销部。故孟子提出摸航，治國(guó)治民的關(guān)鍵在于人民的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以產(chǎn)牽動(dòng)其思想進(jìn)步舅桩，從而安定社會(huì)酱虎。這是社會(huì)建設(shè)方面的問(wèn)題。由社會(huì)發(fā)展的必要性擂涛，引申至經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性读串。倘若解決了民之問(wèn)題，那么定能成就一番霸業(yè)撒妈。時(shí)至今日恢暖，社會(huì)主義建設(shè)以及其必不可少的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是人民及國(guó)家所關(guān)注的焦點(diǎn)。社會(huì)的安定程度關(guān)系于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的充分程度與廣泛程度狰右。
對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)杰捂，其充分性應(yīng)在于個(gè)人資產(chǎn)即資本的豐富程度。原始資本的積累棋蚌，是“恒產(chǎn)”的現(xiàn)代體現(xiàn)嫁佳。人民通過(guò)勞動(dòng)獲得了報(bào)酬挨队，富裕了自己，也貢獻(xiàn)了國(guó)家蒿往。國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度在此中不斷攀升盛垦。當(dāng)然，國(guó)家所需做的瓤漏，就是確保人民擁有一個(gè)穩(wěn)定契合的就業(yè)環(huán)境腾夯，能夠保障其生活的基本需求。如若無(wú)法滿足蔬充，則誰(shuí)也無(wú)法保證一定可以堅(jiān)守恒心蝶俱，除了那寥寥無(wú)幾的士人而已。畢竟先安居才能夠樂(lè)業(yè)娃惯，要衷于業(yè)跷乐，就必須有政府強(qiáng)力有效的保障肥败，譬如政策支撐趾浅、細(xì)則規(guī)定。
針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的廣泛程度馒稍，貧富差距的問(wèn)題亟待解決皿哨。貧者多而富者少，就容易造成社會(huì)難以逆轉(zhuǎn)的矛盾纽谒，不利于社會(huì)穩(wěn)定團(tuán)結(jié)证膨。只有人民能夠大范圍的、甚至普遍的富起來(lái)鼓黔，那么社會(huì)建設(shè)才能算進(jìn)入了新的階段央勒。一個(gè)國(guó)家真正的建成，必須有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)澳化，而群眾必須站在同一階層崔步，不能出現(xiàn)過(guò)大的階級(jí)式的矛盾。雖不能取絕對(duì)平均主義缎谷，但也必須縮小人民間的貧富差距井濒，為實(shí)現(xiàn)共同富裕而付諸努力。
綜上所述列林，為了社會(huì)的和諧發(fā)展瑞你，為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn)，政府應(yīng)當(dāng)做的即是加強(qiáng)民眾的基礎(chǔ)建設(shè)希痴，關(guān)注民生者甲、以民為本。如完善公共基礎(chǔ)設(shè)施砌创，既提供了就業(yè)機(jī)會(huì)虏缸，又能夠?yàn)槿嗣裉峁┗旧畋Ｕ仙谩Ｔ偃珀P(guān)心民眾意愿，充分保護(hù)人民的政治權(quán)力寇钉，切實(shí)的掌握最基礎(chǔ)的民情民意刀疙，做出最符合實(shí)情的判斷并制定合理措施。只有為民扫倡，才能為國(guó)谦秧。
