有的人天生就是戰(zhàn)士掀泳，鄧亞萍就是這種人瞪浸。
人狠話(huà)少表情吊莫鸭，眼明手快身體棒，鄧亞萍在戰(zhàn)場(chǎng)上大概就是這樣烘嘱。
鄧亞萍的戰(zhàn)斗人格
竇文濤：有一種天賦是身體上，可是像你們比賽到高精尖那個(gè)程度蝗蛙，有沒(méi)有一種心理上的天賦蝇庭，就是毫厘之間的這個(gè)差距的時(shí)候，我就覺(jué)得那像咱們肯定就慫了捡硅。
鄧亞萍：一定有遗契，我們叫心理素質(zhì)。小的時(shí)候體育競(jìng)技選村病曾，它難就難在心理素質(zhì)上難選牍蜂，只能選客觀(guān)，誰(shuí)也看不到你的內(nèi)心泰涂，誰(shuí)也看不到你的意志品質(zhì)鲫竞。練到打比賽，有的運(yùn)動(dòng)員就愛(ài)緊張逼蒙，有的運(yùn)動(dòng)員就人來(lái)瘋从绘，場(chǎng)子越大他越來(lái)勁。我屬于后者，我屬于人越多我越興奮僵井。我不怕去比賽陕截，我喜歡比賽，但是很多女孩子是怕比賽批什。沒(méi)人看我反而沒(méi)那么興奮了农曲。
鄧亞萍：小時(shí)候啟蒙教練很難看得到孩子這種天性，這是天性驻债，是天分乳规，這個(gè)孩子本身他心理素質(zhì)就是好，他就是擅長(zhǎng)于打硬仗合呐，他就敢上暮的，他敢往上頂。他可能球本來(lái)不咋的淌实，但有時(shí)候大家難受的時(shí)候冻辩，他說(shuō)我上，他就有勁拆祈。我覺(jué)得這是最重要的微猖，對(duì)于頂尖運(yùn)動(dòng)員，其實(shí)我們打到最后就是看心態(tài)缘屹，就是看你的心理素質(zhì)凛剥。大家都是沒(méi)有太大的差別。
任何的比賽轻姿，任何的對(duì)決犁珠，只要是兩個(gè)生命體之間的任何的事，都是心理上的較量互亮。
博爾赫斯的《瓜亞基爾》講兩個(gè)學(xué)者犁享、兩個(gè)高手之間一場(chǎng)暗流涌動(dòng)的較量，明著在用語(yǔ)言互博豹休，實(shí)則正是心理的較量炊昆。文中寫(xiě)道：“如果一個(gè)壓倒了另一個(gè)，是因?yàn)樗哂懈鼒?jiān)強(qiáng)的意志威根，不是因?yàn)樗苎陨妻q凤巨。”“語(yǔ)言洛搀，語(yǔ)言敢茁，語(yǔ)言。莎士比亞留美，無(wú)與倫比的語(yǔ)言大師彰檬，卻鄙視語(yǔ)言伸刃。……語(yǔ)言的分量不及人重逢倍∨趼”世界上一切較量均同此理。
競(jìng)技比賽是一種心理博弈较雕，人生處處都是一場(chǎng)心理博弈碉哑。人活于世間最大的失敗就是心理上的失敗，失敗使心理能級(jí)處于“羞愧”這個(gè)最紙級(jí)別郎笆，離死亡最近谭梗，人若長(zhǎng)期處在這個(gè)狀態(tài)就非常危險(xiǎn)了忘晤。在人類(lèi)所有的情緒里宛蚓，恐懼是最嚴(yán)重最致命的，焦慮即恐懼设塔，一旦產(chǎn)生恐懼凄吏，一切都土崩瓦解了。
像鄧亞萍這樣的人闰蛔，就是戰(zhàn)斗型人格痕钢，或競(jìng)技型人格。這不是培養(yǎng)出滅的序六，是天生的任连。
人格基本是天生的，或后先天（早期的后天形成我管它叫“后先天”）例诀，后來(lái)改變的就罕有了随抠。有的人就完全不能適應(yīng)這種競(jìng)技的、比賽型的人生繁涂，我就是這樣的人拱她。小時(shí)候一聽(tīng)體育老師說(shuō)，兩星期后要考八百米了扔罪，當(dāng)天就會(huì)開(kāi)始犯胃病秉沼。
個(gè)人不認(rèn)為心理素質(zhì)是可以鍛煉的，除了天生之外矿酵，只有習(xí)慣和適應(yīng)唬复，把自己天天放在某一個(gè)（不適的）環(huán)境中，習(xí)慣和適應(yīng)就已經(jīng)是一種人格的改變——如果沒(méi)有死掉話(huà)——從羊變成狼全肮，還有無(wú)數(shù)的隨機(jī)因素甚至讓你一秒種變回原形盅抚。
如何克服“目的性顫抖”，怎樣避免太想贏(yíng)
鄧亞萍：怎么去控制自己倔矾，怎么樣讓自己相對(duì)不怎么緊張妄均，就像我們運(yùn)動(dòng)員柱锹，參加奧運(yùn)會(huì)，奧運(yùn)會(huì)誰(shuí)不想拿冠軍丰包，我們從小訓(xùn)練的目的就是奧運(yùn)冠軍禁熏。但真要去了，你在那想著邑彪，你肯定拿不到瞧毙。難就難在，我天天是為了這個(gè)目標(biāo)去的寄症，你還不能想宙彪，你還要把它放下。這個(gè)事情是難做的有巧。還是有方法的释漆，這個(gè)方法，就是專(zhuān)注在你的每一個(gè)過(guò)程里篮迎，比如像我男图，我會(huì)專(zhuān)注在打好每一拍，每一個(gè)球甜橱，每一局逊笆，每一場(chǎng)上。
如馬未都所說(shuō)岂傲，這個(gè)事是教不會(huì)的难裆。就跟焦虛癥、強(qiáng)迫癥镊掖、恐高乃戈、口吃一樣，人是沒(méi)辦法控制自己的神經(jīng)系統(tǒng)的堰乔。鄧的方法偏化，就是讓我們把注意力放在行動(dòng)上，但這是極難的镐侯，這就是忘記自己侦讨、忘記先前的目的。
關(guān)于極致體驗(yàn)
竇文濤：這個(gè)時(shí)候好像世界在圍著你而轉(zhuǎn)苟翻，好像一切聽(tīng)著你調(diào)兵遣將韵卤，你就隨意所之。它有幾個(gè)特點(diǎn)崇猫，自我評(píng)價(jià)消失了沈条，自我評(píng)判消失了，你說(shuō)話(huà)的時(shí)候你腦子里你腦子里有個(gè)自我評(píng)判诅炉，還有一個(gè)就是時(shí)間感喪失了蜡歹，有的覺(jué)得時(shí)間變慢了屋厘，有的覺(jué)得時(shí)間變快了，他進(jìn)入了這種狀態(tài)月而。你有沒(méi)有這種汗洒，連打，怎么打都有父款，自然某種韻律給你踩上溢谤，有如神助。就像寫(xiě)字憨攒，你寫(xiě)得好了世杀，神極而流了，那就是不猶豫肝集。打順了手瞻坝，好像是上帝拿著你手打。那個(gè)時(shí)候氣勢(shì)如虹的感覺(jué)包晰，是否好嗨啊湿镀。
鄧亞萍：沒(méi)有炕吸，乒乓球其實(shí)是非常冷靜的一個(gè)項(xiàng)目伐憾，我們的腦子是非常冷靜的，我們隨時(shí)要觀(guān)察對(duì)手赫模，包括我們技戰(zhàn)術(shù)的變化树肃。絕對(duì)不能嗨。腦子非常清醒瀑罗。尤如神助也好胸嘴，感覺(jué)也好，實(shí)際上是靠平常練的斩祭，你得練到一定程度以后劣像，你才能夠有一些非凡的舉動(dòng)出來(lái)，到某種程度以后摧玫，全部都放掉了耳奕，全部都不重要了。我有過(guò)一個(gè)這樣的經(jīng)歷诬像，我記得是一九九零年的亞運(yùn)會(huì)……結(jié)果有一個(gè)球打著打著屋群，啪——突然感覺(jué)出來(lái)了，這個(gè)感覺(jué)是什么呢坏挠，你打吧芍躏，你打哪兒我都給你防過(guò)去，就這種感覺(jué)降狠，但你不知道從哪兒來(lái)的对竣，但是你打哪都沒(méi)用庇楞，我會(huì)全都給你防回去，人一下子否纬，像你說(shuō)尤如神助姐刁。我印象好像自己像一個(gè)大力士似的，你打哪我都給你弄過(guò)去烦味，反正我能夠全部罩住聂使。這是這種感覺(jué)。就是靠你平常的程累谬俄，到那個(gè)份上之后你對(duì)自己的極度自信柏靶，你沒(méi)有任何的懷疑，他就是贏(yíng)不了我溃论。
這就是“賣(mài)油翁”倒油屎蜓、“鮑丁解牛”钥勋，這個(gè)時(shí)候就是進(jìn)入心流炬转，絕對(duì)確定，毫不懷疑算灸，全都在射程范圍內(nèi)扼劈，能完全控制，就是人劍合一菲驴，天人合一的“無(wú)我”之境荐吵。其實(shí)這種體驗(yàn)在生活里幾乎人人都有過(guò)，最簡(jiǎn)單的例子就是騎自行車(chē)赊瞬。
所謂的天才先煎，所謂“神之一手”，就是技藝熟練到某一個(gè)程度巧涧，就是專(zhuān)注的能力薯蝎，心無(wú)雜念。年紀(jì)越輕谤绳，或越單純占锯、純粹的人越容易獲得那種“與神合一”的體驗(yàn)。一種寧?kù)o的人格闷供。
竇文濤的完美主義強(qiáng)迫癥
竇文濤：我原來(lái)一個(gè)毛病就是怕后悔烟央，不允許犯錯(cuò)誤，然后就是說(shuō)百分之一的紕漏歪脏，對(duì)我來(lái)說(shuō)給我?guī)?lái)的這個(gè)痛苦疑俭，超過(guò)那百分之九十九的成功。就是容易耿耿于懷婿失，比如在臺(tái)上說(shuō)錯(cuò)個(gè)話(huà)钞艇，唉呀啄寡，我最早的時(shí)候，大概一個(gè)星期哩照，這件事我過(guò)不去挺物，日思夜想。我問(wèn)你飘弧，當(dāng)年那個(gè)著名的你輸給那個(gè)何智麗识藤，你當(dāng)時(shí)用了幾天度過(guò)那個(gè)比較頹的情緒。你用多少時(shí)間消化了這個(gè)情緒次伶。
鄧亞萍又復(fù)盤(pán)了一段具體細(xì)節(jié)痴昧，然后說(shuō)，我是用盡了所有的方法了冠王，最后沒(méi)什么招了赶撰，輸了。竇問(wèn)她當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)議論那么大柱彻，晚上睡得著嗎豪娜。她說(shuō)，一開(kāi)始還是蠻坦然的哟楷，輸一場(chǎng)球嘛瘤载，誰(shuí)不輸呢，反正我覺(jué)得我盡力了吓蘑，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)不是這么回事惕虑，不是這么簡(jiǎn)單坟冲。竇問(wèn)她怎么度過(guò)磨镶。她說(shuō)運(yùn)動(dòng)員會(huì)非常平和地看比賽，我沒(méi)有發(fā)揮自己的水平健提，輸了琳猫，我確實(shí)要找很多自己的問(wèn)題，但這個(gè)比賽不是說(shuō)我沒(méi)有發(fā)揮我的水平私痹、我沒(méi)有盡力脐嫂，而是我該做的都做了，我該使勁的都使勁了紊遵，那天她確實(shí)發(fā)揮比我好账千，我認(rèn)為我是可以坦然的面對(duì)的。
竇文濤是不可能從鄧亞萍那里得到解決方案的暗膜。首先他的問(wèn)題就問(wèn)錯(cuò)了匀奏，鄧根本沒(méi)有過(guò)頹喪情緒，行動(dòng)派從不頹喪学搜。因?yàn)楦]文濤是典型文人娃善，天生多愁善感论衍、情感豐富、內(nèi)心復(fù)雜聚磺、多思多慮坯台，有太多無(wú)謂的雜念；而鄧卻是天生戰(zhàn)士瘫寝、將軍人格蜒蕾，思想簡(jiǎn)單直接，從不被問(wèn)題困擾焕阿，只從行動(dòng)中解決問(wèn)題滥搭。
竇文濤的思維模式是網(wǎng)狀發(fā)散的，發(fā)現(xiàn)一個(gè)主要問(wèn)題時(shí)會(huì)關(guān)注到其他與主問(wèn)題有千絲萬(wàn)縷關(guān)系的相關(guān)問(wèn)題捣鲸，于是問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜瑟匆；而鄧的思維模式是單點(diǎn)直線(xiàn)式，且鄧敏銳直接栽惶，憑本能和直覺(jué)捕捉到問(wèn)題最根本的關(guān)鍵點(diǎn)愁溜，找出問(wèn)題，解決問(wèn)題外厂，心無(wú)旁騖冕象，她的注意力更多在行動(dòng)上，不去糾結(jié)那些無(wú)謂的過(guò)失增加內(nèi)耗汁蝶。這是他們?nèi)烁裉刭|(zhì)上的區(qū)別渐扮。
靜思者與行動(dòng)者在放棄自我上難度還是有區(qū)別，靜思有太多的機(jī)會(huì)讓雜念溜進(jìn)大腦掖棉，行動(dòng)更容易摒棄雜念墓律，肉體勞動(dòng)比靜坐冥想更容易使人靜心，有人說(shuō)沒(méi)有師傅指導(dǎo)的靜坐是危險(xiǎn)的幔亥。
“把球打到臺(tái)子上耻讽！”
一個(gè)人把一個(gè)事做到極致，就接近“道”了帕棉。
鄧亞萍講復(fù)盤(pán)時(shí)那種在具體行為里鉆研技藝細(xì)節(jié)的極度專(zhuān)注针肥；講到日本選手伊滕美誠(chéng)花里胡哨的發(fā)球，指她萬(wàn)變不離其宗香伴，完全不必管它多少花樣慰枕，直接盯她手中發(fā)來(lái)的球；講到對(duì)手心態(tài)浮動(dòng)想要贏(yíng)球即纲，就失去果斷具帮，無(wú)法用正常水平去處理球，那就是要輸了；講比賽的變數(shù)和不確定性充滿(mǎn)整個(gè)過(guò)程……
這就跟解構(gòu)人生一樣匕坯，跟人生里的每一天束昵，每一個(gè)下一刻，每一件事葛峻，每一個(gè)發(fā)生锹雏。
鄧亞萍在兵兵球這種技藝（或游戲）里總結(jié)出來(lái)的戰(zhàn)斗哲學(xué)幾乎可以使用于一切人生事物上。就像一個(gè)武術(shù)高手术奖，或者像一個(gè)殺手礁遵，只講招式，如何拳拳到肉采记，如何找出目標(biāo)破綻佣耐，直取命門(mén)，一擊必命唧龄。
大道至簡(jiǎn)兼砖，鄧亞萍有最樸素的行事哲學(xué)，像竇文濤（與本人）這樣的既棺，因?yàn)橄氲锰喾硇览矶级炎詈?jiǎn)單的都忘掉了丸冕。
從簡(jiǎn)單耽梅，到復(fù)雜，需要勤勉胖烛，堅(jiān)持眼姐，努力，是能夠達(dá)到的佩番；從復(fù)雜众旗，到簡(jiǎn)單，則需要靈性答捕，頓悟逝钥，放下。放過(guò)自己才是最難的拱镐。
2021-11-19
