生活的厚度來(lái)自于生活的形式和內(nèi)涵扔字，歷史的厚度多表現(xiàn)在朝代的更迭和歷史車輪的滾滾聲止邮，而黃姚的厚度，則體現(xiàn)在綿延的青石板中欢摄，在堅(jiān)硬的古墻棱角中熬丧。
?浪漫主義者能展開(kāi)想象的翅膀，貫穿古今怀挠，在內(nèi)心的世界里自由翱翔析蝴。
毛澤東在帷幄之內(nèi)可以“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”绿淋；李白獨(dú)沐月光闷畸，卻暢想著“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”吞滞；安徒生能通過(guò)筆尖與美人魚(yú)談一場(chǎng)凄美的戀愛(ài)佑菩，和拇指姑娘做幾次有趣的游戲；愛(ài)因斯坦和霍金則暢游在浩渺無(wú)垠的銀河系和河外系裁赠，探索宇宙的無(wú)窮魅力殿漠。
自古以來(lái)，都不缺少浪漫的人佩捞，他們極盡全力绞幌，展開(kāi)生命之書(shū)并增加它的厚度，他們超脫身體之外一忱，用迸發(fā)的靈魂去感知心靈莲蜘，沖破傳統(tǒng)和常規(guī)觀念的束縛，沖破常人以為的好言相勸或者是惡意嘲諷掀潮，以一種所謂的不合群的姿態(tài)走出自己的路菇夸，用閱歷和經(jīng)驗(yàn)增添生命的厚度。這種生命是孤獨(dú)的仪吧，尼采說(shuō)過(guò)：“在不能飛翔的人眼中庄新，別人飛翔得越高形象就越是渺小”。成事者往往受到排擠，對(duì)他們來(lái)說(shuō)孤獨(dú)也是一種常態(tài)择诈，像歌德一樣械蹋、像梵高一樣、又或者是像魯迅一樣羞芍。
于我而言哗戈，我更愿意用讀書(shū)的方式去感受生活，感受歷史荷科，增添生命的厚度唯咬。
讀書(shū)寫(xiě)作時(shí)，精騖八極畏浆，心游萬(wàn)仞胆胰，在21世紀(jì)感受逐鹿之戰(zhàn)的驚魂動(dòng)魄，聆聽(tīng)孔老夫子的諄諄教導(dǎo)刻获，擁抱理想主義者的詩(shī)和遠(yuǎn)方蜀涨。也是通過(guò)讀書(shū)，我看到那昏庸的君王慘無(wú)人道蝎毡，看到無(wú)辜的百姓流離失所厚柳，看到侵略者的鐵蹄踏碎中原的山河，看到地大物博的泱泱大國(guó)淪為東亞病夫沐兵。我看到這一本歷史之書(shū)别垮，厚重且深沉。
而今痒筒，我行走在黃姚古鎮(zhèn)的青石板街上宰闰，行走在古墻轉(zhuǎn)角旁茬贵。也許這里曾經(jīng)是書(shū)院簿透，是街市，是祠堂解藻，我仿佛能聽(tīng)見(jiàn)這里的朗朗讀書(shū)聲老充，這里攤販的叫賣(mài)聲，這里人民殷切的祈禱聲螟左。青石板承載了黃姚人民的期盼啡浊，見(jiàn)證了黃姚人民世世代代的辛苦勞作。他們?cè)谶@里耕耘收獲胶背，盼著一年又一年的播種巷嚣，守著一代又一代的信念。戰(zhàn)爭(zhēng)呼嘯而過(guò)钳吟，黃姚人民撐著古墻抵御外敵廷粒，古墻脆弱卻堅(jiān)固，泥土和石板給了他們必勝的信心，給了他們“陷陣之志坝茎，有死無(wú)生”的無(wú)畏涤姊。
青石板街和古墻是黃姚的見(jiàn)證者，是黃姚人民世世代代的引領(lǐng)者嗤放，循著青石板和古墻的精神思喊，后來(lái)的黃姚人展開(kāi)一本名為“黃姚”的書(shū)，這本書(shū)愈來(lái)愈厚次酌，愈來(lái)愈豐富恨课。
這里有數(shù)百年的歷史，喀斯特地貌溶出它獨(dú)有的風(fēng)情岳服，它古老神秘庄呈，魅力又多情，它是夢(mèng)境派阱，也是家園诬留。
