那我就用生活中的現(xiàn)象，再來談?wù)J識(shí)对扶，說明，領(lǐng)會(huì)惭缰。
兩個(gè)小年輕在談戀愛辩稽，好多用的方法不是認(rèn)識(shí)而是領(lǐng)會(huì)，女孩說討厭从媚，男孩想討厭是什么意思，你說用科學(xué)的認(rèn)識(shí)的眼光去把握患整，麻煩了很難搞明白拜效，這個(gè)含義很豐富啊，你說正面理解好還是反面理解好各谚，那得要和她說這話的場景結(jié)合才能好好的把握紧憾，如果男孩子用科學(xué)的分析方法就完了，這就需要領(lǐng)會(huì)昌渤。
生活中的這種例子很多赴穗，生活中為什么要幽默，幽默是因?yàn)楦悴磺鍫顩r膀息，有人告訴你我的心情像一朵云般眉，這朵云代表什么意思你自己理解吧，而這樣的生活才有意思啊潜支，你說你把生活所有的一切都擺在你面前搞清楚整明白甸赃，這可能性不大。
就像一群領(lǐng)導(dǎo)在酒桌上吃飯冗酿，大領(lǐng)導(dǎo)說了一句話埠对，大家去領(lǐng)會(huì)吧，有些人領(lǐng)會(huì)得好就爬升的快裁替，有些人領(lǐng)會(huì)得比較木项玛，那就爬不上去，社會(huì)上的這種現(xiàn)象也很明顯的弱判，這其實(shí)要有一種頭腦的感覺襟沮，有時(shí)候反應(yīng)的太聰明不好，反應(yīng)的太笨了也不行，你只能反應(yīng)到一定程度臣嚣，人家也意會(huì)到了净刮，這叫恰到好處了，你搞得過于清楚硅则，反而事情搞砸了淹父，這個(gè)火候怎么把握？即使處理人與人的關(guān)系怎虫，就是這樣暑认，就是靠你去領(lǐng)會(huì)。
為什么好多男孩女孩談戀愛大审，會(huì)有那么多矛盾蘸际，糾葛，痛哭流涕徒扶，愛恨情仇粮彤，為什么這樣，本來什么事情都沒有姜骡，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情搞到就要分手导坟，你說如果都講清楚了啥事情都沒有了，但問題是什么圈澈？領(lǐng)會(huì)不了惫周。
我看現(xiàn)在很多電視連續(xù)劇，里面女人總是在提醒男人康栈，今天怎么怎么樣递递，今天是我的生日讓你去猜，給你繞來繞去啥么，就是讓你猜登舞，最后那個(gè)男的什么感覺都沒有了，男的火了分手了饥臂，那男的老是問女的逊躁，女的又不說，結(jié)果說男的不在乎她隅熙，這種現(xiàn)象就是領(lǐng)會(huì)稽煤。
人是一個(gè)比較復(fù)雜的動(dòng)物，他不是說隨著年齡的成長囚戚，他心理就一定能成熟酵熙，有可能他越幼稚。
“說明”又是什么呢驰坊？
從字面上好像每個(gè)人都很容易理解匾二，說明從科學(xué)的角度看，在一般的普遍法則下說明個(gè)別。
我整個(gè)原理有了察藐，找個(gè)特例皮璧，來說明一下這個(gè)原理，然后推導(dǎo)出來了分飞，這個(gè)科學(xué)好像是很確定的悴务，這個(gè)是科學(xué)的說明。
但是在那種精神世界里面譬猫，這個(gè)說明往往是解釋的說明讯檐，不是科學(xué)的說明，總是在表達(dá)某種意義染服，又在尋找某種意義别洪，它總是在逼近它，卻永遠(yuǎn)不能達(dá)到它柳刮，這種意義不是很明白挖垛，因?yàn)樵谔綄み@種意義，精神世界老是這樣秉颗。
對(duì)精神世界的研究晕换，猶如尋找一首詩的意義，而不是探究物理化學(xué)分子站宗，那個(gè)僅僅是測定，科學(xué)里很清楚你就是要來把瓶子洗干凈益愈，那不需要領(lǐng)會(huì)你就知道要把瓶子洗干凈梢灭，然后試驗(yàn)步驟一步一步告訴你了。
但是蒸其，說你到歌舞團(tuán)去跳一個(gè)什么舞蹈敏释，那這個(gè)舞蹈怎么跳法，這里面就好多是領(lǐng)會(huì)了摸袁，那個(gè)感覺什么時(shí)候跳出來钥顽，什么時(shí)候跳才有感覺，這個(gè)是說不清楚的靠汁，但是你要找到感覺蜂大，這話說出來感覺很矛盾，你要找感覺蝶怔，但是你又不知道感覺是什么奶浦，這就是有了人文色彩了。
它好像要鉆到你的肚子里面去踢星，然后又把我從內(nèi)心世界的東西拖出來去核對(duì)澳叉，慢慢慢慢的逼近，因?yàn)閷ふ遥孟裾业搅擞譀]找到成洗，這也是精神世界的特點(diǎn)五督，這種說明是解釋的說明。
我們?cè)谧x人文的時(shí)候瓶殃，有些人總是在問我充包，什么是哲學(xué)，然后有人又對(duì)我說碌燕，你告訴我讀哪幾本書误证，好像讀完以后就懂哲學(xué)了，這個(gè)就是他不明白精神世界修壕，這個(gè)世界上沒有人能對(duì)哲學(xué)徹底的明白愈捅，包括哲學(xué)家，只能說不斷地靠近它慈鸠，不斷的找這種感覺蓝谨，你說我怎么感覺好像找到了，但是青团，是不是一定就是它呢譬巫，這句話就好像我問你，你愛情發(fā)生了沒有督笆？我估計(jì)沒有一個(gè)人能說出來芦昔，你能說你經(jīng)歷的那就是愛情嗎，我好像感覺有了娃肿，但是不是咕缎，估計(jì)每個(gè)人都說不好，你要說好了那肯定不是了料扰，因?yàn)閻矍檫@東西本來就說不清楚凭豪。
這就是叫做解釋的說明。
那有人又說人文晒杈，你把它搞清楚好不好嫂伞，不要搞那么復(fù)雜嘛？可是問題是你這個(gè)活的人拯钻，本質(zhì)就是不清不楚帖努，你能告訴我一個(gè)人的人性是什么嗎，當(dāng)然你可以一步一步試探的去找粪般，你覺得你找到了然磷，但是你說究竟就是它嗎？這也不好說吧刊驴。
這是人文的對(duì)解釋的說明姿搜。
這有時(shí)候就好像是一首詩一樣寡润，唐詩的難度在什么地方？永遠(yuǎn)沒有人能把一首詩徹底的說清楚舅柜，它的意義也就在這個(gè)地方梭纹，唐詩為什么厲害，厲害就在七言絕句里面致份，沒有人能把這7個(gè)字說清楚变抽，這就是詩的藝術(shù)。
但是你說這首詩什么也沒有說清楚嗎氮块？也不好說绍载，我們還是能感覺他的某些詩意的，我們感覺好像找到了滔蝉，可我們的感覺就是這首詩要表達(dá)的意思嗎击儡，這又不一定了。
我說的這些都是屬于體驗(yàn)的范疇蝠引。
把體驗(yàn)作為一種更為基本的生活方式阳谍，不是鏡子式的反映，而是有限生命對(duì)生活的反思螃概。
而且這個(gè)體驗(yàn)在不同的時(shí)間地點(diǎn)環(huán)境下矫夯，會(huì)發(fā)生變化，我小時(shí)間在農(nóng)村長大吊洼，我的體驗(yàn)是训貌，勞動(dòng)，強(qiáng)度冒窍，痛苦旺订，沒有前途，但是我現(xiàn)在又去想想小時(shí)候那時(shí)間的生活超燃，唉，農(nóng)村多美麗啊拘领，碧藍(lán)的天空上掛著金黃的圓月意乓，下面是一片綠地，滿眼盡是金黃色的油菜花约素，如果拍成電影那畫面感一定是超級(jí)震撼的届良，晚上一片蛙聲，現(xiàn)在想想都很有詩意的圣猎，可是那時(shí)候根本體驗(yàn)不到士葫，你現(xiàn)在再想那個(gè)時(shí)候，那個(gè)體驗(yàn)自然就出來了送悔，當(dāng)我們?cè)诨貞浶r(shí)候的生活慢显，本來沒有詩情的東西可能現(xiàn)在也有詩意了爪模。當(dāng)然，也有人說這是一種回憶帶來的移情作用荚藻。
有了人文知識(shí)有一個(gè)好處屋灌，我們的體驗(yàn)對(duì)生活當(dāng)中會(huì)帶有更多詩意的東西，就是本來生活是很枯燥的应狱，沒有體驗(yàn)的人共郭，這個(gè)生活其實(shí)是沒啥意義的，你說生活有意義嗎疾呻？
每天3張卷子除嘹，做功課，做完了以后吃飯岸蜗，吃飯完了睡覺尉咕，然后第二天又吃飯了，很無聊散吵，這就是我們小學(xué)初中高中的長達(dá)十幾年的生活龙考，可是有一批大學(xué)生在校園里唱《同桌的你》，這就是體驗(yàn)啊矾睦，我發(fā)現(xiàn)同桌的你寫的真好啊晦款，這就是對(duì)過去體驗(yàn)的一種升華。
所以一個(gè)人有體驗(yàn)的生活和沒有體驗(yàn)的生活是完全不一樣的枚冗。
當(dāng)然什么叫做作家缓溅？作家就是一般人在生活當(dāng)中是毫無體驗(yàn)覺得沒有意思的，可是在作家眼里故事出來了赁温，在平凡之中發(fā)現(xiàn)了故事坛怪，在沒有詩意的地方詩意挖掘出來了，他總能看到常人看不到的東西股囊，這就是作家袜匿。
你說作家好，還是不是作家好稚疹？那當(dāng)然作家好居灯，他體驗(yàn)厲害，本來平常人的生活是一根長的直的稀里糊涂的就過完了内狗，可是作家把平凡的生活里面產(chǎn)生了故事搞得很精彩怪嫌，重新編織了平凡生活的夢。
但是作家也有缺點(diǎn)柳沙，就是想象力太發(fā)達(dá)了岩灭，發(fā)達(dá)以后就對(duì)現(xiàn)實(shí)生活老是不滿意，可能找對(duì)象都不太容易找赂鲤，因?yàn)轶w驗(yàn)太豐富了噪径，你看好萊塢的明星那些藝術(shù)家們?yōu)槭裁蠢辖Y(jié)婚離婚的柱恤，他體驗(yàn)太豐富了，你看一個(gè)不行熄云，然后再來一個(gè)還不行膨更，因?yàn)槿思覜]有他那個(gè)豐富，他的要求也高啊缴允，他們?cè)谌松捏w驗(yàn)理念荚守，要比一般人敏感得多。
因?yàn)榭陀^條件的原因练般，我接觸過好幾位詩人矗漾，還有一些知名的大作家，他們的經(jīng)歷和體驗(yàn)太豐富了薄料，但他們找對(duì)象很難找敞贡，總是用挑剔的眼光去看待別人，看一個(gè)不滿意又看一個(gè)還不滿意摄职，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中很少有人能符合他的條件誊役，當(dāng)他知名度人個(gè)境界人文素養(yǎng)搞得很高以后，對(duì)別人的要求也高了谷市。當(dāng)然這些人的生活品位還是非常非常高的蛔垢。
你說我搞計(jì)算機(jī)的，搞科技的迫悠，稀里糊涂過來了鹏漆，管他什么體驗(yàn)不體驗(yàn)的，可是人家不這樣创泄，人家生活什么叫美好艺玲，什么叫高雅，什么叫有詩意鞠抑，他把詩歌小說散文里面很多優(yōu)美的元素和他的生活結(jié)合起來了饭聚，當(dāng)然我個(gè)人也受他們的熏陶，也體驗(yàn)到了很多高雅的東西搁拙，這就是體驗(yàn)秒梳。
不管怎么說體驗(yàn)對(duì)每個(gè)人都是很重要的，有沒有體驗(yàn)?zāi)芰@是人生中很重要的東西感混，我不會(huì)講什么高級(jí)體驗(yàn)低級(jí)體驗(yàn)這些東西，對(duì)每一個(gè)人來說礼烈，體驗(yàn)都是很重要的東西弧满。
你說你從來就不是創(chuàng)造，也不懂什么高雅此熬，但是你也要學(xué)會(huì)如何去體驗(yàn)生活庭呜，你比如說有些演員滑进，他演了某個(gè)角色之后他進(jìn)入了，演完之后出不來了募谎，你說這苦不苦扶关，老出不來就得病啊，現(xiàn)在很多敬業(yè)的演員就可以達(dá)到這一點(diǎn)数冬，他就出不來完全進(jìn)去了节槐。
為什么演員總是要提倡體驗(yàn)生活嘛，他沒這個(gè)生活還真演不出來拐纱，他有了體驗(yàn)以后每個(gè)細(xì)節(jié)都在仔仔細(xì)細(xì)的觀察铜异，我們一般人認(rèn)為那個(gè)生活不是很簡單嗎，演員演得好就得細(xì)細(xì)的觀察秸架，就得認(rèn)真的體驗(yàn)揍庄。
人文科學(xué)方法論強(qiáng)調(diào)，自然科學(xué)研究的是外部世界的事物东抹，由理性思維的計(jì)算方式描述對(duì)象蚂子，通過假說把雜多的東西聯(lián)系起來，概括出普遍定律缭黔，規(guī)律或法則食茎，這叫做自然科學(xué)。
世界上一片雜亂的東西他提出一個(gè)原理试浙，提出一個(gè)假說董瞻，然后用這個(gè)假說試圖去解釋這一大片東西，這是自然科學(xué)的方法田巴。
但是人文科學(xué)呢钠糊，他認(rèn)為研究的是歷史的社會(huì)的人的活動(dòng)，所以不是描述事物的外部現(xiàn)象壹哺，而是探索社會(huì)現(xiàn)象的內(nèi)在價(jià)值抄伍，它涉及人的內(nèi)在的心理活動(dòng)和生命。
就是有時(shí)候你要把自己擱進(jìn)去管宵，擱進(jìn)去以后要用你的心去體驗(yàn)?zāi)欠N生活截珍，然后再把它描繪出來，比如我是大學(xué)生的輔導(dǎo)員箩朴，我要假想我是這幫學(xué)生一樣的年齡岗喉，他們玩什么我也玩什么，他們說什么話我也說什么話炸庞，慢慢接近他們钱床，在接近的過程中慢慢了解他們是誰，這就是把我自己擱進(jìn)去埠居，他不是說我在外面觀察他們查牌，然后告訴他們應(yīng)該如何事期，這種輔導(dǎo)員肯定不合格，這種領(lǐng)導(dǎo)也不是合格的領(lǐng)導(dǎo)纸颜。
真正好的領(lǐng)導(dǎo)兽泣，我要設(shè)身處地的為你考慮，從你的角度去理解某些事情胁孙，把自己擱進(jìn)去唠倦。
他認(rèn)為差別在什么地方，一個(gè)是外部的客體研究的自然科學(xué)浊洞，一個(gè)是內(nèi)在的實(shí)在牵敷，就是研究人的內(nèi)在的東西，所以他講人的研究方法法希，不能像自然科學(xué)那樣描述性的和理論性的枷餐，而且還要有自己的規(guī)范性，他認(rèn)為人文科學(xué)能不能成為一門科學(xué)苫亦？我也可以搞一門科學(xué)毛肋。
這就是精神科學(xué)。規(guī)范性包括事實(shí)屋剑，公理润匙，價(jià)值評(píng)價(jià)和規(guī)則，我想這個(gè)有點(diǎn)道理唉匾，我們今天你說什么叫做科學(xué)孕讳？
過去把科學(xué)老是確定的，絕對(duì)的巍膘，正確的厂财，這種來描述科學(xué)對(duì)不對(duì)？
其實(shí)不對(duì)的峡懈，我好像看過一篇文章璃饱，說是達(dá)爾文的實(shí)證依據(jù)不夠，你怎么能夠說肪康，我們?nèi)祟愖畛跛猩锒际峭粋€(gè)東西荚恶，慢慢從簡單變成復(fù)雜，就好像都是從一個(gè)模子里面出來的磷支，有什么依據(jù)谒撼？現(xiàn)代生物學(xué)所講的基因它其實(shí)是很穩(wěn)定的，突變的可能性并不大雾狈，就是你這種基因只能是這種物種廓潜，那種基因是那一個(gè)物種，怎么突然可以從一個(gè)物種變成另外一個(gè)物種。
我是這樣看的茉帅，越是偉大的自然科學(xué)家，那種猜想性假說性越大锭弊，達(dá)爾文為什么好堪澎，好就好在他提出了一個(gè)大的原理，一個(gè)驚人的原理味滞，然后他用他的那個(gè)實(shí)證去說明了物種起源是這么一種起源樱蛤，一般人想象不出來吧，這是偉大的科學(xué)家剑鞍，即便是達(dá)爾文被證偽了昨凡，達(dá)爾文依然是偉大的科學(xué)家，為什么偉大蚁署？因?yàn)樗南胂罅μ珔柡α恕?/p>
他居然能提出這樣一種理論來便脊，宇宙大爆炸也是一個(gè)好理論，很多人都不信光戈，你說宇宙是爆炸的哪痰，那爆炸之前是什么，不要陷入這種悖論之中久妆，之所以是好理論晌杰，是因?yàn)槿祟惖南胂罅Γ瑒?chuàng)造了一個(gè)好的模型筷弦，你如果比他想的還好肋演，你也是偉大的科學(xué)家，這就是科學(xué)烂琴，偉大的科學(xué)爹殊。
我們千萬不能把科學(xué)當(dāng)成了真理，也不能這樣要求监右，一旦這樣要求了边灭，科學(xué)的想象力也沒有了，你把科學(xué)當(dāng)成一個(gè)固定的東西健盒，那科學(xué)也沒有什么意義了绒瘦，科學(xué)就在于告訴我們一個(gè)很多人意料不到的東西，然后你用自己的語言表達(dá)出來扣癣，這就是科學(xué)惰帽。
所以，連自然科學(xué)起始的原點(diǎn)都來自于人類的想象父虑，那人文科學(xué)精神科學(xué)可不可以這樣该酗？我認(rèn)為也應(yīng)該這樣。
你有什么假說你提出來，只要這個(gè)假說對(duì)人類的進(jìn)步有好處呜魄，這就是人文科學(xué)悔叽，你說人類有很多自然問題要解決，其實(shí)人類也有很多人文方面的東西也要解決呀爵嗅！
為什么我們現(xiàn)在好多人活著娇澎，總感覺生活沒什么味道，你說這個(gè)問題大不大睹晒？很大疤俗！怎么把它解決了伪很？年輕人一路走過來戚啥，包括愛情怎么追求，婚姻怎么追求锉试，事業(yè)怎么追求猫十？人文方面的問題還很多無法解決，如果你能創(chuàng)造出一套理論去解決年輕人的這個(gè)思想上面的問題呆盖，指導(dǎo)他們?nèi)绾紊铎挪剩沁@就是科學(xué)。
