網(wǎng)新關(guān)鍵詞

(引用自有道云網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng))

多任務(wù)處理

多任務(wù)處理是指系統(tǒng)可同時運行多個進(jìn)程,常用于電腦的操作系統(tǒng)。文中指的是人同時處理多樣事務(wù)婶溯。

注意力訓(xùn)練

注意力訓(xùn)練是指使用特定方式培養(yǎng)訓(xùn)練人集中注意力的方法。

工作記憶

工作記憶是一種對信息進(jìn)行暫時加工和貯存的容量有限的記憶系統(tǒng),在許多復(fù)雜的認(rèn)知活動中起重要作用主胧。人作為一種信息加工系統(tǒng),把接受到的外界信息习勤,經(jīng)過模式識別加工處理而放入長時記憶踪栋。以后,人在進(jìn)行認(rèn)知活動時图毕,由于需要夷都,長時記憶中的某些信息被調(diào)遣出來, 這些信息便處于活動狀態(tài)予颤。它們只是暫時使用囤官,用過后再返回長時記憶中。信息處于這種活動的狀態(tài)蛤虐,就叫工作記憶党饮。這種記憶易被抹去, 并隨時更換驳庭。

執(zhí)行控制區(qū)和認(rèn)知控制區(qū)

在人腦中起協(xié)調(diào)運作控制作用的神經(jīng)元區(qū)域刑顺。

元認(rèn)知

又稱反省認(rèn)知氯窍、監(jiān)控認(rèn)知、超認(rèn)知蹲堂、反審認(rèn)知等狼讨,是指人對自己的認(rèn)知過程的認(rèn)知。學(xué)習(xí)者可以通過元認(rèn)知來了解柒竞、檢驗政供、評估和調(diào)整自己的認(rèn)知活動。一般認(rèn)為能犯,元認(rèn)知可以由元認(rèn)知知識鲫骗、元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控三部分組成。

注意瞬脫

注意力在瞬間脫離原有對象轉(zhuǎn)移到其他對象中的短暫空白時期踩晶。

鏡像神經(jīng)元

一種控制人模仿行為的神經(jīng)元执泰,發(fā)現(xiàn)它的科學(xué)家認(rèn)為其對社會的形成有基礎(chǔ)作用,使得人能夠理解他人的行為渡蜻。

模仿性學(xué)習(xí)

通過模仿別人的行為來學(xué)習(xí)技能术吝。

雞尾酒會效應(yīng)

是指人的一種聽力選擇能力译柏,在這種情況下胳螟,注意力集中在某一個人的談話之中而忽略背景中其他的對話或噪音。該效應(yīng)揭示了人類聽覺系統(tǒng)中令人驚奇的能力袁铐,即我們可以在噪聲中談話学密。

選擇性忽視 在注意力集中于主要信息點時淘衙,對于其他次要信息點的忽視。
社會化媒體成癮

對社交媒體以及互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生精神性依賴腻暮。

多巴胺

是一種神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)彤守,用來幫助細(xì)胞傳送脈沖的化學(xué)物質(zhì)。這種腦內(nèi)分泌物和人的情欲哭靖、感覺有關(guān)具垫,它傳遞興奮及開心的信息。另外试幽,它也與各種上癮行為有關(guān)筝蚕。

催產(chǎn)素

一種在女性分娩時或人在心情愉快時會自然在體內(nèi)生產(chǎn)的哺乳動物激素。

梭羅式的反抗

用回歸自然的生存方式來對抗社會與科技铺坞。

神經(jīng)重塑

大腦的一種重塑活動起宽,使得神經(jīng)元的連接或節(jié)點發(fā)生改變。

智識倫理

一套關(guān)于人類思維運作與該如何運作的假設(shè)济榨。

技術(shù)決定論

技術(shù)決定論最早是由凡伯倫 (Thorstein Veblen)于1929年在其著作(The Engineers and the Price System)中首次提出來的坯沪,它是技術(shù)發(fā)展理論中最具影響力的一個流派。它建立在兩個重要原則基礎(chǔ)之上腿短;一是技術(shù)是自主的屏箍;二是技術(shù)變遷導(dǎo)致社會變遷绘梦。其理論為為兩大類;強(qiáng)技術(shù)決定論和弱技術(shù)決定論赴魁。強(qiáng)技術(shù)決定論是一個極端的技術(shù)決定論卸奉,認(rèn)為技術(shù)是決定社會發(fā)展的唯一因素,否認(rèn)或低估社會對技術(shù)發(fā)展的制約因素颖御,其代表是奧格本學(xué)派榄棵。弱技術(shù)決定論認(rèn)為技術(shù)產(chǎn)生于社會,又反作用于社會潘拱,即技術(shù)與社會之間是相互作用和影響的疹鳄,所以也被稱為社會制約的技術(shù)決定論。

垃圾識別

識別互聯(lián)網(wǎng)垃圾消息的能力芦岂。

郵件性呼吸驟停

隨時隨地接受網(wǎng)絡(luò)信息的一心多用行為瘪弓。

集成電路

是一種微型電子器件或部件,其裝配密度比晶體管可提高幾十倍至幾千倍禽最,設(shè)備的穩(wěn)定工作時間也可大大提高腺怯。

冥想術(shù)

一種從遠(yuǎn)古遺傳至今的精神訓(xùn)練法。

敘事網(wǎng)絡(luò)

其本質(zhì)是一種擬像性的數(shù)字信息川无,一種既可以表征顯示又能夠自足銘寫的仿真符碼呛占,它使得網(wǎng)絡(luò)敘事從寫作方式向信息方式轉(zhuǎn)變。在網(wǎng)絡(luò)上通過多媒體符號懦趋,對兩個以上邏輯上相關(guān)聯(lián)的晾虑、先后發(fā)生的、貫穿了某一主題的事件進(jìn)行敘事性結(jié)構(gòu)的過程仅叫。網(wǎng)絡(luò)敘事的符號體系包括文字帜篇、圖片、視屏以及音頻惑芭。

番茄工作法

番茄工作法是簡單易行的時間管理方法坠狡,是由弗朗西斯科·西里洛于1992年創(chuàng)立的一種時間管理方法继找。使用番茄工作法遂跟,選擇一個待完成的任務(wù),將番茄時間設(shè)為25分鐘婴渡,專注工作幻锁,中途不允許做任何與該任務(wù)無關(guān)的事,直到番茄時鐘響起边臼,然后在紙上畫一個X短暫休息一下(5分鐘就行)哄尔,每4個番茄時段多休息一會兒。

第三章

專業(yè)術(shù)語

網(wǎng)絡(luò)參與者:

那些能夠投入精力去思考柠并、評分岭接、復(fù)核材料富拗、給內(nèi)容加標(biāo)簽以及上傳圖片和視頻的人產(chǎn)草的綿羊:使用資源的同時還提供資源的用戶

數(shù)字參與素養(yǎng):

包含一系列的技能(說服、策展鸣戴、討論啃沪,以及最為重要的自我呈現(xiàn)),也包含多種參與方式窄锅,比如說給照片貼標(biāo)簽创千、收藏網(wǎng)站、編輯維基百科頁面或者寫博客入偷。

聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者:

為群眾貢獻(xiàn)追驴,并從中獲益的人。聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者通過向網(wǎng)絡(luò)免費地發(fā)布作品來獲取聲譽(yù)和觀眾疏之。我們將之前孤立的網(wǎng)絡(luò)連接起來殿雪,從連接中獲益。

HTML:

超級文本標(biāo)記語言锋爪。是標(biāo)準(zhǔn)通用標(biāo)記語言下的一個應(yīng)用冠摄,也是一種規(guī)范,一種標(biāo)準(zhǔn)几缭,它通過標(biāo)記符號來標(biāo)記要顯示的網(wǎng)頁中的各個部分河泳。

FTP:

文件傳輸協(xié)議。用于Internet上的控制文件的雙向傳輸年栓。同時拆挥,它也是一個應(yīng)用程序(Application)∧匙ィ基于不同的操作系統(tǒng)有不同的FTP應(yīng)用程序纸兔,而所有這些應(yīng)用程序都遵守同一種協(xié)議以傳輸文件。在FTP的使用當(dāng)中否副,用戶經(jīng)常遇到兩個概念:"下載"(Download)和"上傳"(Upload)汉矿。"

博客圈文化:

個人出版者的文化

策展(curation):

人們總會有選擇地分配注意力。在網(wǎng)絡(luò)世界备禀,一些人的選擇也會影響到其他人的注意力的分配洲拇。這種網(wǎng)絡(luò)行為被稱為策展

“大眾分類”(folksonomy):

當(dāng)上百萬人添加標(biāo)簽時,類別就出現(xiàn)了曲尸。事物實體可以很輕易通過多個分類儲存和發(fā)現(xiàn)赋续,這是一種組織方式。

玩樂勞動(playbor):

我們不一定擁有雅虎等大公司的股票另患,但這些公司正利用我們的勞動牟利纽乱。不過,這是勞動嗎昆箕?還是一種玩樂鸦列?這兩者的界限日益模糊租冠,于是有些人把這種行為稱為“玩樂勞動”

話題標(biāo)簽:

把“#”號插入到一個詞前薯嗤,然后就可以使用搜索功能找到所有使用這個話題標(biāo)簽的推文

極客式閑逛:

興趣驅(qū)動的小組舉辦的活動需要花更多功夫?qū)W習(xí)肺稀,并且與其所在亞文化的特征緊密相連。通過這些活動应民,更復(fù)雜和專業(yè)化的角色话原、方法、產(chǎn)品與工具被創(chuàng)造出來

信息力:

指的是指出“看啊诲锹,那就是我正在注意的東西”的能力繁仁,這是合作的基本元素。

ping:

指的是Windows归园、Unix和Linux系統(tǒng)下的一個命令黄虱。ping也屬于一個通信協(xié)議,是TCP/IP協(xié)議的一部分庸诱。利用“ping”命令可以檢查網(wǎng)絡(luò)是否連通捻浦,可以很好地幫助我們分析和判定網(wǎng)絡(luò)故障。

“洞燭先機(jī)”(emergensight):

指的是世上最優(yōu)秀的協(xié)作者擁有一種超能力桥爽,在混沌不堪的協(xié)作環(huán)境中生存的能力朱灿。

集體智慧:

指的是沒有人知道所有東西,每個人都知道一些钠四,任意成員的知識可以通過即時問答的方式與他人分享盗扒。

虛擬社區(qū):

指的是一群見過面或素未謀面的人,通過BBS和網(wǎng)絡(luò)分享文字想法缀去。和其他社區(qū)一樣侣灶,它是由一群遵守特定的軟性社會契約,并且有共同興趣的人組成的缕碎。

眾包:

指的是超級大規(guī)模協(xié)作褥影,眾包并不面向某些組織,而是公開召喚人群咏雌。用以描述把問題和任務(wù)分成小塊凡怎,然后公開呼喚群眾志愿參與的現(xiàn)象。

“眾籌”(crowdfunding):

指的是一種向群眾募資处嫌,以支持發(fā)起的個人或組織的行為栅贴。

“災(zāi)難維基”(CrisisWiki):

指的是一個可以編輯的災(zāi)難應(yīng)急資源目錄斟湃,它受“颶風(fēng)維基”(HurricaneWiki)和東南亞地震海嘯博客啟發(fā)而建立熏迹。

“分布式審議專利”(peer-to-patent):

指的是通過眾包的方式處理專利申請,創(chuàng)建類似維基百科的社區(qū)來管理申請過程凝赛,專業(yè)技術(shù)的人員可以毛遂自薦注暗,評論和注釋專利申請文件坛缕,為專利官員提供意見。

自主決斷:

指的是志愿者選擇自己的投入捆昏,而不是從管理者那里接受任務(wù)赚楚。自主決斷不僅是一種動力,還可以大幅降低管理成本骗卜。

禮物經(jīng)濟(jì)(gift economy):

指的是一種向他人給予有價值的產(chǎn)品或服務(wù)而不索取直接回報的人際交往模式宠页。

大數(shù)定律:

指的是數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)的概念,意指數(shù)量越多寇仓,則其平均就越趨近期望值举户。在重復(fù)試驗中,隨著試驗次數(shù)的增加遍烦,事件發(fā)生的頻率趨于一個穩(wěn)定值俭嘁。

小世界現(xiàn)象:

節(jié)點間平均距離很小、節(jié)點數(shù)目很多的網(wǎng)絡(luò)背后都具有的結(jié)構(gòu)服猪,大部分節(jié)點的連接數(shù)都比較少供填,只有少數(shù)節(jié)點(超級節(jié)點)會有很高的連接數(shù)(高連接度)。

冪律分布:

指分布頻率與排名次序成指數(shù)關(guān)系的分布罢猪。

冪律分布的“長尾”:

隨著坐標(biāo)軸延伸近她,分布曲線趨近于零的速度比一般正態(tài)分布要慢。

帕累托分布(80/20定律):

低連接度的節(jié)點數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于高連接度的節(jié)點數(shù)膳帕。這種分布多見于財富分布

麥特卡爾夫定律:

在以太網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)等多對多網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)里泄私,價值增長的速度比廣播網(wǎng)絡(luò)要快,因為增加節(jié)點可以大大增加每個節(jié)點的連接度备闲。當(dāng)每個節(jié)點都有可能連到任意節(jié)點時晌端,每增加一個節(jié)點,就不只增加一個單位價值恬砂,潛在的連接是節(jié)點數(shù)的平方咧纠。

薩爾諾夫定律:

在電視和媒體這樣的廣播媒介 中,網(wǎng)絡(luò)的價值隨著用戶數(shù)量增長呈幾何級數(shù)上升趨勢:用戶越多泻骤,價值越大漆羔。

里德定律:

讓個人構(gòu)成群體的多對多網(wǎng)絡(luò)(如互聯(lián)網(wǎng)和萬維網(wǎng)),其實用性增長的速度遠(yuǎn)超麥特卡爾夫定律的預(yù)測狱掂,因為每個節(jié)點 的價值不僅需要乘以其連接的節(jié)點數(shù)演痒,還要乘以可能聯(lián)系到的潛在群體數(shù)目。

聯(lián)系強(qiáng)度:

多種因素的組合(有可能是線 性組合)趋惨,包括情感強(qiáng)烈持續(xù)的時間鸟顺,親密度(互相信任),以互惠服務(wù)為特征的互惠服務(wù)。

聯(lián)網(wǎng)個人主義:

互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)讓通訊不再以家庭為單位讯嫂,而變成以個體為單位蹦锋。

網(wǎng)絡(luò)社會資本:

社會資本不斷積聚,不斷更新欧芽,并且可以轉(zhuǎn)化為真實世界的行動莉掂,這些社會資本都是素不相識但有類似興趣的網(wǎng)民們共同培養(yǎng)和發(fā)展的。

網(wǎng)絡(luò)論壇:

聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者集聚起來的千扔、在線上或線下運作的憎妙,以人際或文字方式交流的網(wǎng)絡(luò)

混合文化:

用以描述一種允許和鼓勵 派生作品的社會文化。

面包與馬戲團(tuán)(Bread and Circuses):

指流于表面的綏靖政策曲楚,政治學(xué)上指政府不是通過優(yōu)秀的公共服務(wù)尚氛,而是只滿足民眾享樂的需要來獲取民眾支持.

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