《活法》是稻盛和夫先生的代表作阵漏，這本書(shū)薈萃了稻盛哲學(xué)的精華，是一本罕見(jiàn)的翻具、非常實(shí)用的人生教科書(shū)履怯。
在70余年的人生中，我不斷思考人生的意義裆泳，就是人的正確的“活法”叹洲，也就是人應(yīng)有的生活態(tài)度。本書(shū)就是這種思考的集大成制作工禾。
我所思考的“活法”运提，也就是我的人生觀，立足于做人最基本的的倫理觀和道德觀闻葵。
敬天愛(ài)人—人生的王道
陽(yáng)明哲學(xué)：無(wú)善無(wú)惡心之體民泵，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知笙隙，為善去惡是格物洪灯。
天人合一是稻盛哲學(xué)的原點(diǎn)坎缭。
人生的意義就是：提升心性竟痰，磨練靈魂。
人格=性格+哲學(xué)掏呼，與生俱來(lái)的性格坏快，加上在人生道路上學(xué)習(xí)到、領(lǐng)會(huì)到的哲學(xué)憎夷。
作為人莽鸿，是正確還是錯(cuò)誤，是符合還是違反基本的倫理道德—我把這一條當(dāng)作人生最重要的規(guī)范銘記在心拾给，畢生堅(jiān)守不渝祥得。道德是人類(lèi)長(zhǎng)期培育的智慧結(jié)晶，是規(guī)范人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚幕鶞?zhǔn)蒋得。
人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)级及。精進(jìn)—拼命努力、心無(wú)旁騖额衙、埋頭眼前的工作饮焦。
正確的人生哲學(xué)只有在拼命工作中怕吴、在汗水中才能產(chǎn)生，人的精神只有在日程的县踢、不懈的勞動(dòng)中才能得到磨練转绷。
必須“極度認(rèn)真”地過(guò)好每天，人生只有一次硼啤，不可虛度议经。勞動(dòng)不僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且提升人本身的價(jià)值谴返。不必脫離俗世爸业，工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好磨練意志的地方，工作本身就是最好的修行亏镰，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格扯旷，就能獲得幸福的人生。
人生·工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力
智慧的寶庫(kù)—指引人類(lèi)走向成長(zhǎng)和發(fā)展索抓！
樹(shù)立正確的人生觀钧忽，盡力貫徹到底，這才是人生的“王道”逼肯。
只有知道追求的東西才能到手耸黑！
只要思考達(dá)到每個(gè)細(xì)節(jié)，目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)篮幢。
首先敢于設(shè)定很高的合格線大刊，然后反復(fù)思考推演，在頭腦里讓理想和現(xiàn)實(shí)完全重合三椿。事先能夠清晰看到的事物缺菌，最后一定能以“完美無(wú)缺”的狀態(tài)實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)能夠“看見(jiàn)”的東西就能做成搜锰，“看不見(jiàn)”的東西就做不成伴郁。
成功需要縝密的計(jì)劃和精心的準(zhǔn)備。構(gòu)想樂(lè)觀點(diǎn)蛋叼，行動(dòng)悲觀點(diǎn)焊傅！樂(lè)觀構(gòu)想，悲觀計(jì)劃狈涮，直觀實(shí)行狐胎！冒險(xiǎn)家大楊先生是第一個(gè)實(shí)現(xiàn)徒步穿越南極和北極的人。
人生是隨人的心態(tài)的變化而變化歌馍！
《生命的實(shí)相》谷口雅春著
心態(tài)決定命運(yùn)握巢！
無(wú)論做什么事，動(dòng)腦筋改進(jìn)的人與漫不經(jīng)心的人相比骆姐，時(shí)間一長(zhǎng)镜粤，兩者之間就會(huì)產(chǎn)生驚人的差距捏题。在昨天努力的基礎(chǔ)上再下功夫改進(jìn)，今天比昨天稍微前進(jìn)一步肉渴，想把事情越做越好公荧，這種態(tài)度持之以恒，就能產(chǎn)生巨大的進(jìn)步同规，不走老路循狰，這就是走進(jìn)成功的秘訣。
中坊公平“事件的關(guān)鍵全在現(xiàn)場(chǎng)券勺，現(xiàn)場(chǎng)有神靈”绪钥，具體來(lái)說(shuō)，面對(duì)產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng)关炼，用眼睛去凝視程腹，用耳朵去傾聽(tīng)，用身體去貼近儒拂，用心靈去感受寸潦。
人生要時(shí)時(shí)“有意注意”，有意識(shí)地去注意社痛，就是抱著明確的目的见转，認(rèn)真地將意識(shí)和神經(jīng)集中到對(duì)象身上。有意注意就是“有意圖的”將自己的意識(shí)凝聚起來(lái)蒜哀，集中到某一事物所有方面的一切細(xì)節(jié)上斩箫。慢慢養(yǎng)成有意注意的習(xí)慣，這樣我們就會(huì)具備抓住事物的本質(zhì)和核心撵儿，具有正確判斷的能力乘客。一概取消在走廊里聽(tīng)取部下報(bào)告的談話方式，有話要說(shuō)统倒，有事要談寨典，可以在房間或者辦公室進(jìn)行，總之要在注意力能夠集中的地方房匆。
沒(méi)有“再現(xiàn)性”，不能連續(xù)制造报亩，作為生產(chǎn)企業(yè)就等于沒(méi)有確立批量生產(chǎn)的技術(shù)浴鸿。
像錐子一樣，把全部力量集中于一個(gè)點(diǎn)上弦追，就能把事情辦成岳链。所謂集中力，來(lái)自于思考的強(qiáng)度劲件、深度和大小程度掸哑。要想做成一件事约急，強(qiáng)烈的愿望、認(rèn)真的思考是起點(diǎn)苗分，這種愿望厌蔽、思考強(qiáng)烈的程度、持續(xù)的長(zhǎng)度摔癣，在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中貫徹的認(rèn)真程度奴饮，是一切成敗的分水嶺。
描繪夢(mèng)想使人生飛躍择浊！無(wú)夢(mèng)之人戴卜，不會(huì)有創(chuàng)造力，不會(huì)成功琢岩，他的人格也無(wú)法成長(zhǎng)投剥。因?yàn)槿烁裰挥性诿枥L夢(mèng)想、鉆研創(chuàng)新担孔、不懈努力之中才能得到磨煉薇缅，從這個(gè)意義上講，我想強(qiáng)調(diào)攒磨，夢(mèng)想和愿望就是人生起飛的跳板泳桦。無(wú)論夢(mèng)想有多遠(yuǎn)大，缺乏強(qiáng)烈的意愿就無(wú)法實(shí)現(xiàn)娩缰。凡內(nèi)心殷切祈求的東西定能到手灸撰。思考、思考拼坎、再思考浮毯，直至把夢(mèng)想滲透進(jìn)潛意識(shí)——而把夢(mèng)想說(shuō)出來(lái)，也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的行為之一泰鸡。
第二章 從原理原則出發(fā)考慮問(wèn)題
經(jīng)營(yíng)也是做人债蓝、以他人為對(duì)象的一種活動(dòng)，因此在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中盛龄，什么是該做的事饰迹，什么是不該做的事，這種判斷也不能偏離作為人最基本余舶、最起碼的道德規(guī)范啊鸭。人生也好，經(jīng)營(yíng)也好匿值，應(yīng)該遵照同樣的原理原則赠制。只要遵守這些原理原則，就不會(huì)犯大錯(cuò)誤——我的想法就這么單純挟憔。
“只有額頭流汗钟些，靠自己努力賺來(lái)的錢(qián)才是真正的利潤(rùn)”烟号，原理原則是正確和堅(jiān)強(qiáng)的源泉，但同時(shí)它也是很容易被忽視政恍，不時(shí)刻用它來(lái)誡勉自己汪拥，就會(huì)被束之高閣。正因?yàn)槿绱烁Ю仨毐３忠活w反省之心喷楣，對(duì)自己的所作所自省自勉，而且把這一天也放到原理原則中去鹤树，非常重要铣焊。
思想深遠(yuǎn)如哲學(xué)家，心術(shù)高尚正直比元祿武士罕伯，加上小俗吏的才干曲伊，再添上土百姓的身體，方能成為實(shí)業(yè)界之俊杰追他》啬迹——一個(gè)出類(lèi)拔萃的企業(yè)家應(yīng)該是哲學(xué)家那樣深遠(yuǎn)的思想，像武士那樣清廉之心邑狸，有小官吏的才干懈糯，有農(nóng)夫那樣強(qiáng)健的體魄。
每一天都極度認(rèn)真单雾！體驗(yàn)重于知識(shí)赚哗！不在現(xiàn)場(chǎng)揮汗，哪能學(xué)到什么經(jīng)營(yíng)——本田自己就是榜樣硅堆。成就偉大事業(yè)的智慧只能從經(jīng)驗(yàn)的積累中才能獲得屿储，只有親身參與的體驗(yàn)才是最寶貴的財(cái)富。
成就事業(yè)需要“自燃型”即自我燃燒型的人渐逃。公司不需要不燃型的人够掠，希望大家都成為自燃型的人，至少要成為可燃型的人茄菊，當(dāng)自燃型的人接近你是疯潭，大家才能一起燃燒。
所以開(kāi)始時(shí)即使不太情愿买羞，也要在心里反復(fù)自我安慰說(shuō)“我正在干一件了不起的工作”袁勺，“從事這項(xiàng)職業(yè)是我的幸運(yùn)”。不管什么工作畜普，只要拼命投入就會(huì)產(chǎn)生成果，從中會(huì)產(chǎn)生快樂(lè)和興趣群叶。一旦有了興趣吃挑，就會(huì)來(lái)干勁钝荡，又會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果。在這種良性循環(huán)過(guò)程中舶衬，不知不覺(jué)你就喜歡上了自己的工作埠通。在你討厭工作，覺(jué)得難以忍受時(shí)逛犹，你還是要多加忍耐端辱，要下決心朝前走，要發(fā)奮努力虽画，這將改變你的人生舞蔽。
誠(chéng)實(shí)地、認(rèn)真地码撰、拼命地工作——這話聽(tīng)起來(lái)平凡無(wú)奇渗柿，但就在這平凡的語(yǔ)言中隱藏著人生的真理。
抓住本質(zhì)脖岛，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化朵栖。要做出公正的、準(zhǔn)確的判斷柴梆，關(guān)鍵是有一雙純凈的不帶偏見(jiàn)的眼睛陨溅，不被細(xì)枝末節(jié)所蒙蔽，直奔問(wèn)題的根源绍在。日本賠罪道歉~
赴美推銷(xiāo)的故事~由于國(guó)家和民族的不同门扇，文化也不一樣。但是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)上揣苏，在人生的基本原則上悯嗓，歸根結(jié)底都是相同的。例如卸察，不管什么文化脯厨，不管什么宗教，在工作上要努力取得成功坑质，要為社會(huì)作貢獻(xiàn)合武，這些都有普遍性，都是真理涡扼。翻譯：無(wú)論社么國(guó)家稼跳，企業(yè)經(jīng)營(yíng)都需要普遍使用的哲學(xué)，用這種哲學(xué)作為判斷事物的基準(zhǔn)吃沪。而這種哲學(xué)普遍性程度越高汤善，它的用處就越大。為此，它必須根植于“正確做人”的倫理觀和道德觀红淡。正確的倫理道德沒(méi)有國(guó)界不狮，做人的原理原則超過(guò)國(guó)家差別和時(shí)代新舊，適用于全人類(lèi)在旱。
磨煉靈魂摇零，提升心志
