幸福的家庭都是相似的侣灶,不幸的家庭各有各的不幸
任何事物的發(fā)展和進(jìn)步都是可以無限深入的
企業(yè)管理者不是學(xué)者聪姿,不需要精通所有的管理理論哎垦,但需要精通一項(xiàng)特定的理論努咐,讓他成為自己的基礎(chǔ)分析框架,再根據(jù)實(shí)際情況來使用沾谓。這句話中基礎(chǔ)分析框架委造,意味著我們應(yīng)該在知道什么東西使用在什么時(shí)候,他有什么有缺點(diǎn)均驶,有什么改善的方法昏兆,實(shí)際操作中會(huì)有什么問題。
我們?nèi)粘9ぷ鲿r(shí)妇穴,遇到問題爬虱,解決問題的經(jīng)驗(yàn)是框架,其實(shí)框架和填充的概念是我們學(xué)習(xí)應(yīng)該建立起來的腾它,要求我們深入思考跑筝,具體思考,把思考放在實(shí)際使用過程中模擬瞒滴,從而試圖建立一套可以使用的簡單框架曲梗。
當(dāng)做出決策時(shí),是現(xiàn)在的你為未來做選擇妓忍,理性選擇是需要評估選項(xiàng)虏两,評估選項(xiàng)需要標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)由價(jià)值觀決定世剖,而人的價(jià)值觀是變化的定罢,這該如何解決。一種解決策略旁瘫,后悔最小化祖凫,做必須要做的事情,選擇必須要選擇的東西酬凳。做到不后悔蝙场,這本就是一種比較好的選擇了,既然不能讓幸福最大化粱年,但至少將來不會(huì)后悔。感覺挺有道理的罚拟。起碼不會(huì)因?yàn)檫x擇成本過高而后悔台诗。
知行合一的本質(zhì)是完箩,行是知外在同步的結(jié)果,知是行形成的穩(wěn)固連接拉队。
發(fā)展應(yīng)該是分階段的弊知,每一個(gè)階段呈現(xiàn)不同的特質(zhì),但是總體是向上的粱快,雖然在旋轉(zhuǎn)秩彤。我們應(yīng)該耐下心來,堅(jiān)持到他下一個(gè)階段的到來事哭,這種像竹子打結(jié)的喜悅才是最誘人的漫雷。
嘗試是需要付出代價(jià)的,有些是自己的鳍咱,有些是別人的降盹,我們總是已別人付出的代價(jià)來嘗試自己的事情,這也是普遍存在的谤辜,因?yàn)槲覀兿嘈胚@樣對于總體來說蓄坏,是好的,所以發(fā)展必須已犧牲一些人的利益為代價(jià)丑念,好像是歷史的車輪涡戳,誰都無法避免。我們有三種辦法脯倚,一種是跑渔彰,一種是默不作聲,還有一種是反抗挠将。其實(shí)我更傾向于跑胳岂,個(gè)體的存活的意義有時(shí)候遠(yuǎn)大于伴隨集體的犧牲,因?yàn)檫@種無差別攻擊舔稀,如果無法獨(dú)善其身乳丰,就只能明哲保身了。
為什么我們把持續(xù)做一件好事稱作堅(jiān)持内贮,而不好的稱為上癮产园,其實(shí)他們沒有本質(zhì)的區(qū)別,從習(xí)慣建立的角度來說夜郁,我們不要把堅(jiān)持這件事情想的那么困難什燕,其實(shí)這是一個(gè)很自然的過程,一個(gè)一直發(fā)生的過程竞端。
平行時(shí)空中屎即,選擇會(huì)帶來另一個(gè)世界,這也是選擇的魅力,有時(shí)候選擇要比努力更加重要技俐,好像坐標(biāo)系中的向量乘陪,選擇是方向,長度的努力雕擂,他們本沒有什么必然的聯(lián)系啡邑,但是在社會(huì)這個(gè)有著既定磁場的環(huán)境下,相當(dāng)于給了一唯一參考的坐標(biāo)軸井赌,這樣投影的長度就有了變化谤逼,此時(shí)選擇就顯的重要。
彼此的信任都有一個(gè)賬戶仇穗,如果大家都存錢流部,那么就會(huì)越來越多,如果一個(gè)人存仪缸,一個(gè)人取贵涵,那么就會(huì)入不敷出,如果兩個(gè)人都取恰画,就會(huì)喪失基本的信任宾茂,我做決定往往忽略了別人的感受,不要把一件好事做成了捆綁銷售拴还,哪怕讓別人以為這樣也不行跨晴。
我對話的過程中總是習(xí)慣性否定別人,然后才發(fā)表自己的意見片林,這時(shí)候自鳴得意的說完之后端盆,發(fā)現(xiàn)別人根本沒有在聽,我會(huì)覺得很不可思議费封,這么好的觀點(diǎn)焕妙,居然一點(diǎn)都不珍惜。但是想想弓摘,為什么呢焚鹊。因?yàn)槟阋婚_始否定了別人說話的觀點(diǎn),所以在別人看來可能已經(jīng)沒有溝通的必要了韧献。這點(diǎn)很傷末患,我們往往因?yàn)楹茉谝庑∈拢瑥亩雎源蟮臇|西锤窑,這件事是一直在發(fā)生的璧针,因?yàn)槲覀冊谙嗷プ饔玫倪^程中,不知道我要的是西瓜還是芝麻渊啰,所以我悶并不認(rèn)為丟了西瓜撿芝麻是一件不好的事情探橱,我們認(rèn)為這對我們自己來說是一件很重要的事情申屹,原因是我們沒有看到全局,對目標(biāo)定位不夠清楚導(dǎo)致的走搁。
不要去隨口否定別人独柑,這是一個(gè)非常不好的習(xí)慣,真的私植,這個(gè)問題得改。车酣。曲稼。你要知道,肯定不意味著要接受湖员,但是否定別人一定不會(huì)接受贫悄。