? ? ? 筆者按：家長對子女的愛是與生俱來的，無可厚非泡徙。但中國傳統(tǒng)更加注重“中庸”橱鹏，任何事情要適度，否則會過猶不及。家庭教育也逃脫不掉這個痼疾莉兰。愛容易走上一個極端挑围，過分的愛是溺愛，不利于孩子健康地成長糖荒。
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? ? ? ? ? ?讓每一個家庭成為民主教育的搖籃：“包辦”的苦果
? ? 一位學生家長請我看一封她剛收到的兒子來信：“爸爸杉辙、媽媽：我到北航快兩個月了，可我心中沒有片刻的寧靜捶朵，有傷心蜘矢，有失意，更多的是惶惑综看。我時常感到迷惘硼端，不知道自己的方向，失去了目標寓搬≌渥颍……再往后更是不堪設(shè)想：盡學些電路、機械句喷，和電工差不多镣典！我是作了什么孽啊，竟要遭這樣的報應(yīng)唾琼！我覺得自己越來越遠離自己的理想了兄春，如果將來做了自己不喜歡的事情，將終生遺憾锡溯，倒不如干脆退學算了赶舆，明年再考同濟或浙大的建筑系。我才１８歲祭饭，用一年的時間去找一條適合自己的路也許值得芜茵。不知你們是否支持？爸爸倡蝙，媽媽九串，你們一定要理解我，幫助我寺鸥！……”寫信人是我?guī)讉€月前才送畢業(yè)的學生猪钮。想當初填報志愿時，他一心想學建筑胆建，可他的父母卻硬要他學機械制造烤低，拗不過父母之命，他只好屈從“试兀現(xiàn)在扑馁，不少人都在羨慕他考上了北京航空航天大學涯呻，可他卻正陷入深深的痛苦之中！今天檐蚜，他母親叫我看這封信并請我出出主意魄懂，我首先便直率地對她說：“這就是你們‘包辦婚姻’的苦果沿侈！”
? ? 當然并不是每一個家庭都有著這樣具體的“苦果”闯第，但是，父母以自己的意愿強行代替子女意愿所產(chǎn)生的類似的家庭痛苦卻絕非個別現(xiàn)象缀拭。然而咳短，相當多的家長并未意識到用自己的大腦取代子女的大腦有什么不對。在他們看來蛛淋，子女服從（而且是絕對服從）家長是天經(jīng)地義的咙好，而子女如果不聽父母的話則是大逆不道。這才真正是問題的嚴重所在褐荷！
? ? 長期以來勾效，大多數(shù)中國人是在“專制型家教”中長大的。這當然不是說每一位家長都有意識地在家庭中以絕對權(quán)威自居（相反叛甫，不少家長還很注意自己在子女面前的“仁愛形象”呢）层宫，但是，大多數(shù)家長的潛意識里是有著根深蒂固的“君王意識”的其监。在中國萌腿，體現(xiàn)封建倫理的“三綱”首先便是“父為子綱”，緊接著便是“君為臣綱”抖苦，由此導致了中國封建社會“家庭國家化毁菱，國家家庭化”的人倫關(guān)系和統(tǒng)治格局。著名話劇《雷雨》中有這樣一個場面锌历，周樸園在逼迫繁漪喝藥時說：“你即使不愿喝贮庞，也應(yīng)該給孩子們做一個服從的榜樣！”周樸園便是一個典型的“家庭君王”究西。建國以后贸伐，隨著社會主義制度的建立和社會主義革命的深入，封建專制的倫理道德受到了猛烈的批判與掃蕩怔揩，但其積淀也不可避免地滲透進了不少現(xiàn)代家庭——做家長的習慣于主宰一切以體現(xiàn)對子女的“關(guān)心”捉邢，而做子女的則習慣于唯命是從以表示對父母的“孝順”，似乎是再正常不過的了。
? ? 但是斩跌，中國畢竟已經(jīng)進入從計劃經(jīng)濟邁向社會主義市場經(jīng)濟的嶄新時代仅淑。在這前所未有的偉大變革面前，舊的家庭倫理關(guān)系受到了空前的挑戰(zhàn)藐翎。如果說材蹬，在計劃經(jīng)濟的條件下，“專制型家教”所培養(yǎng)的“服從意識”吝镣、“就范意識”多少還有點市場的話堤器；那么，面對社會主義市場經(jīng)濟的廣闊天地末贾，習慣于被別人指揮闸溃、安排的“順民”則會失去生存之地！而且拱撵，當代中學生也越來越不愿受家長擺布辉川，他們的自我意識日漸覺醒，其獨立人格也逐步形成拴测；如果家長們?nèi)砸浴凹彝ゾ酢弊跃优移欤惨鲎优窈托袆拥闹髟渍撸敲醇鳎厝粫斐蓛纱说膶α⒂煊蓿踔廉a(chǎn)生許多家庭悲劇。
? ? 因此务荆，新的時代呼喚與之適應(yīng)的新型家庭教育妆距，而新型的家庭教育首先應(yīng)該是民主教育的搖籃。
