阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler 荒澡，生于1870年2月7日姨蟋，逝于1937年5月28日）辣吃，奧地利精神病學(xué)家。人本主義心理學(xué)先驅(qū)芬探，個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人神得。
其作品《自卑與超越》的開篇拋出一個(gè)觀點(diǎn)：自卑能毀滅你，也能成就你偷仿。這本書從個(gè)體心理學(xué)角度出發(fā)哩簿，探討了生活中面臨的種種問題以及人生的意義宵蕉。
人生的意義是什么？這是一個(gè)困擾著很多人的問題节榜。我們生活當(dāng)中遇到的大部分問題都離不開三個(gè)類別：職業(yè)羡玛、合作、親密關(guān)系宗苍。追求人生的意義應(yīng)該以此為基礎(chǔ)稼稿，然而每個(gè)人的感知思維不同，答案也不盡相同讳窟。
就像《天才在左瘋子在右》里對(duì)世界的定義一樣让歼。道說：是人間；佛說：是六道之一丽啡；上帝說：是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng)谋右；哲學(xué)說：是無窮的辯證迷霧；物理說：是基本粒子堆砌出來的聚合體补箍；人文說：是存在改执；歷史說：是時(shí)間的累積。
所以不同的人會(huì)賦予其人生不同的意義坑雅。作者指出：以自我為中心對(duì)生活中的事物加以衡量是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋补摇Ｕ嬲囊饬x，只有在與他人產(chǎn)生聯(lián)系的時(shí)候才會(huì)體現(xiàn)出來裹粤，我們對(duì)他人的意義才是我們唯一的意義终蒂。也就是為別人做出多大貢獻(xiàn)，你才會(huì)有多重要蛹尝。
心靈支配者我們的肉體后豫，如果心靈遇到困難又沒辦法解決，我們的肉體就會(huì)不在狀態(tài)突那，比如很多人在失戀后通常會(huì)借酒消愁挫酿，失去雙親的人可能會(huì)一蹶不振。
自卑情節(jié)的產(chǎn)生是通常是因?yàn)樾撵`遇到一些無法解決的問題愕难。每個(gè)人都有或多或少的自卑情節(jié)早龟，其表現(xiàn)方式也各有不同。一個(gè)趾高氣昂的人可能會(huì)通過大聲講話來掩飾自己的自卑猫缭，多數(shù)人的自卑表現(xiàn)為沒有底氣葱弟。
一個(gè)人生活方式的根源以及最簡單的表現(xiàn)形式都會(huì)如實(shí)反映在記憶中。早期的記憶至關(guān)重要猜丹，一個(gè)人在五歲之前芝加，生活經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)決定了其成年后解釋自身遭遇和回應(yīng)的方式。幼年親眼看到死亡并對(duì)死亡恐懼的孩子射窒，很可能會(huì)立志成為一名醫(yī)生藏杖，因?yàn)獒t(yī)生在面對(duì)死亡時(shí)将塑，要比平常人更有辦法。
往往家庭出現(xiàn)問題的孩子蝌麸，長大后成為問題少年的幾率比較大点寥。在家庭當(dāng)中，母親像一座橋梁来吩，連接在嬰兒和社會(huì)生活之間敢辩。如果嬰兒與母親（或者與母親所類似的角色）之間無法建立聯(lián)系，那么弟疆，他就會(huì)走向滅亡戚长。
母親的陪伴讓孩子不缺愛，給了他足夠的安全感兽间，這會(huì)直接會(huì)影響孩子未來的婚姻历葛。父親的角色同樣舉足輕重正塌，六歲后的孩子需要父親為他樹立勇敢的榜樣嘀略，指導(dǎo)孩子正視他將來會(huì)遇到的種種困難。
所以在單親家庭中乓诽，孩子出現(xiàn)問題的幾率比幸福的家庭要大很多帜羊。
學(xué)校是家庭的一種延伸，老師和父母的角色很相像鸠天，學(xué)校用系統(tǒng)的方法指導(dǎo)孩子走向更好的明天讼育。很多老師通常會(huì)懲罰搗蛋的學(xué)生，可效果并不會(huì)很理想稠集，我們必須找到學(xué)生的問題奶段，才能更好地指引他們。
假如一個(gè)孩子在家里是個(gè)乖乖仔剥纷，在學(xué)校卻很搗蛋痹籍，很可能是父母給他提供了一個(gè)舒適安逸的家庭環(huán)境，而學(xué)校則滿足不了他的條件晦鞋。他要的很可能就是那種存在感蹲缠，對(duì)他多一點(diǎn)關(guān)注，問題就會(huì)迎刃而解悠垛。
孩子在很小的時(shí)候就有了很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)线定，兄弟姐妹之間會(huì)爭(zhēng)奪父母的寵愛，他們會(huì)想盡一切辦法得到想要的關(guān)注确买，比如大聲哭泣斤讥，比如裝病等等。兩個(gè)孩子之間的年齡最好相差三歲湾趾，這樣就能避免這種不良的競(jìng)爭(zhēng)方式芭商。
現(xiàn)行的教育體制總是告訴學(xué)生如何取得好成績抹剩，高考更是一種千軍萬馬過獨(dú)木橋的體驗(yàn)。學(xué)校往往忽略了培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)蓉坎，以至于培養(yǎng)出很多智商高情商低的學(xué)生澳眷。進(jìn)入社會(huì)中體驗(yàn)到的挫敗感會(huì)讓他們的心理出現(xiàn)的更大的問題。
婚姻的本質(zhì)是合作蛉艾，生活的本質(zhì)是合作钳踊，幾乎所有的事情都離不開合作。生活中被定義成loser的人勿侯，都相對(duì)缺少合作的能力或者意識(shí)拓瞪。比如那些犯罪分子，精神病患者助琐，輕生的人……他們固步自封祭埂，自己畫個(gè)圈圈，圈住了人生的可能兵钮。
教會(huì)孩子同他人合作蛆橡，才能讓他以后有一個(gè)更好的生活方式。
關(guān)于親密關(guān)系掘譬，幸福的婚姻離不開兩個(gè)人共同的經(jīng)營泰演。有一個(gè)觀點(diǎn)很重要：在家庭中，每個(gè)人的地位都是相同的葱轩，盡管在收入上存在差異睦焕，也不應(yīng)該有尊卑之分。在經(jīng)營愛情當(dāng)中靴拱，每個(gè)人都需要關(guān)心對(duì)方多過自己垃喊，幸福的婚姻大致如此。
阿德勒還指出：夢(mèng)是一種常見的心靈活動(dòng)袜炕，并沒有那么神秘本谜。一般我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遇到一些棘手的問題，又沒辦法去解決時(shí)妇蛀，我們才會(huì)寄托在夢(mèng)里面耕突。夢(mèng)的目的在于自我催眠和自我欺騙，我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候要遵循常識(shí)评架，而不是通過夢(mèng)來尋找啟示眷茁。
我們生活在地球上，我們是群居動(dòng)物纵诞，我們有性別之分上祈，所以生活中的方方面面離不開職業(yè)、合作、親密關(guān)系這三個(gè)類別登刺。哪一個(gè)類別下出現(xiàn)問題籽腕，都可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。雖然家庭和教育對(duì)人的影響非常之大纸俭，但自卑情節(jié)也不是不可治愈的皇耗。解決自卑感就要找到相應(yīng)的切入點(diǎn)，然后對(duì)癥下藥揍很。
《自卑與超越》離現(xiàn)在已經(jīng)很多年了郎楼，但其中的觀點(diǎn)至今仍非常受用，當(dāng)然也有需要更新的地方窒悔。對(duì)待知識(shí)呜袁，我們應(yīng)該去其糟粕取其精華。這本書讓我們能更好的了解自己简珠，教育孩子阶界，所以非常值得一看。
