孔子和老子

孔子是儒家的創(chuàng)始人吁恍,老子是道家的創(chuàng)始者.孔子和老子思想的不同可以概括為儒道兩家的主張不同.我們可以用三個(gè)簡(jiǎn)單的概念來(lái)分辨儒家與道家的不同.

第一伦糯,儒家以人為中心,強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性;道家不以人為中心你虹,重視人的自然性.

第二,儒家以天為至高存在彤避,凸顯歷史背景傅物;道家以道為至高存在,展現(xiàn)宇宙視野.

第三琉预,儒家期盼天人和德董饰,從向善到擇善到至善,道家則希望與道和一.

一個(gè)人如果喜歡不受拘束,自由選擇他的生活方式卒暂,就這一點(diǎn)而言啄栓,顯然比較傾向道家,而儒家就是要我們?cè)谏鐣?huì)上盡好自己的責(zé)任也祠,所以儒家有一種責(zé)任感昙楚,壓力比較大

對(duì)消費(fèi),孔子主張禮的等級(jí)規(guī)范齿坷、仁義的道德約束桂肌、寧儉的行為準(zhǔn)則;老子則提倡道的法則永淌。不欲的心理約束崎场、知足的行為準(zhǔn)則。兩者都傾向于黜奢崇儉遂蛀,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)消費(fèi)思想的主要特點(diǎn)谭跨。比較而言,孔子強(qiáng)調(diào)倫理道德李滴,老子強(qiáng)調(diào)自然無(wú)為螃宙,從而反映出學(xué)派特色與思想內(nèi)涵的不同。

孔子和老子在義利觀上有相近之處,包括把利進(jìn)行劃分,強(qiáng)調(diào)要愛(ài)惜民利,指出了精神對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用所坯。但更多的還在于區(qū)別和差異上,主要表現(xiàn)在義對(duì)利的作用認(rèn)識(shí)谆扎、利的等級(jí)適用、對(duì)待社會(huì)發(fā)展的態(tài)度和義利觀的性質(zhì)等一些方面芹助。

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