最近在看嘎瑪仁波切的書《用好你的富緣》，雖然我沒有多少世俗眼光中的物質(zhì)財(cái)富，但是看到嘎瑪仁波切上師的文字绊含，還是覺得字字珠璣剩失，道出了人生真諦屈尼，特別是今天看到的這篇文章《幸福的心態(tài)》。
上師寫道：“一個(gè)人努力地?fù)碛袡?quán)力拴孤，到了頂峰也就維持幾年脾歧。頂峰過去以后，你不下來演熟，人家也會(huì)拖你下來鞭执；即使沒有人讓你下來，最后也得老死芒粹。歷代多少擁有千軍萬馬的英雄豪杰兄纺，最后也不過是黃沙埋枯骨；活著時(shí)長得英俊美麗化漆，人見人愛估脆，死了后就沒有人愿意去靠近了，這個(gè)時(shí)候它既不是俊男也不是美女座云，而是一具尸體疙赠。
很多時(shí)候我們都不會(huì)去這樣想，執(zhí)著得不行朦拖∑匝簦活著的時(shí)候，別人斜眼看我們都不行璧帝，語言刺耳一點(diǎn)也會(huì)很在乎捍岳。有什么好執(zhí)著的？實(shí)際上睬隶，人死了就變成人們不愿意靠近的東西了锣夹。所以，人要學(xué)會(huì)擁有過程理疙。正確認(rèn)識(shí)擁有晕城，擁有過程才是一件很幸福的事〗严停”
現(xiàn)在有個(gè)很熱的詞叫做“以終為始”砖顷，其實(shí)我覺得要論做事贰锁，為了更有效率，興許真的需要用到“以終為始”這樣的方法滤蝠。但是說到做人豌熄，卻不能“以終為始”的，做人講求的是“不忘初心物咳，方得始終”和“仰不愧于天锣险，府不怍于人”，就是問心無愧览闰，對(duì)得起自己的良心芯肤。
我們有時(shí)候?yàn)榱怂嚼瑫?huì)做一些損人利己的事情压鉴，興許沒人知道崖咨，我們內(nèi)心存有僥幸心理，但是做沒做過油吭，自己的內(nèi)心是最清楚的击蹲，除非你是完全沒有覺知良心的人，可以毫無顧忌婉宰，也就是別人說的“難道你的良心不會(huì)痛嗎”歌豺，但我相信絕不多數(shù)人都是有反省愧疚之心的，做了不好的事情心包，佛教講的类咧，你生前在人世間做了往生后會(huì)被菩薩笑的事，你的良心是會(huì)隱隱作痛的蟹腾。
平生不做虧心事轮听，半夜不怕鬼敲門。有多少人能真的振振有詞地向自己起誓：自己真的從來沒有做過違背過自己的道德良心的事×爰眩現(xiàn)在正在看這篇文章的你，回想起自己曾經(jīng)做過的那些不好的事情萧锉，難道心里不會(huì)一陣難受或者心很虛嗎珊随？
所以做人做事的發(fā)心是很重要的，如果發(fā)心不好柿隙，那無論過程怎么努力爭取叶洞，都不可取，如果發(fā)心是好的禀崖，那么即使開始時(shí)初心很好衩辟，過程也很努力付出，但結(jié)果不好波附，我們還是在做著無愧于心艺晴，不會(huì)被菩薩笑話的事昼钻，做這樣的事情，我們不論結(jié)果封寞，只要有起心動(dòng)念了然评，就抓住機(jī)會(huì)，好好奮斗狈究，利己利他之心去做事做人碗淌，無論最終的結(jié)果怎樣，都是有意義的抖锥，而且我相信都會(huì)有收獲亿眠。
