極致宠默？

精而益求其精，備而益求其備灵巧。?

?【語出】清·王夫之《宋論·太宗》搀矫。

【意為】事情雖然已經(jīng)做得很好，但還要好上加好刻肄；事物已經(jīng)很完善瓤球，但還應(yīng)力求更加完善。

專于其所及而及之肄方，則其及必精冰垄。

【語出】宋·蘇洵《明論》。

【意為】對力所能及的事情專心致志地努力去做权她，就肯定能精通這一行虹茶。

百發(fā)失一，不足謂善射隅要；千里跬步不至蝴罪，不足謂善御。

【語出】《萄子·勸學(xué)》步清。

【意為】射出一百支箭中有一箭不中要门，就不能稱為好的射手虏肾；行千里路程只差半步?jīng)]有達(dá)到終點，就不能稱為善于趕車的人欢搜。

? 喻指對技術(shù)要精益求精封豪。

精之又精，習(xí)與性成炒瘟。

【語出】清·魏源《孫子集注序》吹埠。

【意為】只要精益求精，練出來的本領(lǐng)就像天生就有的一樣疮装。

專注缘琅？

精誠所至，金石為開廓推。

【語出】南朝·宋·范嘩《后漢書·廣陵思王荊傳》刷袍。

【意為】一心一意地去努力，堅硬的金屬和頑石也會被鉆開樊展。

類不可兩也呻纹，故知者擇一而壹焉。

【意為]一身不能兼做兩件事滚局，所以聰明人總是選擇一件事專心致志去做居暖。

【語出】《荀子·解蔽》顽频。

明生于一藤肢。

【語出】明·劉基《郁離子·省敵》。

【意為】對事物能認(rèn)知是由于思想的專注糯景。

萬事以心為本嘁圈，未有心至而力不能者。

【意為】做任何事情都要一心一意蟀淮，沒有思想專注而力量達(dá)不到的事最住。

【語出】宋·歐陽修《蘇子美論書》。

技能怠惶？

人之有伎涨缚，若己有之。

【語出】《尚書·泰誓》策治。

【意為】人掌握了技藝脓魏，就像自己身上所具有的。

積財干萬通惫，不如薄技在身茂翔。

【語出】北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》。

【意為】積存成干上萬的財產(chǎn)履腋，不如掌握一門簡單的技藝珊燎。

不一則不專惭嚣，不專則不能。

【語出】宋·蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》悔政。

【意為】不一心鉆研一門技術(shù)晚吞，就不能成為專門行家；不是專門行家谋国，也就沒有獨特的才能载矿。

技無大小，貴在能精烹卒。

【語出】清·李漁《閑情偶寄·結(jié)構(gòu)》闷盔。

【意為】技藝不在于大小，關(guān)鍵在于能夠精通旅急。

卓越逢勾？

有非常之功，必待非常之人藐吮。

【語出】漢·劉徹《求賢詔》溺拱。

【意為】不同尋常的重大任務(wù)，必須是杰出人才才能勝任谣辞。

夫賢士之處世也迫摔，譬若錐之處囊中，其末立現(xiàn)泥从。

【語出】漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》句占。

【意為】一個有德有才的人處在世上，就像錐子裝進(jìn)口袋躯嫉，錐子的尖會立即從袋子里鉆出來纱烘。

茍有良田，何憂晚歲祈餐。

【語出】三國·魏·曹植《贈徐干》擂啥。

【意為]如有沃土良由，就不用拍心莊稼晚熟帆阳。喻指人只要有才干哺壶，不必?fù)?dān)心沒有作為。

靈珠在泥沙蜒谤，光景不可昏山宾。

【語出】宋·王安石《四皓》

【意為】珍珠即使被埋在泥沙里，它的光彩也不會昏暗芭逝。喻指杰出人才是埋沒不了的塌碌。

嚴(yán)謹(jǐn)？

凡百事之成也在敬之旬盯，其敗也必在慢之台妆。

【語出】宋·司馬光《資治通鑒·秦紀(jì)·暗腐王五十二年》翎猛。

【意為】大凡各種事情的成功在于嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，失敗的原因則是漫不經(jīng)心接剩。

慎易以避難切厘，敬細(xì)以遠(yuǎn)大。

【語出】《韓非子·喻老》懊缺。

【意為】慎重地對待容易之事以避免困難疫稿，謹(jǐn)慎地對待細(xì)微之事以避免大的禍患。

慎在于畏小鹃两。

【語出】《尉繚子》遗座。

【意為】謹(jǐn)慎在于注意細(xì)小之處。

舉大事必慎其始終俊扳。

【語出】《禮記·文王世子》途蒋。

【意為】做大事必須從始至終都要嚴(yán)謹(jǐn)。

執(zhí)著馋记？

終始惟一号坡，時乃日新。

【語出】《尚書·咸有一德》梯醒。

【意為】始終如一宽堆，天天有新進(jìn)步。

為者常成茸习，往者常至畜隶。

【語出】《晏子春秋·雜下》。

【意為]不間斷地做一件事逮光，必然獲得成功代箭；不停地朝前走，再遠(yuǎn)的目的地也能到達(dá)涕刚。

行之茍有恒，久久自芬芳乙帮。

【語出】漢·崔暖《座右銘》杜漠。

【意為】做事情如果能堅持不懈，久而久之察净，美名自然能四處傳播驾茴。

干淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金氢卡。

【語出】唐·劉禹錫《浪淘沙九首》锈至。

[意為]千萬次地沖洗、過濾雖然辛苦译秦，但除盡沙石才能得到黃金峡捡。喻指只有不懈的努力击碗，才能獲得好的成果。

敬業(yè)们拙？

君子思不出其位稍途。

【語出】《論語·憲問》。

【意為】有道德的人把自己的全部心思都放在本職工作中砚婆。

為之須恒械拍，不恒則不成。

【語出】清·馮班《鈍吟雜錄·將死之鳴》装盯。

【意為】做任何事情都必須持之以恒坷虑，否則就不會成功。

居之無倦埂奈，行之以忠猖吴。

【語出】《論語·顏淵》。

【意為】擔(dān)當(dāng)一定的職位要不知疲倦挥转，執(zhí)行任務(wù)要忠誠老實海蔽。

夙夜事勤肅，言行思悔尤绑谣。

【語出】唐·范質(zhì)《誡兒侄八百字》党窜。

【意為]從早到晚勤奮認(rèn)真地工作，一言一行都謹(jǐn)慎從事借宵，以防將來后悔幌衣。

熱愛？

知之者不如好之者壤玫，好之者不如樂之者豁护。

【語出】《論語·雍也》。

【意為】知道它不如愛好它欲间，愛好它不如以它為樂趣楚里。

善御者，不忘其馬猎贴。

【語出】漢·劉安《淮南子·繆稱訓(xùn)》班缎。

【意為】好的馬車夫不會忘記愛惜自己的馬。

為者常成她渴，行者常至达址。

【語出】《縣子春秋·內(nèi)篇雜下二十七》。

【意為】不斷地實踐就能經(jīng)常獲得成功趁耗，不停地行進(jìn)就能到達(dá)目的地沉唠。

知，接也苛败。

【語出】《墨子·新考定經(jīng)上篇》满葛。

【意為】了解径簿，就是接觸。

勤勉纱扭？

人一己百牍帚，雖柔必強(qiáng)。

【語出】宋·何坦《西疇老人常言》乳蛾。

【意為】別人練一次暗赶，自己練百次，即使是弱者也能變?yōu)閺?qiáng)者肃叶。

勤之勤之蹂随，至道非彌。

【語出】南朝·梁·釋慧皎《高僧傳·支遁》因惭。

【意為】勤奮岳锁，再勤奮，就會離認(rèn)識和掌握真理不遠(yuǎn)了蹦魔。

驥一日干里激率，駑馬十駕，則亦及之矣勿决。

【語出】《荀子·修身》乒躺。

【意為】好馬日行干里，劣馬只要堅持不懈低缩，十天也能趕上它嘉冒。

人生在勤，不索何獲咆繁。

【語出】南朝·宋·范嘩《后漢書·張衡傳》讳推。

【意為】人生貴在勤奮，不進(jìn)取就一無所獲玩般。

踏實银觅？

道雖邇，不行不至壤短；事雖小设拟，不為不成。

【語出】《荀子·修身》久脯。

【意為】路雖然很近，但不走就不能到達(dá)镰吆；事情雖小帘撰，但不認(rèn)真去做就不能成功。

事貴成功万皿，不必文辭摧找。

【語出】漢·桓寬《鹽鐵論·論儒》核行。

【意為】做事情重要的是踏踏實實地干成功，而不是靠能說會道蹬耘。

凡大事皆起于小事芝雪，小事不論，大事又將不可救综苔。

【語出】唐·吳兢《貞觀政要·政體》惩系。

【意為】凡大事都從小事做起，不做小事如筛，大事也就不會成功堡牡。

速成不堅牢，亟走多顛躓杨刨。

【懸為】急于求成不會堅固牢實晤柄，跑得太快往往要跌倒崩溪。

【語出】唐·范質(zhì)《誡兒侄八百字》吉捶。

學(xué)習(xí)？

天下之事角钩，不進(jìn)則退赚抡。

【語出】元·歐陽玄等《宋史·董槐傳》爬坑。

【意為】天下的事物，不前進(jìn)就會后退怕品。

自恃其聰與敏而不學(xué)者妇垢，自敗者也。

【語出】清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》肉康。

【意為】憑借自己的聰明就不學(xué)習(xí)的人闯估，必自我失敗。

日就月將吼和，學(xué)有緝熙于光明涨薪。

【語出】《詩經(jīng)·周頌·敬之》。

【意為】日有收獲炫乓，月有進(jìn)步刚夺，不斷學(xué)習(xí)，就能達(dá)到光明的境界末捣。

源泉混混侠姑，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)箩做，放乎四海莽红。

【語出】《孟子·離婁下》。

【意為]有源頭的泉水洶涌奔流，不分晝夜安吁，注滿低洼后又繼續(xù)向前流去醉蚁，匯入大海，喻指不斷進(jìn)步鬼店。

創(chuàng)新网棍？

可則因，否則革妇智。

【語出】漢·揚(yáng)雄《法言·問道》滥玷。

【意為】過去的東西，合宜的便繼承下來俘陷，不合宜的就革除罗捎。

世異則事異，事異則備變拉盾。

【語出】《韓非子·五蠢》桨菜。

【意為】時代變了，面臨的問題就不同捉偏；面臨的問題不同倒得，與之相適應(yīng)的方法、措施也相應(yīng)地要做出改變夭禽。

時既沿革霞掺，莫或相遵；自我作故讹躯，用適于時菩彬。

【語出】《唐大詔令集·親享朋堂制》。

【意為】時代已經(jīng)變遷潮梯，不要墨守成規(guī)骗灶；要除舊創(chuàng)新，以適應(yīng)新形勢秉馏。

變則新耙旦，不變則腐；變則活萝究，不變則板免都。

【語出】清·李漁《閑情偶寄》。

[意為]變化了就新鮮帆竹，不變化就會腐敗绕娘，有變化就活潑，無變化就呆板栽连，喻指變革才有生命力业舍。

探索？

求則得之升酣，舍則失之舷暮。

【語出】《孟子·盡心上》。

【意為】要想得到就去探索噩茄，放棄就會失去下面。

善學(xué)者盡其理，善行者究其難绩聘。

【語出】《荀子·大略》沥割。

【惹為】善于學(xué)習(xí)的人能夠窮盡事物的道理，善于實踐的人能夠探究其難處凿菩。

道因窮理悟机杜，命以盡性知。

【語出】唐·呂溫《同恭歲暮寄晉州李協(xié)律》衅谷。

【意為】真理要深入探究才能悟通椒拗，規(guī)律必須極盡心力才會知曉。

慎而思之获黔，勤而行之蚀苛。

【語出】唐·白居易《策林》。

【意為】謹(jǐn)慎地思索玷氏，努力地實踐堵未。

功崇惟志，業(yè)廣惟勤盏触。

【語出】《尚書·周官》渗蟹。

【意為】建樹功業(yè)必須有偉大的志向，創(chuàng)立業(yè)績要靠不懈的努力赞辩。

志向雌芽？

篤志而體，君子也诗宣。

【語出】《荀子·修身》膘怕。

【意為】立志堅定而又扎實去干的人，才是真正有作為的人召庞。

心欲小而志欲大岛心。

【語出】漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》。

【意為】思慮應(yīng)該小心謹(jǐn)慎篮灼，志向應(yīng)該遠(yuǎn)大宏偉忘古。

立志貴專一。

【語出】明·王守仁《傳習(xí)錄》诅诱。

【意為】確立志向貴在專一髓堪。

擔(dān)當(dāng)？

君子藏器于身，待時而動干旁。

【語出】《易經(jīng)·系辭下》驶沼。

【意為】君子要將才干貯藏于身，等待發(fā)揮的機(jī)會争群。

士不可不弘毅回怜，任重而道遠(yuǎn)。

【語出】《論語·泰伯》换薄。

【意為】志士不可以不堅強(qiáng)而果斷玉雾，因為重任在肩，征途遙遠(yuǎn)轻要。

臨危不懼复旬，勇也。

【語出】唐·駱賓王《螢火賦序》冲泥。

【意為】碰到危難的事毫不畏懼驹碍，這叫勇敢。

遇事無難易柏蘑，而勇于敢為幸冻。

【語出】宋-歐陽修《尹師魯墓志銘》。

【意為】遇事沒有難易之分咳焚，關(guān)鍵在于敢作敢為洽损。

眾賢各任其職，則不待人人提耳而教矣革半。

【語出】宋·周敦頤《治第》碑定。

【意為】有德行的眾人，各自在工作崗位上認(rèn)真負(fù)責(zé)又官，不要等待提著耳朵叮囑延刘。

合作？

力不敵眾六敬，智不盡物碘赖。

【語出】《韓非子·八經(jīng)》。

【意為】一個人的力量再大也敵不過眾人外构，一個人再聰明也不可能什么都知道普泡。

天下勝，是故合力审编。

【語出】《商君書·畫策》撼班。

【意為】取勝于天下，是因為齊心合力垒酬。

干人同心砰嘁，則得干人力件炉；萬人異心，則無一人之用矮湘。

【語出】漢·劉安《淮南子·兵略訓(xùn)》斟冕。

【意為】干人同心就會有干人的力量，萬人異心就會沒有一個人有用板祝。

表率宫静？

知之日明哲，明哲實作則券时。

【語出】《尚書·說命上》。

【意為】通曉事理叫作明智伏伯，明智的人能以身作則橘洞。

善治人者，能自治者也说搅。

【語出】漢·柜寬《鹽鐵論·貧富》炸枣。

【意為】善于管理別人的人，首先應(yīng)該能夠自我管理弄唧。

善舉事者若乘舟而悲歌适肠，一人唱而千人和。

【語出】漢·劉安《淮南子·說林訓(xùn)》候引。

【意為】善于做事的人像乘船而高唱悲歌侯养，一人唱就有千人附和。喻指以身作則得人心澄干。

以身教者從逛揩，以言教者訟。

【語出】南朝·宋·范嘩《后漢書·第五倫傳》麸俘。

【意為】用以身作則來教育他人辩稽，他人就會服從；只是口頭上教育別人从媚，就只能爭論不休逞泄。