?我不是懷舊主義者，在我看來橡卤，雖然有一些舊的東西正在消亡扮念，也不必太過遺憾。但是碧库，靜靜的被縫補在舊時間上的記憶才很難被忘卻柜与。
我從小生長在一座北方小鎮(zhèn)巧勤，周邊有很多村子，我的姥姥家就處在離我的家最近的一個村子里弄匕。小學(xué)的時候颅悉，周五的課只上到下午兩點半，于是我就會和我媽媽去我姥姥家串門兒迁匠，通常會住在那里签舞。我有兩個舅舅，也都成了家柒瓣，所以晚上吃飯的時候儒搭，一家十幾口人會圍坐在一張大圓桌子上，其樂融融芙贫。
吃完了晚飯我們一大家子就會去看秧歌搂鲫，農(nóng)村的秧歌基本上是包辦制度，我三姨姥家是開小賣店的磺平，為了吸引客人增加收入魂仍，就打點鑼鼓隊在小賣店旁邊組織跳秧歌，大家有的參與其中拣挪，有的就在旁邊圍觀擦酌。有帶孩子的，孩子總是鬧著要吃零食菠劝。我不怎么看秧歌赊舶，通常都是在小賣店里白吃白喝。
每次跳的赶诊、看的人都不少笼平，這里成為了全村最熱鬧的地方，跳的人都一本正經(jīng)的跳舔痪，一點都沒有圍觀下的難為情寓调，那時候城鄉(xiāng)現(xiàn)代化建設(shè)離這個村子還遠著呢，所以道路都是土路锄码。跳秧歌的人的腳步踏在土路之上夺英，激起了灰塵，在屋上大燈的照射下顯得云霧繚繞滋捶，正是在那時痛悯，我對鄉(xiāng)土氣這個詞語有個最初的印象，用我媽媽的話講‘真埋汰’炬太。一般領(lǐng)舞的灸蟆，都是些三四十歲的婦女，領(lǐng)舞很重要亲族，前面的跳的松散炒考，后面的自覺無趣，這秧歌就散得快霎迫，于是我三姨姥就會在每天秧歌結(jié)束時斋枢，給領(lǐng)舞的人一些好處。有好處知给，大家自然都好好扭瓤帚。在我三姨姥的店里，有一個長年修鞋的涩赢，大家都叫他小六子戈次，二十多歲，患有佝僂病筒扒，個子很矮怯邪，所以雖然長得精神也一直沒有對象，靠修鞋的手藝和收益養(yǎng)活自己的家花墩，我叫他六叔悬秉。他見了我總是笑呵呵的‘呦，大侄子來啦’冰蘑。也不為了生計而發(fā)愁和泌，每天到他這里來修鞋的絡(luò)繹不絕，也帶動了我三姨姥的小賣店的生意祠肥。我三姨姥菩薩心腸武氓，把無親無故的小六叔當(dāng)親侄子般看待，總給他張羅親事仇箱，但是各家的姑娘聽說是殘疾人聋丝，都不答應(yīng)，于是就拖了下來工碾。在我看來他是一個悲情人物弱睦，但隨著年紀的增長，越來越覺得如果總是認為他可憐就是對自己生活的自滿渊额，于是便不那么想了况木。
童年就是這么不吭不響的過來了，村里早就鋪了柏油路旬迹，我姥姥和三姨姥也都搬到了鎮(zhèn)里火惊，六叔也早就不修鞋了，干起了出租生意奔垦，還是沒有結(jié)婚屹耐。前段時間我回去過，當(dāng)我問到還有沒有秧歌的集會時椿猎，六叔說‘還哪有了惶岭，這柏油路上跳不了秧歌..................’
