吃早飯的的時(shí)候寇窑，我對先森說：“你的毛巾好像和兒子的換錯(cuò)了，你的顏色深一點(diǎn)箩张，兒子的淺一點(diǎn)甩骏。”
在一邊吃飯的兒子回答先慷，“是不是爸爸的毛巾‘高’”一點(diǎn)饮笛？”
我還沒有反應(yīng)過來。
兒子繼續(xù)說：“水‘深’就很高的對不對论熙？”
我終于聽明白了兒子的意思福青。他對“深淺”的理解是“高低”的意思。一時(shí)間我不知道如何接話脓诡，于是我靜靜地聽兒子把他的話說完无午。
兒子繼續(xù)說：“姐姐游泳的時(shí)候，那里的水也很深祝谚∠艹伲”
咋一聽，兒子歪樓了交惯，但是細(xì)細(xì)一想次泽，兒童對“物體”的認(rèn)識往往就是這樣的，當(dāng)你給他一個(gè)全新的“概念”時(shí)席爽，他一時(shí)無法接受意荤，但是，如果其中有一大部分是他認(rèn)識只锻、已經(jīng)掌握的袭异，他便能很快的聯(lián)想起來。
有一天晚上炬藤，3歲的兒子指著天上的月亮對說：“媽媽御铃，你看太陽！”我告訴他沈矿，這個(gè)是“月亮”上真。兒子很認(rèn)真的糾正我“這個(gè)是太陽，你看羹膳，他是圓的睡互！”這時(shí)，我才意識到，在孩子的認(rèn)知里就珠，他只看到過圓圓的太陽寇壳，而大部分時(shí)候的月亮，都是彎彎的妻怎。如果我硬要告訴他壳炎，月亮也可以是圓圓的，他一定無法接受逼侦。而孩子知道匿辩，天黑了，是晚上榛丢，天亮了是白天铲球。所以，我告訴兒子晰赞，天黑的時(shí)候掛在天上的稼病，是月亮，他有的時(shí)候臉蛋是圓的掖鱼，有的時(shí)候然走，臉蛋被遮住了。這時(shí)候锨用，孩子忙說“天山黑色的布把它遮住了嗎？”我回答嗯隘谣。好了增拥，關(guān)于太陽月亮之爭 ，終于可以告一段落了寻歧。
蒙臺梭利說過：“兒童所有的智力是從感覺出發(fā)”掌栅。比如，孩子在捏橡皮泥码泛，他可能捏的是一匹“小馬”（孩子可能沒有見過小馬猾封，只是一個(gè)被他叫做“小馬”的東西）但是在一邊的成人卻告訴他，馬是有四條腿的噪珊，你這個(gè)只有兩條腿晌缘，不像“馬”；還有更多的情況會發(fā)生在畫畫中痢站，當(dāng)孩子在一張白紙上畫出“我的媽媽”的時(shí)候磷箕，畫上可能僅僅是幾個(gè)“圈圈”，然后阵难，一些“好為人師”的家長會邊笑邊帶嘲諷地說：“這個(gè)哪里是個(gè)人啊岳枷，你看，眼睛也沒有，鼻子也沒有”空繁，有的家長甚至恨不得幫孩子重新畫一個(gè)殿衰，邊拿起筆，邊說“你看盛泡，眼睛要畫在這里闷祥，鼻子要畫在這里，還有手和腳”饭于。我敢說恐怕這種“教”會把孩子教糊涂蜀踏，成人的世界里，人是要有眼睛鼻子嘴巴的掰吕，但是三歲孩子的世界里果覆，是直接在頭部加上腳，是典型的“頭足像”殖熟，這個(gè)是和孩子的年齡相匹配的局待。直到孩子更大些，隨著認(rèn)知程度的深入菱属，他們才會慢慢添加上更多的細(xì)節(jié)钳榨。事實(shí)上，孩子們畫的不是畫纽门，而是他們自己薛耻。難怪畢加索會由衷的贊美孩子的畫“我花費(fèi)了畢生的時(shí)間，學(xué)習(xí)像孩子一樣畫畫”赏陵。所以饼齿，家長“教”反而把孩子教糊涂了。
記得有段時(shí)間蝙搔，在網(wǎng)上流傳著一段“小孩哭泣背樂譜缕溉，學(xué)音樂之路好艱苦”的視頻。視頻中吃型，一個(gè)四五歲樣子的小男孩证鸥，正在鋼琴前哭泣著背誦著鋼琴樂譜，而媽媽在旁邊勤晚，不斷地教孩子樂譜的發(fā)音枉层，孩子一遍一遍的朗讀，孩子呆萌的表情和無助的哭聲讓人心疼赐写。
細(xì)細(xì)想來返干，這樣的教育真是一件“可怕”的事情，學(xué)齡前的孩子血淌，最重要的是發(fā)展他的身體矩欠，發(fā)展他的所有感官财剖，學(xué)習(xí)樂譜知識，什么時(shí)候開始都不晚癌淮，這樣教躺坟，難道就不怕把孩子教糊涂嗎？孩子坐著聽媽媽口出念出的“1.2.3.4……”乳蓄，這是一種被動的接收咪橙，因?yàn)橹劣趦和?b>保留他接收到的信息“清晰可呈現(xiàn)”是絕對必要的，因?yàn)橹挥挟?dāng)這些印象清晰虚倒，并且對它們進(jìn)行了區(qū)分之后美侦，他才能形成自己的智力。如果家長沒有意識到這點(diǎn)魂奥，而拔苗助長菠剩，只能讓孩子更加“糊涂”。
我們會發(fā)現(xiàn)耻煤，玩水的孩子具壮，他們關(guān)注的是雙手把玩時(shí)候的感覺，可能是清清涼涼的哈蝇，可能是濕漉漉的棺妓，也可能是享受水流過指尖的感覺，他們盡管沒有表達(dá)炮赦，但是他們時(shí)刻在感受怜跑，而這個(gè)時(shí)候，若照顧孩子的成人僅僅關(guān)注到“衣服要濕”吠勘，“身體要著涼”而連哄帶騙阻止孩子玩水性芬，孩子在下一次玩水行動前，很容易自動放棄“感受”看幼，而用成人的方式“思考”批旺。
所以幌陕，作為成人诵姜，需要時(shí)時(shí)刻刻保持一顆謙卑的心，需要做孩子精神上的仆人而不是主人搏熄，需要陪同孩子去體驗(yàn)去感受棚唆，需要發(fā)現(xiàn)并尊重每個(gè)不同階段孩童的狀態(tài)。而現(xiàn)實(shí)中心例，我們往往做的相反宵凌，一方面就是孩子專注感覺的時(shí)候，我們破壞了他們的感覺止后；另一方面就是當(dāng)兒童感覺到的時(shí)候瞎惫，我們沒有及時(shí)幫助孩子把“感覺”和“概念”及時(shí)配對溜腐。兒童整個(gè)發(fā)展的遺憾可能就在這兒。
