在生活和工作的苦悶中陋葡，我們需要思考渗柿，因為思考是我們改進(jìn)的方法和手段。自古以來，如果人類不思考朵栖，那么就沒有向前颊亮。

思考是天然的一種能力，是對現(xiàn)有生存方式的重新把握陨溅，是對未來的一種在現(xiàn)有基礎(chǔ)上的創(chuàng)建终惑。思考不是原地工作而是改進(jìn)式的工作，是對原有成本的一種理解和對未來的重新確定门扇。

思考是一種獲得的行為雹有，是對成本的管理，對收益的一種預(yù)測和實現(xiàn)臼寄。思考總是新的霸奕，就象思維一樣，有一個短暫的清理前面思維的內(nèi)容吉拳，再綜合起來质帅，進(jìn)行一個現(xiàn)在的思索。現(xiàn)在的把控留攒，人類的科學(xué)家煤惩，政治家都是在不斷進(jìn)行思考工作，統(tǒng)一思考成果炼邀，對未來進(jìn)行揭示魄揉，以期找到一個對社會整體有效的方式和手段。

思考從來都是人性化的拭宁，是站在人這個角度進(jìn)行的洛退。從有利于人的角度對世界進(jìn)行處理和解決。在思考的過程中杰标，對世界進(jìn)行處理不狮，解決那些當(dāng)下要解決的事物。以及預(yù)計長時間要解決的事物在旱，確定自己能解決的事物和不能解決的事物摇零。

思考是實際的處理和實際的解決，是一個人利用現(xiàn)有的能力進(jìn)行預(yù)知性的行為和有效手段的利用桶蝎。思考是一個創(chuàng)新式的行為驻仅，他是發(fā)現(xiàn)，是洞察登渣，是利用一切有利因素進(jìn)行開創(chuàng)性的工作噪服。不管是純粹的思考，還是紙張胜茧，電腦上的思考粘优，都是在進(jìn)行一種成本的思考仇味，和利益的思考。

思考總是結(jié)合自己的工作和生活雹顺，是對自己工作和生活的一種改進(jìn)丹墨。他是利益獲得行為，是利益延升的過程嬉愧。沒有利益的獲得贩挣，就沒有工作的開始，人是為了利益才開始工作的没酣。利用一定的工具王财，進(jìn)行一定的社會獲利行為，就是工作裕便。在現(xiàn)代化的社會绒净，能獲利的手段很多，能從事一些工作就可以了偿衰。一個個體勞動者挂疆，可以通過自己的行為，去獲得利益的實現(xiàn)哎垦。在網(wǎng)絡(luò)化的社會，可以通過一定的服務(wù)機(jī)制去服務(wù)于人的恃疯。

人要服務(wù)于什么漏设，是由自己的工作力決定的，是由自己現(xiàn)有的能力在決定的今妄。自己工作就是成功郑口，是成功創(chuàng)造了未來。偉人的思考和平凡人的思考沒有什么不同盾鳞，都是一個量的問題犬性，科學(xué)家思考一個社會在宇宙中的存在情形，而一個家長思考一個家在村子里的存在情形腾仅。人的思考范疇不同乒裆，決定了人的存在不同。

是自己的工作能力決定了自己思考的范疇推励。人在一個范疇內(nèi)進(jìn)行思考鹤耍。把需要考慮的東西放了進(jìn)來，再在可能因素考慮進(jìn)來验辞，形成一立本的稿黄，再形成一個平面的，從而達(dá)到抽象的層面去進(jìn)行思考跌造，再回到具體中杆怕。

思考是一言難盡的，但是一個思考在進(jìn)行時，總會把握什么陵珍，從而能夠解決什么寝杖，主要還是把握了時代。在時代的平臺上進(jìn)行工作撑教，通過對時代的把握朝墩，從而可以去把握事物。

一種思想開始一個行為

象現(xiàn)在的我伟姐，不可能不從國家的層面去考慮些問題收苏，因為我的朋友，我自己的工作愤兵，都是國家的事鹿霸。我就是想不這樣去思考，也是不行的秆乳。與其逃避懦鼠，不如直接面對。

在網(wǎng)絡(luò)化的今天屹堰，國家的事不好象村子一樣肛冶，是可以直接思考的，因收信息的來源都透明的扯键。在這樣的情形下睦袖，只有進(jìn)行國家式的思考，才能確定自己的行為荣刑。只有勇敢的面對國家的事業(yè)馅笙，才能把自己的行為跟國家結(jié)合起來。

國家包括國和家厉亏，能對家進(jìn)行思考董习，必然的要對國進(jìn)行思考。在國的情形下爱只，對現(xiàn)有的一切事物進(jìn)行認(rèn)知皿淋，和處理。國的安好恬试，不是靠賭沥匈，好游戲能成的，而是靠基礎(chǔ)設(shè)施等完善忘渔，來慢慢改進(jìn)的高帖。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是指良好產(chǎn)品的生產(chǎn)，和安全食物的產(chǎn)出畦粮。在日用品的生產(chǎn)和消費(fèi)中散址，一個國家在發(fā)生變化乖阵。人口的變化，消費(fèi)能力的變化预麸。生產(chǎn)機(jī)能的變化瞪浸。人利用現(xiàn)有的生活生產(chǎn)條件，改進(jìn)生產(chǎn)本身吏祸，形成新的生產(chǎn)鏈对蒲，改進(jìn)消費(fèi)，從而在新的生產(chǎn)力條件下進(jìn)行工作贡翘。

國家是管理機(jī)構(gòu)蹈矮，總是只面對群體，對群體的現(xiàn)象進(jìn)行分析鸣驱。幫助困難群體泛鸟，改進(jìn)生產(chǎn)工藝。對于人來說踊东，更多的不是消費(fèi)北滥，而是工作，生產(chǎn)出產(chǎn)品闸翅，顯然是對社會有利的再芋，進(jìn)行國家的管理工作，也是對社會有利的坚冀，這些都是工作济赎，是會獲得社會報酬的。

有效的思考總是一種具體工作的創(chuàng)新

有效的思考遗菠，總是面對具體工作联喘，是對具體工作的改進(jìn)和提升华蜒。沒的空泛的思考內(nèi)容辙纬，只有具體的思考內(nèi)容。人更多的是在具體的思考中叭喜，提升自己思考力的贺拣，離開了具體事物的思考鍛煉，談思考能力的是升是難以想象的捂蕴。因此要重要具體的思考過程 譬涡，具體的思考事物。

由其是具體的工作思維啥辨，更需要具體的去思考涡匀。但是工作都是具體的，不可能一下子有大的變化溉知，沒工作和工作的人陨瘩，是有區(qū)別的腕够。到不了那個位置。

對政策的把握舌劳，能改進(jìn)工作本身帚湘，由其是行政工作，更多的是一種跟老百姓的交流甚淡。