《怪誕行為學》作為行為經濟學的代表作婆芦，其理論基礎與傳統(tǒng)經濟學原理迥然不同怕磨。傳統(tǒng)經濟學的基礎理論是人是理性的，理性人會考慮邊際量消约、理性人會權衡利弊后進行取舍肠鲫，做出最優(yōu)決定；而行為經濟學則是建立在人是非理性的基礎之上或粮，強調人會因環(huán)境导饲、情緒等因素的影響做出反常、甚至給出最不經濟的決定被啼。傳統(tǒng)經濟學原理是建立在數(shù)學建模上的帜消，而行為經濟學是建立在實驗之上的棠枉。感覺上浓体，行為經濟學更像是屬于心理學的范疇，畢竟這更像是一門研究人的學問辈讶。不過命浴，學科終究是個劃分，重要的是收獲了什么贱除，不是么生闲？（跑個題：其實有知識的劃分也很有必要，人終究要是建立自己知識體系的月幌。）
承認是克服非理性的第一步
我們會因為丟失了東西而郁郁寡歡碍讯，難以自拔，殊不知這早已是“沉沒成本”扯躺；我們總以為我們在情緒激動時捉兴，仍會保持克制，但殊不知當你沖動時录语，你早已不是那個“自己”倍啥；我們會因為獲得免費的東西而洋洋得意時，殊不知免費的往往是最“昂貴”的澎埠。我們所有人都是非理性的虽缕，而且如果我們不承認，我們就會在自我認知的誤區(qū)中遙遙無期的走向黑暗蒲稳，就無法在亟需理性之時氮趋，做出正確的決定。本書的作者艾瑞里每個章節(jié)都會揭示一個非理性的實例江耀，而在每章之后都會給出解決之道---承認自己的非理性剩胁，承認我們會在非理性的狀態(tài)下做出種種“不可思議”決定。盡管我們想盡力克制和冷靜决记，但我們的大腦似乎對非理性有著超出尋炒菁剑“愛護”和“縱容”。當我們被某種情緒所包圍時，當我們被其他人的行為所影響時索昂，大腦總會分泌某種物質（這似乎又屬于生物學范疇）建车，來刺激我們做出那個“一時爽快，痛恨一生”的決定椒惨＄椭粒可怕的是，大腦樂此不疲康谆，again.....again....again.....领斥。也許正因如此，哪怕是全天下可能是最理性的程序員沃暗，也會一怒之下合伙砍死產品經理吧月洛。所以我們必須要承認自己沒有自己認為那般睿智、克制孽锥、冷靜和超凡脫俗嚼黔，我們都是凡夫俗子，都會“沖冠一怒為紅顏”惜辑。因此唬涧，就像改正錯誤的第一步是承認一樣，克服非理性的第一步就是正視自己盛撑，告訴自己：你其實做了很多做愚蠢的決定Ｋ榻凇！５治馈狮荔！
定期反思，回歸正軌
我們每天會做上大大小小幾十個陌僵、甚至上百個決定：今早吃早飯轴合、打車去上班、開始工作前刷朋友圈（沒完沒了刷到午飯...從午飯刷到晚飯...從晚飯刷到床上...刷到夢里...）碗短、中午要午睡受葛、下午跟技術聊崩了，吵一架偎谁、我們的每一個行為都對應一個決定总滩。有些是日常的習慣、有些是每天突發(fā)的狀況巡雨。這些行為的決定我們一旦做出就認為是天經地義闰渔、不容質疑的。而恰恰是這些決定铐望，將我們推向了一個又一個非理性的深淵「越В現(xiàn)在我們要拿出梯子茂附、登山鎬一步步從中走出。而反思就是我們的工具督弓，所謂“吾日三省吾身”营曼，我們要定期的思考自己的行為是否是合理的，就以刷朋友圈這個萬年老梗來說愚隧。刷朋友圈的意義在哪兒蒂阱？刷朋友圈浪費了多少時間?什么時候開始了這樣習慣？在什么情況下養(yǎng)成的呢狂塘？如果不刷朋友圈會怎樣录煤？換個時間刷會有什么損失么？我今天就這樣問了個刷朋友圈癌患者荞胡，他給我的答復是妈踊，媽蛋，我就刷硝训，你咬我啊...你咬跋煳Ｐ滤肌＝蚜骸！＜星簟Ｗ萘酢！荸哟！ 心碎一地假哎。還是舉個自己的例子吧，我是COC(部落沖突)的重度玩家鞍历，每天有事兒沒事兒就會拿出手機打上一局舵抹，最后打出了個強迫癥，1個小時不開幾次游戲手都癢劣砍。看完書后我問了自己這樣一個問題，在工作時間內玩COC的有什么好處给涕？等級提升快垛叨，感覺爽。那有什么壞處：打亂了正常工作節(jié)奏装畅，導致思維不連貫靠娱；嚴重拖慢工作進度；會被領導認為不務正業(yè)掠兄；思考后像云，我只在睡覺前和午休的時候打上一兩局锌雀。那么問題來了：我是不是應該不玩游戲？勞逸結合好么迅诬？
自我羊群效應
大家應該對羊群效應應該不陌生汤锨，大概意思就是有個帶頭的，大家一窩蜂干同樣的事情百框。而自我羊群效應的意思是闲礼，自己在某一天刷了個朋友圈、今后每天都要刷個朋友圈铐维。這就是我們?yōu)槭裁纯傂枰词〉脑蛑?....
總覺得傳統(tǒng)經濟學原理的那個理性人是個完美的化身柬泽，而非理性使我們日常生活的真實寫照。我們總期望我們可以完美而又理性的解決一個又一個問題嫁蛇，而且我們往往也是這么認為的锨并，但現(xiàn)實恰恰告訴我們，我們就像是一個產品睬棚，要不斷的迭代和優(yōu)化第煮，不斷思考哪里可以改進，才會真的走向人生巔峰抑党。我不是產品經理...不是產品經理...不是啊.....（其實就是０）
