聽船長的導(dǎo)讀有幾點(diǎn)收獲：
首先疚鲤，關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)剝奪了我們的思考力，我時(shí)常有這種感覺缘挑，碎片化的信息集歇，別人嚼過的東西，確實(shí)沒有自己慢慢啃一部巨著來的爽语淘。
深思原因诲宇，大概是因?yàn)槲覀冞€未學(xué)會(huì)思考，便找到了這種偷懶的方式惶翻。
其次姑蓝，二元對(duì)立思維。我記得自己上初中的時(shí)候吕粗，問過同桌纺荧，愛就在一起，不愛就不在一起颅筋，為什么電視劇里演的很多相愛的人最終沒有在一起宙暇。那時(shí)候就是簡(jiǎn)單的二元思維，愛的反面就是不愛议泵，長大后漸漸明白占贫，還有一種愛叫不夠愛。不是不愛先口，可能是愛的不夠純粹型奥，也可能是愛的太傻瞳收。誰知道呢？總之這個(gè)世界人類心靈體驗(yàn)是最豐富的厢汹，愛的背面不一定是不愛缎讼。
那么主觀與客觀之間是什么關(guān)系呢？
根據(jù)唯物史觀坑匠，客觀是真實(shí)存在的世界，不已人的意志為轉(zhuǎn)移卧惜；主觀是人的意識(shí)對(duì)客觀世界的反映厘灼。
我在打著卡，聽著樓下孩子的玩鬧聲咽瓷，我忽然問自己设凹，他們是真實(shí)的存在的嗎？還是只是存在我意識(shí)的某個(gè)角落茅姜。我關(guān)不關(guān)注他們闪朱，他們應(yīng)該都存在，但是我的感受確實(shí)不一樣的钻洒。那些玩鬧聲讓我想起我的童年奋姿。而此刻我的隊(duì)友在客廳，戴著耳機(jī)看電影素标，他的世界里便不曾出現(xiàn)過這群孩子称诗。這應(yīng)該就是主觀與客觀之間的關(guān)系。
我們的主觀選擇了我們能看到的客觀世界头遭，然而這僅是你一個(gè)人的世界寓免。
我可能把自己繞暈了，此時(shí)的我仍然覺得所謂客觀就是在我們不斷體驗(yàn)的主觀感受下计维，提取出的一些規(guī)律袜香。
好吧，接著聊一下羅杰斯同學(xué)鲫惶。
他對(duì)于自己的患者中心療法蜈首，也闡述了幾個(gè)客觀的論據(jù)，首先是促進(jìn)心理治療的條件：
1剑按、治療師能夠真實(shí)的存在疾就，在治療關(guān)系中以誠待人。
2艺蝴、治療師對(duì)當(dāng)事人“無條件積極的關(guān)注”猬腰。
3、 共情理解猜敢。
這應(yīng)當(dāng)是他在自己無數(shù)次的主觀體驗(yàn)中提取出來的必須要做的事姑荷，因此稱之為客觀盒延。
而他也給出了變化中的一些客觀事實(shí)，比如當(dāng)事人會(huì)模仿咨詢師積極傾聽鼠冕，共情的行為添寺，所以變得無條件接納自己。治療的效果是治療者依據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)而活懈费。
然而我認(rèn)為這仍然是他基于主觀體驗(yàn)給出的一些結(jié)論计露，是否客觀是未知的。
主觀與客觀似乎從來都不應(yīng)該是對(duì)立的憎乙，客觀的發(fā)現(xiàn)因?yàn)橹饔^的體驗(yàn)而存在票罐，未知的世界因?yàn)闆]有體驗(yàn)，而永遠(yuǎn)被拒之門外看不見泞边。
Omg该押，我好像找到了A與非A的統(tǒng)一。
