正向現(xiàn)金流，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是及其重要的。
越早理解越好掸屡，當(dāng)還是孩子的時(shí)候封寞，父母無(wú)私的提供了正向現(xiàn)金流。為了能讓還在生活在一個(gè)無(wú)憂的環(huán)境下仅财，
當(dāng)父母的在困苦也要承受狈究，也要突破！? 這種痛苦盏求，是可以刻意去體味抖锥，去突破的。
當(dāng)孩子大了一點(diǎn)要出去工作碎罚，自己賺錢(qián)的時(shí)候磅废，如果能更早的體會(huì)到正向現(xiàn)金流，可以為自己帶來(lái)更安靜的環(huán)境荆烈，讓自己做更感興趣的事情拯勉。
這個(gè)人狀態(tài)就會(huì)越來(lái)越好。如果實(shí)在負(fù)向現(xiàn)金流里耙考，精神狀態(tài)也會(huì)扭曲谜喊，無(wú)論此時(shí)自己多么的專(zhuān)業(yè)，也有可能因一時(shí)想不開(kāi)倦始，而結(jié)果了自己斗遏。
結(jié)果自己的這個(gè)想法，是人們?cè)谥览щy時(shí)候鞋邑，體味困難時(shí)候經(jīng)常會(huì)有的诵次。不是說(shuō)怕死就是膽小，更有勇氣是活著枚碗！
困知勉行逾一！? 這個(gè)世界生來(lái)就是困難重重的，需要我們?nèi)祟?lèi)披荊斬棘肮雨。
當(dāng)體味第一個(gè)人類(lèi)從冰河后期山洞里走出來(lái)的時(shí)候遵堵，想到面對(duì)這個(gè)世界的時(shí)候。世界本來(lái)就是困難的怨规，人還沒(méi)有意識(shí)到“自己”陌宿。但是有意識(shí)到恐懼，痛苦波丰。這時(shí)人沒(méi)有選擇自殺壳坪，而是與困難做斗爭(zhēng)，與天氣掰烟，與野獸爽蝴，與疾层迮（可能還不知道這是病）蝎亚。
這個(gè)世界是自然而然的九孩，人在與世界的斗爭(zhēng)過(guò)程中，不斷進(jìn)化发框！ 形成了古人捻撑，現(xiàn)在人。 人慢慢有了思想體系缤底，有了科學(xué)發(fā)展觀顾患。
有了總總束縛！ 在創(chuàng)業(yè)失敗的時(shí)候个唧，選擇自殺江解，是要勇氣的。? 但還是希望徙歼，人在面對(duì)困難的時(shí)候犁河，能接受現(xiàn)實(shí)，像第一個(gè)走出山洞的人一樣魄梯，沒(méi)有那些思想桨螺，精神束縛。能只用自己身體搏斗酿秸，可以被野獸殺死灭翔，也可以因?yàn)榧膊〔∷馈?/p>
魯濱遜漂流記雖然是現(xiàn)代人的作品，但是他能讓人有回到原點(diǎn)想問(wèn)題辣苏，人要經(jīng)掣蜗洌回到原點(diǎn)，接受自己稀蟋，接受自己的不完美煌张，接受自己的殘缺。
在現(xiàn)在社會(huì)退客，為自己創(chuàng)造正向現(xiàn)金流骏融，在正向現(xiàn)金流基礎(chǔ)上，慢慢如同蓋房子一樣萌狂，一磚一瓦的的補(bǔ)上自己的殘缺档玻。
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你死了，我只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)你粥脚，而且是 你死后窃肠，聽(tīng)到的 比你死前還多包个，就這兩天刷允。 誰(shuí)沒(méi)有困難冤留，誰(shuí)沒(méi)有負(fù)債，誰(shuí)沒(méi)有負(fù)責(zé) ,困知勉行树灶。?
