雪漠作品祖屏,愛的選擇?
《世界是心的倒影》雪漠著
我們說,生命的真相是一個巨大的夢境买羞,那么人呢袁勺,什么才是“人”的真相?
人的真相畜普,也是一場幻覺期丰,一種元素組合的游戲。就像孩子們玩積木一樣吃挑。某個時刻钝荡,孩子們用一些積木堆砌出一座小小的城堡,這座“城堡”在某段相對時間內(nèi)是存在的舶衬,但是他們很快就會把它推翻埠通,再堆出其他的東西。所以說逛犹,“城堡”的存在是一場幻覺端辱,它會隨著組成元素的解體而隨時分崩離析,人的生命及人本身也是一樣虽画。我們的想法舞蔽、情緒、健康狀況码撰、身體內(nèi)部環(huán)境渗柿、外貌、命運等等脖岛,都會隨著因緣的不斷流轉而時刻改變朵栖,沒有一個固定不變的狀態(tài)颊亮,沒有一個不會歷經(jīng)生再走向死的獨立個體。
所以陨溅,從終極意義上來說终惑,并沒有確實存在的“積木城堡”,也沒有確實存在的“人”声登,一切都是被冠以某個名稱以示細微區(qū)別、實則本質相同的“現(xiàn)象”揣苏。如果說我們和積木之間還有什么較大的區(qū)別悯嗓,那么就是我們有“靈魂”——我指的是非“神我”的靈魂——具有且能夠認知真心、了悟生命的真相卸察。
如果你的心靈被欲望所蒙昧脯厨,你就無法認知真心,也無法了悟生命的真相坑质。你會以為這世上真的存在一個“我”合武,他在不斷擁有著和失去著。其實這個所謂的“我”只不過是另一種因緣聚合之物:我們的肉體并不是本有的涡扼,它的誕生稼跳、健康、成長需要依賴于很多外部的條件吃沪,比如父母的結合汤善、良好的伙食、充足的營養(yǎng)票彪、安全的成長環(huán)境红淡,等等,而且我們的細胞不斷生生滅滅降铸,我們的生命機能與外表不斷改變在旱;我們的知識、觀念推掸、習慣桶蝎、行為準則,甚至個性谅畅,也都不是本有的俊嗽,它們也是因緣聚合之物,并不斷在外境的作用下發(fā)生各種變化铃彰。那么绍豁,由內(nèi)至外,我們都無法找到一個不變的“我”牙捉。既然沒有不變的“我”竹揍,又何來“我的”家敬飒,“我的”房子,“我的”車等等一切呢芬位?
本質上來說无拗,整個世界都是如此,它與我們是平等的昧碉,是沒有任何分別的英染,因此也就不存在什么立場與角度的對立。好多人的煩惱在于他們不明白這一點被饿,非要把自己與外部世界對立起來四康,什么都要分個“你我”,將大量腦力與時間花費在計較和算計上面狭握,便出現(xiàn)了許多的執(zhí)著闪金。于是,處于順境的人忙著追求更高的欲望论颅,處于逆境中的人則忙著怨恨哎垦,甚至報復不能滿足自己欲望的外部世界葫隙。
所謂的外部世界是什么呢末购?實際上,它只是各種現(xiàn)象在我們內(nèi)心的投射挑宠,當我們還沒開悟的時候今妄,就只能自以為是地解讀世界愿题,這種解讀不能代表世界的真相。比如蛙奖,你聽到有人罵你潘酗,覺得自己受到了侮辱,所以感到非常氣憤雁仲。但事實上仔夺,侮辱也好,氣憤也好攒砖,還是你的耳朵和心靈相互作用的產(chǎn)物缸兔。要是你沒聽見,或者你不在乎的話吹艇,別人的罵能傷得了你的心嗎惰蜜?所以說懲罰自己的還是自己的心。
我經(jīng)常直言不諱地在文章中說出自己的觀點受神,所以很難讓所有人都喜歡我抛猖,時常有朋友說某人又在罵我,我通常一笑置之,反而在朋友們把我捧上天的時候财著,我才寫下“雪漠是個驢”之類的偈子來表白自己联四。為什么?因為我知道這個世界是幻化的撑教,一切都是記憶朝墩。隨著因緣的流轉,曾經(jīng)謾罵過你的人伟姐,可能會變成你最忠實的朋友收苏;曾經(jīng)稱贊過你的人,也許會千方百計地想把你打入谷底愤兵。世上的一切都不是固定不變的鹿霸。所以我不在乎它,也沒時間在乎它恐似,我只管珍惜寶貴的生命時光杜跷,以合適的方法多做些對世界有益的事情傍念,至于世界是否會接納我矫夷,是否會迎合我,那是世界的事憋槐,我已做好我該做的双藕,也便足夠了。
很多時候阳仔,多想想生命中的許多變化忧陪,就會對個人得失看得越來越淡。畢竟近范,連我們那相伴一生的身體嘶摊,也不是永恒之物。
最初我們只是一顆受精卵评矩,在各種條件的組合之下發(fā)育成形叶堆,然后誕生。我們從一個小貓大的嬰兒斥杜,長成一個能夠獨立生活虱颗、承擔責任、組建家庭的大人蔗喂,其間的變化不可謂不大忘渔。但是,在我們欣然接受這些有趣變化的同時缰儿,也必須接受一些沒那么有趣的改變畦粮,比如身體的衰老、體力的下降、美麗的銷蝕等等锈玉。因為爪飘,我們的身體本質上跟房子、書桌一樣拉背,都是因緣聚合之物师崎,難免會隨著舊因緣的消散與新因緣的和合而發(fā)生改變。
矛盾的是椅棺,我們在瘋狂賺錢犁罩、抽煙、喝酒两疚、狂歡的時候床估,卻完全沒有意識到自己正在制造一些衰老的助緣,更沒意識到這會減少我們的生命時間诱渤。我們總是覺得自己能夠再多活個幾十年丐巫,但誰知道呢?所以我說勺美,肉體是個巨大的謊言递胧。建立在肉體上的美麗更是一個巨大的謊言,是一個能取悅他人與自己赡茸,也能引起欲望缎脾、嗔恨與紛爭的假象。
有一部電影里描述了一個可笑但也可悲的故事占卧,征戰(zhàn)十年遗菠,尸橫遍野,不過是因為男人們想將女人的美麗據(jù)為己有华蜒。這是多么荒唐的事情辙纬?但歷史上這樣的事情卻很多,古今中外都是如此叭喜。這是為了什么贺拣?因為欲望與妄想蒙蔽了人們的眼睛,讓人看不清真相域滥。
當你見到實相光明纵柿,消除了許多欲望與妄念之后,就會發(fā)現(xiàn)世上許許多多的概念启绰,也不過是概念而已昂儒,是人為的標簽。真相遠比概念更加簡單委可。當你明白這一點的時候渊跋,就會發(fā)現(xiàn)腊嗡,所有的得失都只是一場夢。你還會發(fā)現(xiàn)拾酝,自己光顧著做夢燕少,反而忘記去做一些真正有意義、真正能創(chuàng)造價值的事情蒿囤。有的時候客们,它甚至會成為你這輩子無法彌補的遺憾。