生氣時(shí)，最容易暴露出一個(gè)人的本性，也最能看出一個(gè)人真正的人品习劫。
生氣時(shí)兔沃，最能看出一個(gè)人的教養(yǎng)
生氣的時(shí)候，人往往會(huì)失去理智和控制淆党、掩飾自己的能力。所以生氣時(shí)，最能看出一個(gè)人的自制力和真正的素質(zhì)趣惠。那些生氣時(shí)就不管不顧別人感受的人，往往最沒教養(yǎng)身害、沒素質(zhì)味悄。一生氣了好像全世界都欠他錢似的，甚至把怒氣發(fā)泄在不相干的人身上塌鸯，從不就事論事侍瑟，喜歡翻老賬。這樣的行為丙猬，只會(huì)讓看清的人遠(yuǎn)離他丢习。
有些人活得跟諜戰(zhàn)片一樣，在跟別人沒有利益沖突的時(shí)候淮悼，還能愉快地和平相處咐低；一旦發(fā)生利益沖突，立馬生氣翻臉袜腥，絲毫不講任何情面见擦。看人羹令，還是真得看他生氣時(shí)候的樣子鲤屡，只有這時(shí)候，所有隱藏的和偽裝的才會(huì)全部浮現(xiàn)福侈。
沒教養(yǎng)的人就是這樣酒来，生氣的時(shí)候就要展示肌肉，就要亮拳頭肪凛，非要壓過對(duì)方一頭堰汉，否則不肯善罷干休辽社。
一生氣就變臉的人，人品好不到哪去
好的人翘鸭，心中時(shí)刻裝著別人滴铅，即使被人冒犯，也會(huì)體諒對(duì)方的處境就乓，以適當(dāng)?shù)姆绞脚c對(duì)方溝通汉匙。而人品差的人不一樣，直接就懟生蚁，造成矛盾升級(jí)噩翠。
白隱是日本著名的禪師，有一個(gè)叫信重的武士邦投，有一天來到寺院绎秒，向白隱禪師請(qǐng)教：“我讀過許多經(jīng)典，都說有天堂和地獄尼摹。請(qǐng)您告訴我见芹，真的有地獄和天堂嗎？”
禪師眼皮都不抬一下蠢涝，問他：“你是做什么的玄呛？”
“武士『投”
“你是一名武士徘铝？”禪師輕蔑的說：“哪個(gè)主人沒有腦殼，請(qǐng)你這個(gè)邋里邋遢惯吕、鼠頭鼠腦惕它，像個(gè)乞丐一樣的人當(dāng)保鏢！”
對(duì)于一名武士來說废登，名譽(yù)勝過生命淹魄，信重也算個(gè)有名的武士了，哪里受得了這樣的羞辱堡距〖孜“哐”地一聲，他從腰間拔出寶劍羽戒，就要朝禪師的脖子上砍去缤沦。
只見白隱禪師穩(wěn)穩(wěn)的坐在蒲團(tuán)上，從容地說：“地獄之門由此打開易稠！”
信重一聽缸废，驚出一身冷汗，急忙扔掉寶劍，跪倒在地企量，向禪師磕頭道歉测萎。
白隱禪師微笑著說：“天堂之門由此打開！”
一生氣就變臉的人梁钾，心胸狹窄绳泉，只想著自己逊抡，不會(huì)想著別人姆泻。
這樣的人，虛榮心強(qiáng)冒嫡，暴力傾向明顯拇勃，總是希望通過壓人一頭來實(shí)現(xiàn)自己可憐的自尊。
信重武士如果不受白隱禪師的點(diǎn)化孝凌，以他這樣的脾氣方咆，一定會(huì)吃大虧。
生氣時(shí)還有修養(yǎng)的人蟀架，人品不會(huì)太差
人品這東西瓣赂，看不見也摸不著，但是絕對(duì)能深刻地感受到片拍。生氣時(shí)還能保持修養(yǎng)的人煌集，人品往往都不會(huì)太差。因?yàn)樗麄冇鍪履芾潇o處置捌省，不會(huì)喪失基本的道德和素養(yǎng)苫纤，也不會(huì)像潑婦一樣生氣就罵大街。即使生氣了纲缓，也不會(huì)自私地只顧宣泄自己的情緒卷拘。這樣的人，是值得深交一輩子的人祝高。
真正有教養(yǎng)的人栗弟，不管生不生氣，都能保有基本的素養(yǎng)工闺『嵬龋縱使生氣了，也不會(huì)猴急地臟話連篇斤寂、惡語相向耿焊。有些人的人品，只是風(fēng)平浪靜時(shí)的偽裝遍搞；還有些人的人品罗侯，卻是始終如一的真實(shí)。生氣時(shí)還有修養(yǎng)的人溪猿，就屬于后者钩杰，也是最坦蕩做人的人纫塌。
你是一個(gè)有修養(yǎng)的人嗎？當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)讲弄、繁雜的瑣事措左、高漲的物欲加重著我們的壓力，許多人心態(tài)浮躁得宛若湯煮避除，身上或多或少充斥著匠氣怎披、俗氣、躁氣……
生活中容易動(dòng)怒瓶摆、心煩意亂凉逛、神不守舍、著急上火……該如何保持平心靜氣的心境呢
