不能引起思考蒿囤，不能養(yǎng)成一種智力活動習(xí)慣的書，其實就是在將你的思考和品位拉向平庸崇决。
01
記得有一次跟一個同學(xué)聊天材诽。
我問他身邊有沒有非常欣賞或者崇拜的人，談話或者閑聊間就能受到啟發(fā)恒傻，學(xué)到東西脸侥？
他說沒有，并問我身邊有沒有這樣的人碌冶。
我說有湿痢，但不多，不過我還有一個簡單的途徑，那就是讀書譬重。
你會認為那些經(jīng)過時間拒逮、空間檢驗的大文豪大作家不如你身邊的人更能帶給你啟發(fā)嗎？
從權(quán)威統(tǒng)計那里臀规，我們知道中國人的閱讀量是非常低的滩援，平均每年在幾本左右。
公交車上塔嬉、馬路上玩徊、地鐵中，甚至等紅綠燈的間隙谨究，我們看到的大多是低頭看手機的人群恩袱。
好多為了一份情懷而開設(shè)的24小時書店，也都在經(jīng)歷過短暫的黎明之后紛紛走向了黑暗胶哲，淹沒在了手機畔塔、網(wǎng)絡(luò)的襲擊下。
白巖松說鸯屿，對于我們的身體來說澈吨，不吃飯活不下去，那對于我們的精神來說寄摆，不讀書難道不是跟不吃飯一樣活不下去嗎谅辣？
讀書原本跟吃飯一樣，是一件自發(fā)婶恼、自然的事情桑阶，可是現(xiàn)在卻需要號召、甚至需要強制才有人勉強去讀熙尉。
因此呼吁全民讀書的一系列活動開展起來联逻，類似《世界正在懲罰不讀書的人》搓扯、《讀書與不讀書检痰，過得是不一樣的人生》等等之類的熱文。
有些名人在地鐵上放書锨推，以及各種讀書會的興起都來倡導(dǎo)铅歼、促使大家去讀書。
于是很多人想去讀書换可，卻不知道要讀什么樣的書椎椰，更傾向于向別人求推薦。
其實一個到處向別人求推薦的人沾鳄，大概不知道自己真正的興趣在哪里慨飘。
而一個不清楚自己喜好的人，不容易找到好書。
讀起書來往往更多的是追求訊息瓤的，消遣休弃、娛樂，讀完之后心靈可能一時的得到放松圈膏，但很難充實塔猾，還是會陷入空虛中去。
因為他沒有鑒別書的眼光稽坤，就很難從書中獲取珍貴的營養(yǎng)丈甸。
從一個人讀什么樣的書，基本上可以判斷他的精神層級尿褪。
一個喜歡在閱讀中與古今偉大作家睦擂、學(xué)者溝通、交談的人杖玲，和一個只愛讀明星趣事祈匙、小資情節(jié)、消遣訊息天揖、功利性刊物的人自然有著不一樣的內(nèi)心世界夺欲。
對于品位，我比較喜歡周國平的解釋今膊，他說品位就是能夠通過閱讀過一種心智生活些阅，使你在對世界和人生的思索始終處于活潑的狀態(tài)。
好書都能發(fā)揮這種啟迪作用斑唬，而不只是向你提供信息或者消遣市埋。
一個人的品位會引領(lǐng)他找到好書。
一個人讀什么樣的書恕刘，就體現(xiàn)了他什么樣的品位缤谎。
02
人們經(jīng)常說“腹有詩書氣自華”。
即讀書多了容顏自然美好褐着，氣質(zhì)自然高雅坷澡。
可是你往往忽略了一點，那就是你讀的是什么樣的書含蓉。
并非所有的書都能帶來氣質(zhì)的升華频敛，好書才有此功能；
也并非所有的人看好書都有修顏的功能馅扣，最重要的在于這個人的品位和精神品級斟赚，與好書產(chǎn)生了什么樣的化學(xué)反應(yīng)。
一個人所讀的書體現(xiàn)了他的品位差油；
一個對自己有要求拗军，有獨立思考的人必定知道什么樣的書是最適合他的，哪些作家的氣質(zhì)與他最接近。
他可以鐘情于一類書发侵，但不會局限于一類書侈咕，他的品位總能帶他找到好書，他讀的好書又進一步提高了他的品位器紧。
相反耀销，一個人自身沒有良好的品位和審美觀，他很難找到好書铲汪。
即使有別人的推薦他去讀了熊尉，他往往也不容易讀進去，或者即使勉強讀完了掌腰，也絕不會有很大的收獲狰住。
或許會把這種讀不懂誤認為是作者的深奧，其實只是氣質(zhì)不一齿梁，靈犀不通而已催植。
余秋雨在《北大授課：中華文化四十七講》中對文化做過一個比較精確凝練的定義。
他說文化是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體勺择，它通過積累和引導(dǎo)创南，創(chuàng)建集體人格。
即中華文化的最后成果省核，不是別的稿辙，而是中國人的集體人格。
而書則是文明气忠、文化最重要的載體邻储。
如果全社會的人都在讀那些沒多少價值，只是迎合市場需要的書旧噪，那么可想而知吨娜，我們社會的集體人格會是什么樣子。
如果更多的人讀經(jīng)典，讀那些見證了歷史變遷，承載了文明品質(zhì)的好書，
我們將會從中體驗到一種深刻的厚重，一種穿越了時間和空間的體悟易茬。
這些都將充盈在你靈魂深處，提高著你的品位寞忿，塑造著你的人格交胚，這樣的集體人格才是社會最需要的。
讀書不在數(shù)量绊起，而在于質(zhì)量精拟，好書可以一讀再讀，而且必定是一讀再讀。
歌手李健的氣質(zhì)里便隱藏著讀書的習(xí)慣蜂绎，他說其實他讀書不多栅表，但喜歡反復(fù)閱讀同一本書，尤其是經(jīng)典作品师枣。
如今各種出版物浩如煙海怪瓶，現(xiàn)代人的閱讀時間越來越少，你很難有時間和精力去檢驗?zāi)男呛檬菈摹?/p>
那些擺在機場書店践美、火車站書店以及網(wǎng)店里的五花八門的暢銷書洗贰，多數(shù)看了會讓人失望。
一個真正喜歡閱讀的人陨倡，清楚地知道自己追求的是什么敛滋，對他來說書非好而不能讀也。
好書的背后一定站著一個人性偉大而高貴的人兴革。
跟隨這樣的人走绎晃，跟這樣的人交流，受這樣的人提點杂曲，你才會得到啟迪庶艾，取得進步。
03
在好書面前擎勘，你所面臨的不僅僅是一本書落竹。
更是一個豐富深刻、偉大淵博的人货抄，是一個從來沒有見過的世界述召。
凡是好書，提供給你的都是多方面的享受蟹地。
不管是好的心理學(xué)积暖、經(jīng)濟學(xué)、文學(xué)或者哲學(xué)著作怪与，你收獲的絕不僅僅是單學(xué)科的知識夺刑，而是更加豐富的、多元化的精神享受分别。
雖然書中很多的片段你讀過以后就會忘遍愿，但是你仍然記得閱讀時的那份感受、那個獨一無二的閱讀節(jié)奏耘斩、氛圍以及由此總結(jié)的閱讀體系沼填。
它無形中已經(jīng)增加了塑造你的元素，而所有的這些體會和享受是碎片式括授、消遣類坞笙、功利性閱讀無法給予的岩饼。
有些好的心理學(xué)或者文學(xué)作品中體現(xiàn)的哲學(xué)思想甚至比專門的哲學(xué)著作更加深刻有趣，很多偉大的作者身兼多重身份薛夜。
例如金庸籍茧，既是武俠小說作家、又是新聞學(xué)家梯澜、企業(yè)家寞冯、政治評論家等，其研究涉及法律晚伙、歷史和佛學(xué)等諸多領(lǐng)域吮龄。
因此，金庸小說中撬腾，你體會到的不僅僅是精彩的故事情節(jié)螟蝙，語言魅力，更是整體精神性的統(tǒng)一民傻。
飽含深厚的文化內(nèi)涵胰默，既有詩經(jīng)、周易漓踢、佛學(xué)等牵署，又有嚴謹?shù)倪壿嬎季S，讓人捧腹的幽默喧半。
這些經(jīng)典都是值得反復(fù)回味的奴迅，遠不是市面的一些層次低的暢銷書所能媲美的。
讀壞書挺据，不但沒有多少收獲取具，損害還不小。
因為一個人平日里所讀的書扁耐，會形成一種跟作者相似的韻律暇检，你的行為方式中不自覺地就會顯露出來。
拿寫作來說婉称，寫作的時候便會不由自主地跟隨作者的節(jié)奏韻律块仆，因此，讀書的好壞也一定程度上影響寫作的好壞王暗。
記得一個自媒體作者說過悔据，他當(dāng)年喜歡一個女孩子，但當(dāng)看到女孩的書架的時候俗壹，他果斷地放棄了追求她科汗。
因為一個人所讀的書，反映了她的內(nèi)心世界策肝，女孩書架上的書已經(jīng)暴露了她的品位肛捍。
《挪威的森林》里隐绵，永澤有個的言論之众，他宣稱不愿意在閱讀未經(jīng)過時間洗禮的書籍方面浪費時間拙毫。
他認為讀的東西和別人雷同，思考方式也只能和別人雷同棺禾。
此話雖然有點自大缀蹄，但是不無道理，雷同讓人走向平庸膘婶。
不能引起思考缺前，不能養(yǎng)成一種智力活動習(xí)慣的書，其實就是在將你的思考和品位拉向平庸悬襟。
世界上的書是讀不完的衅码，最好的途徑就是只讀好書。
好書讀的次數(shù)越多脊岳，你會越覺得有趣的部分層出不窮逝段。
讀好書，才能完善你的人格割捅，讀好書奶躯，才能提高你的品位。
